中国震，震惊世界殊

汶川大地震，震动了大半个中国，也震惊了全世界。　　

借着北京奥运火炬的世界传递，趁着藏独分子制造的拉萨骚乱，喧嚣尘上的反华声浪，随着汶川一震，嘎然而止。傲慢的CNN，不可一世的莎朗·斯通们，都很快低下高昂的头。　　

国内的“自由主义”者们，跟着西方遥相呼应。地震发生后，上海那位大名鼎鼎的　朱　教授立即抛出了“天谴”论，幸灾乐祸地说大地震是佛对中国的报应；随即，也是一位资深经济学　家茅　教授，推波助澜地诅咒中国：“这个民族和种群，离他消亡不会太远”。……这种声音，来自中国南方，“南方报业”从2008年元旦就开始打出“普世价值”的旗帜，并自认为“要再当改革的领头羊”。趁着大地震，他们以为整个华夏的天就会塌下，华夏的地，就会崩裂，得由他们这些自由主义的精英们，天主的使者们来指点江山了。　　

随着全民奋起的抗震救灾斗争，这滚滚巨流，把这些可怜虫们淹没得消声匿迹。　　

不到一个星期，全世界的舆论几乎是“一边倒”地惊呼：“中国震惊了世界！”英国路透社引用了著名的艾伯培大学政治学家的谈话：“我认为毫不夸张地说：这可能是有史以来，在和平年代一个国家的政府对大型自然灾害作出的最迅速而有效的反应。”最有代表性的是俄新社的一篇评论，题目是《中国，挺住》。评论是地震五天后发出的，其中一段写道：“我们知道，一个总理在两小时内就飞赴灾区的国家，一个能够出动十万救援人员的国家，一个企业和私人捐款达到数十亿的国家，一个因争相献血、自愿抢救伤员而造成交通堵塞的国家，永远不会被打垮。”法国的《世界报》写道：“这与在细甸所发生的一切，形成如此鲜明的对比，与美国政府在2005年飓风后的行动迟缓也同样形成鲜明的对比”。美国报纸用“中国救灾行动让美国生妒”作为标题。《华盛顿时报》把中国地震和美国飓风相比说：“为什么中国对这次灾难作出这样的反应，而美国对‘卡特尼娜’飓风作出那样的反应，这对记者和政治家来说，将是个耐人寻味的话题。”　　

是呀，以自由、民主、人权为典范的美国，为什么不如“极权”、“专制”、“违反人权”的中国。这确是“耐人寻味”的话题，这也使中国的自由主义者们所举起的“全球化普世同一价值规则”的旗帜，黯然失色。原来，他们所指责的“极权”制度，却是集中了人民的意志，全心全意为人民。香港凤凰卫视的首席评论员　阮次山　先生评得好：受西方所广泛支持的西藏“人权斗士”、“诺贝尔和平奖金获得者”的达赖喇嘛为什么在地震灾难中闭上了他的嘴吧，因为中国人在灾难中所采取的行动，是对人的生命，对人权的尊重，是作得最快最好的。一个世界上最反动、最落后的农奴制的维护者，被“民主”国家捧为“人权卫士”、“自由战士”，这真是对“人权”、“自由”的莫大嘲讽。　　

我们且来对比一下“人权模范”的美国，和被他贬斥为“极权、专制”的中国，在卡特尼娜的飓风和汶川大地震中，对比一下他们对人民的所作所为吧：　　

一）领导人的行动。2005年8月29日清晨六点十分飓风袭击美国的新奥尔良，尽管在十小时之前，气象部门就发出了预警，布什总统听到消息后，仍然继续休假两天，然后乘空军一号专机到新奥尔良上空视察。2008年5月12日14时28分，汶川发生7.8级大地震（后改报为8级），中共中央立即召开政治局常委会，紧急布署救灾，成立国务院抗震救灾总指挥部，由温家宝总理担任总指挥。两小时后，温家宝总理赶赴灾区现场指挥。随即，中共中央总书记、国家主席胡锦涛和中央党政领导人一起，在余震不断时，出现在灾民的帐蓬中。　　

二）救援行动。飓风登陆5个小时后，联邦救援局长迈克斯·布朗要求派1000名救援人员在两天内赶赴灾区，三天后，1500名警察，放弃了救援工作，转到维持治安，第四天，才有6500名国民警卫队进入新奥尔良。汶川地震两小时后，中国人民解放军各军种就奉命救灾。地震第二天，就有十万解放军到达灾区展开救援行动，五天后就有七十位将军带领十四万官兵，进入灾区的各个偏僻村庄。　　

