陈永贵的底气：大寨人的创业能力强续6、7 -

引言：陈永贵的一生是为社会主义事业奋斗的一生，他是忠于毛主席革命路线的典范。在大是大非问题上，陈永贵不仅旗帜鲜明，而且理直气壮。作为政治家的陈永贵在新中国历史上，已经具有独特的地位，大寨虎头山上气势雄伟的陈永贵墓，就是人民对他的最好评价。陈永贵无疑是新中国农村建设的开拓者，同时他又是红色乡土企业家的开路先锋，后来成为“天下第一村”掌门人的吴仁宝，把陈永贵，把大寨作为自己学习的榜样，一批共富村都是在学大寨的过程中成长起来的，这是历史的事实。陈永贵生前底气十足，身后依然是底气十足。

陈永贵临终前对郭凤莲说的话：大寨人的创业能力强续6

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李克勤（jixuie）题记：陈永贵是一个农民英雄，是一位堂堂正正的男子汉。他在临终前讲的话，体现了大寨的自信与尊严。

陈永贵在北京医院临终前的最后日子里，叫来了和他20多年一起艰苦奋斗改变大寨落后面貌的老干部，其中最年青的是郭凤莲，其他同志还有宋立英（贾进才的夫人）、梁便良、贾来恒、赵存棠。。

永贵对郭凤莲说：“凤莲，咱们这班子里数你最年轻，你要是将来有机会了，你给上面的领导讲一讲，说说大寨人的心里话，大寨是干出来的，可不是靠国家扶持起来的，不是靠国家援助起来的。”

１９８６年３月２６日上午１１时，陈永贵最后一次睡着了。

陈永贵的底气：大寨人的创业能力强续7

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李克勤（jixuie）题记：一个人如果讲话不仅口如悬河，而且态度坚决，掷地有声，那么，我们就说此人底气十足。陈永贵在人民大会堂的讲台上，不用稿子讲2个小时，并且讲得生动形象，让听众听得入神，他的底气从哪里来？

1964年1月19日下午，昔阳县大寨大队党支部书记陈永贵同志,应北京市委、市人委的邀请，头裹白毛巾，在一片掌声中,登上了人民大会堂的讲台，向首都群众作报告,介绍山区建设经验。报告会是中共北京市委、北京市人民委员会举办的，由市委书记处书记、副市长万里主持。参加报告会的，有水利电力部、农业部、农垦部、粮食部、农业机械工业部、石油工业部的负责同志和干部，北京市农业、林业、水利等有关部门的干部，以及市郊区各公社、农场党委书记等共约1万余人。

那天万人大礼堂里，灯光明亮，大会堂上中下三层全坐满了人。

这位来自太行山的农民只觉得灯光耀眼，身上发热，往台下一望，只见黑压压一片全是人。他心里有几分紧张，讲起来有点放不开。但他毕竟已经是几经征战，见过世面了，很快便静下心来，适应了这阵式。情绪放松了，喉咙也就放开了。

他从家乡的历史讲起，从互助合作时期创办“老少组”，讲到改造虎头山七沟八梁一面坡的苦干，“三战狼窝掌”，吃“冰碴饭”，等等。台下响起一阵阵热烈的掌声。特别是在讲到战胜特大洪灾，大寨人坚持自力更生重建家园，并总结出“自力更生10大好处”时，台下群情激奋，掌声如雷鸣般响起。

此刻，陈永贵讲出了所有中国人心中的话！激荡起中国人心中战胜困难的豪情！

陈永贵的这次讲话轰动京城。报告会之后，中央人民广播电台又多次转播报告录音。他讲话中的许多内容在北京及全国各地的干部群众中互相传播，那些充满乡土气息、又饱含时代精神的精彩语言，更是广为传诵，如“干部，干部，就要先干一步。不先干一步，就不能当好干部”，还有“村看村，户看户，社员看着党支部”等等，媒体争相引用，一时间，京城上下争说大寨，争说陈永贵！

陈永贵讲话的底气与他所在的大寨这个地域的文化不能说没有关系。在中文里寨，就是驻兵的营地，大寨过去就是个兵营。这里自然条件恶劣，人们吃就成了问题。为了吃饭，人们就得吃苦耐劳。所以大寨的农民一直就有淳朴的民风，同时又有刚烈的性格。

大寨地处太行山区。愚公移山精神对这一区域的人民有着根本性影响。按照中国古典名著《列子》的说法，太行山原在今天河北省的南部，与它并排着的还有一座王屋山。相传很久以前在山北住着一位叫愚公的老人，见两座大山挡住了他家的出路，便率领他的儿子和孙子要把这两座大山搬走。有个叫智叟的人看到他的这种行为，感到不可思议，就对他讲：这两座山太大了，你怎么能搬得走呢？愚公回答说：你这人怎么这么糊涂！你难道不知道，我死了以后有我的儿子，儿子死了又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，而山不会再增长，搬一点就会少一点，为什么搬不走呢？于是，愚公一家老小每天挖山不止。后来这件事感动了“天帝”，他派了两个神仙把两座大山给背走了。太行山这才被移到了今天河北、山西两省交界的地方。

　　《列子》一书讲述的很多故事属寓言性质。寓言主要用来说明道理，故事本身却不可以太当真。不过，愚公精神里面过去我们比较强调艰苦奋斗精神，显然这是完全正确的，同时我们也要注意，这则寓言里面反映出来的合作精神，你看愚公和儿子、孙子是合作的，不是单干的，子子孙孙也是合作精神，还有愚公感动上帝，人与神之间的合作精神，这些都是后来现代人合作文化的深厚底蕴。

大寨村，就位于愚公当年曾试图迁移过的太行山的深处。而大寨人所做的事情，的确与愚公移山十分相似。

陈永贵的底气从文化上寻根，就是愚公移山精神。

1945年以后，毛主席在为党的七大做的闭幕词成为一篇全党学习的光辉文选《愚公移山》，古老的传说赋予了现代意蕴，陈永贵正是在这个意义上，获得了精神底气，从而精神变物质，带领大寨人成为新愚公。

作为新愚公的陈永贵，是不会害怕困难的。

我们可以想象，没怎么上过什么学的他，在党号召学文化，扫盲时，他会用一种怎样的激情去克服困难，以及他会怎样去思考和练习文化知识的应用，这自然就会在他的说话能力上得到体现，他的讲话能力的提升也就是顺理成章的事情了。

他讲起话来底气十足也就不足为怪了。

当大寨人靠自力更生干出成绩之后，陈永贵理所当然底气更足了。

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陈永贵临终前对郭凤莲说的话：大寨人的创业能力强续6

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陈永贵的底气：大寨人的创业能力强续7

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链接：大寨人的创业能力强：从陈永贵到郭凤莲http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0AFC7A127DAD.html

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