三）社会情况。飓风过后，整个新奥尔良陷入瘫痪和恐怖状况，随即发生了大面积的抢劫、暴力和放火行为。1500名警察的到来，只能用武力恢复治安，并宣布全州戒严。汶川地震发生后，所有活着的基层干部和共产党员，从废墟里爬出来，忍着失去亲人的痛苦，组织救援活动。北川县是全国唯一的羌族自治县，地震刚一发生，县长经大忠正在县里开会，他立即中断了会议，高喊着“党员站出来，青年干部站出来，跟我走！”他们从倒塌的房屋中爬出来，包扎好自己的伤口，擦干身上的血迹，组织群众，抢救伤员。有位女民警失去了老母亲和三岁的爱女，她擦干了眼泪，投入救援行动，一连奋战七十多个小时，昏倒在民警的岗位上，清醒后，她的第一个反应是：要继续战斗。新奥尔良州宣布戒严，国民警卫队的司令官威吓着说：“我的部下个个都是好枪手，谁也不要试试他们的枪法！”汶川没有戒严，进入的通道却被四面八方的支援者所堵塞。有位唐山大地震时被救援的工人，买不到入川的火车票，他硬是拿四个月的工资买了一张飞机票入川。　　

这就是自认为“自由”“人权”的美国，这就是被他们冠以“极权”“专制”的中国。在大灾难的行动中，就这样摆在世人的面前。　　

在悼念汶川大地震中罹难同胞的哀悼日，北京天安门广场，发出了“中国，挺住！”“中国，加油！”的呼喊。到今天，我们可以向全世界呼喊 ：“中国，赢了！”　　

中国赢在何处？那些地震开始时幸灾乐祸地诅咒中国人民、侮辱中华民族，应和着国外反华势力的精英们，在遭到痛击后，沉默了一阵子，看到全世界都在赞叹中国，他们又站出来了，喋喋不休地大谈“普世价值”的胜利。最有代表性的是《南方都市报》5月22日的一篇评论文章，有一段文字写得很“奥妙”：　　

“只要国家以芸芸苍生为念，以国民的生命权利为本。只要有这样的底线共识，就会奠定全民族和解，中国与全世界和解的伦理基础，整个世界都会向我们伸出援手，整个人类都会跟我们休戚与共，我们就会与世界人民一起走向人权、法治、民主的康庄大道。”　　

多么地娓娓动听，多么地循循善诱。前些时，他们说地震是“天谴”中国，是你们不讲世界伦理，招来了“藏独”的反抗；是你们不以中国的芸芸苍生为念，因此，说你们是“民族消亡”的罪人，是你们不以人的生命权利为本，因此，引起了反华浪潮……。今天，你们改变了，在地震中，以芸芸苍生为念，因此，整个世界都仲出援手，让我们一起走向人权、法治和民主的康庄大道。　　

难怪在互联网上，网民给南方报业“诸公”代上 “西奴”的帽子，他们的的确确完全站到帝国主义者的立场上去了，明明是帝国主义者支持“藏独”，分裂中国，却反诬中国不讲“民族和解”。作为中国共产党领导的“南都”报业诸公，你们身上还有一点共产党的味道么！你们作为中国人，还有一点中华民族的骨气么！　　

还有一位北京最高学府的大教育　家钱　教授，他在震后十二天在北京大学作了题为《将灾难转化为育人、治国的精神资源》的演讲，把抗震救灾的初步胜利，说成是“民族堕性的绝处逢生”。他说，“我们这个民族平时看起来堕性很强，但凡有一条退路，就绝不思变改和前进，宁愿妥协，迁就，得过且过，但一到危难时刻，就能突然爆发出一种自救力量，即所谓‘置之死地而后生’……这一次抗灾就是这样的民族精神大爆发，是一次民族自救。……能不能把这次灾难的‘非常态’中爆发出来的人性之美、人情之美，变成一种稳固的社会与精神的‘常态’？……首先要作理念的提升，即把在抗灾中从人的生命本能中爆发出来的人性美、人情美，提升为一种新的价值观，新的伦理观，同时对我们原有的价值观，伦理观进行反思”。什么是我们原来的伦理观、价值观呢？　钱　教授说得很明确：“而我们这里，长期以来，却奉行着为了某种崇高的目的，可以无条件地牺牲人的生命。”原来，　钱　教授反对的，是为了崇高的目的作出个人的牺牲来。这就把抗震救灾中的集体主义、爱国主义、民族主义、革命英雄主义……。统统都一棍子打死。十五空降勇士在4999来的高空盲降，是一种人性之美，老师用自己的身体护住学生，是一种人性之美。这些英雄们并没有什么“崇高目的”，而只是危难中人性的爆发，而且是被迫的爆发。　钱　教授，你这是在歌颂英雄，还是在侮辱英雄呢？我们这个民族，在历次的苦难中，就没有什么“崇高的目的” 么？屈原的披发行吟、文天祥的正气歌、岳飞的满红红，想来博学的　钱　先生一定熟读和教人，都只是一种人性美，而没有什么“崇高目的”么，他们的个人牺牲，只是一种错误的价值观和伦理观么！你在中国最高学府的殿堂里，呼唤抛弃为崇高目的而斗争的新治国理念，究竟想把中国引向何方？　　

中国赢在何处？我们还是通过刚刚发生的大量历史事实来分析：　　

一）赢在有中国共产党的领导。　　

在地震发生的第一时间里，不仅全国的共产党员、共青团员们行动起来。党、政、军、民、学，工、农、兵、学、商，亿万群众都行动起来。在今天的中国，只有中国共产党才能形成这样的领导核心，这种力量，是中国共产党领导人民革命斗争的几十年中形成的。　　

当温家宝总理受党中央的委托站在摇晃的大坝上，当他拿起电话对将军们说：“我只要十万受灾群众能脱险，这就是命令”。中共中央总书记胡锦涛，在余震不断的帐蓬中探望受灾群众，向他们保证：要让救援队伍到达每一个村庄，需要多少部队，我们就派出多少。世界上有哪一个党，能在这样大的自然灾害中，给人民以坚定的希望和信念。　　

国外新闻媒体在中国地震的报道中，特别关注中国共产党在救灾中的核心作用。德国媒体近年来，可说大多站在反华立场，特别对“藏独”势力的支持。但在地震报道中，却不得不赞扬救灾的行动，在中国举行全国哀悼日的活动中，《时代周报》发出了这样一条消息：“这回，可能所有人都站到了党的身边”。美国麦克拉奇报业集团网站在5月20日发了一篇通讯《我要入党》，写的是一对医生夫妇获救的故事。“身为医生的谢守菊和丈夫唐雄都没法照顾伤患者了，因为他们都被埋困在废墟下。妻子被埋三天后获救，投入到抢救伤员的行列，丈夫则在第六天被埋139小时后获救。唐雄获救后提出的第一个愿望是：‘我要入党’。他把自己在被埋六天后成功脱险，归功于已经统治了中国59年的中国共产党”。　　

德国的《明镜》周刊，一直是热衷于反华题材，在地震报道中一再借题发挥，但他们都无可奈何地承认：“从来不无的放矢的官方媒体完全利用了这次地震，用习以为常的政治口号把人民团结在党的周围。”　　

党也在这次地震灾难中，受到严峻的检验。这次地震中，最让人深思的是绵竹市委书记向群众的四次下跪。他是为阻止数百名死难学生的家长向德阳市告状。无论教学楼的倒塌同腐败是否有关，但多年来党政领导机关盖的办公大楼越来越气派，越豪华，而在公共建筑设施上，如道路、桥梁、学校等，却出现越来越多的豆腐渣工程，这就损害了党在群众中的威信。　　

在这次特大地震灾害中，我们党之所以成为领导的核心力量，不仅是一个有几千万党员的大党，而更重要的是它的宗旨、路线、方针、政策是建立在全心全意为人民服务的基础上，建立在彻底地为人民利益工作的基础上。苏联共产党之所以消亡，一位资产阶级政治评论家讲了一句名言：“苏联共产党是第一个在自己的葬礼上致富的政党”。这话听起来叫人不寒而慄。汶川大地震，让人看到党继承了光荣的革命传统，这是中国的希望所在。　　

二是赢在有一支共产党领导的、继承和发扬革命传统的中国人民解放军。这支军队叫做人民的子弟兵。　　

关于解放军在这次地震救灾中的英雄故事，我相信将会有人编成一部史诗来记载。十五勇士在4999米高空的“盲降”？这在世界军事史上，恐怕是绝无仅有的壮举。　　

我们来看看红军师炮兵团22位骁勇战士组成的小分队向震中汶川挺进的一幕吧：　　

震后七小时，22人小分队冒死挺进映秀。12日晚10时许由团参谋长杨卫东带领的22人从紫坪铺附近的小路上山，在茫茫夜色中，直奔“孤岛”汶川。官兵互勉的一句话是：“跟上，跟上，跑死了才准停”。13日黎明，小分队一夜强行军30公里，到达漩口镇，离汶川震中的映秀镇不足六公里。几乎人人手脚磨破，疲惫不堪，而道路却越来越艰险。　　

中午十二点多，几乎虚脱的小分队，摇摇晃晃地冲进了映秀，一群劫后余生的灾民坐在中学门外坝子里瑟瑟发抖。22个军人，全身上下都是泥浆，眼泪大颗大颗地从泥脸上滚落。看到这队泥人冲进镇子，只有从帽子上露出的军徽，才看出他们是解放军。好多灾民一下子站起来，原本低声呻吟的人群，突然哇的一声，爆发出了撕心裂肺的恸哭声，有人拼出残存的气力，不断嘶喊：“解放军来了！他们终于来了！”杨卫东拨通了卫星电话报告：到达映秀，当他报告“灾情初步查明，全镇一万余人，幸存2000余人……”。挂断电话，铁血硬汉放声大哭。　　

当我读到这里，已是泣不成声，不能自制。这就是“可歌可泣”吧，这就是“惊天地，泣鬼神”吧。人间自有真情在，上哪里有这种军民鱼水情深。　　

这种特有的军民关系从哪里来，它来自井冈山，来自长征，来自延安，来自烽火太行，来自地道战的华北平原……。　　

香港凤凰卫视的一名评论员讲得深情而坦率：“毛泽东时代培育的解放军在当前的市场经济大潮中没有被冲垮。他们的这种牺牲精神是为了什么？香港市民终于理解了什么是人民军队，这是世界上真正的人民军队，是长期教育的结果”。　　

三是赢在社会主义制度的优越性。地震灾害刚一发生，全国真是像“一盘棋”似的在党的指挥下行动起来。且不说来自全国各地的七十位将军带着十四万各军种的官兵，三天之内就布满了几百平方公里的每一个村庄进行救援。从电视里我们看到“江西消防”“郑州消防”“上海消防”……几乎集中了全国最精锐的救援队伍。通讯工人、建筑工人、筑路工人、输电工人、水务工人，特别带着红十字袖章的医务人员，从四面八方，冒着不断的余震波，展开各种救援行动；食品、医药、矿泉水、帐蓬、开挖机械、生命探测仪器……一下子布满了整个灾区。　　

美国著名的《国际先驱论坛报》记者现场报道：“在四川省这一带的公路上开车，总是会遇到满载救灾物资的巨大车队。或是从湖北来的水泥车队，或是从山东来的帐蓬车队，或是从上海来的重型设备车队。基本上每个省都参加了救援行动，但不仅仅是物资，人们可以感觉到，大家正在暗暗较劲，看谁提供的援助最多”。记者看到了这一幕幕动人景象，不由深深感叹：“这一切会以一种让新奥尔良（注：2005年发生飓风灾害）生妒的速度发生”。　　

美国是世界上物资最丰富的国家，是应急机制最完善的国家，中国的救灾行动为什么让他们生妒，一是没有这样一个党，二是没这样一个社会制度。当成千上万的志愿者，从四面八方，进入四川，喊着“汶川，挺住”的口号，打着“我们都是汶川人”的旗号。让我们具体地体验到：“一方有难，八方相助”，“中华民族大家庭”，“我们社会主义的祖国”的伟大含义。　　

四是赢在有这样英雄的人民。在抗击自然灾害中，人们的社会主义觉悟，共产主义的思想品质，革命英雄主义的展现，可以说是呕歌不尽。（绝不是一些主流精英们鼓吹的“置之死地而后生中迸发出的人性之美”）　　

那张开双臂护住学生，用自己的脊梁顶住下塌的水泥板的老师　　

那在震荡中，房屋摇晃着即将坍塌的危急中，五次冲进危楼，抱出孩子的幼师；　　

那在会场上遇震的羌族县长，大叫一声：“党员，干部，跟我走”；　　

那在地震中失去了老母亲，又丧失了三岁幼女，强忍着悲痛，抢救群众的生命，一连七十多个小时，晕倒在自己的岗位上，清醒后，又继续战斗的女民警；　　

那每天飞行二十多小时，执行危险空运的航空兵，好几天，他们没有睡眠，只有在机场里短暂的打盹；　　

……。　　

唐家山的堰塞湖，是地震中山体崩塌而形成的，湖坝是由坍塌的乱石泥土堆积而成。随着水势的上涨，随时可能冲垮堤坝而让汶川和绵阳市变成一片泽国，威胁着下游150多万人的安全。温家宝总理曾亲临坝上视察，指挥抢救。　　

通往坝上的道路是谁开通的呢？是“普通一兵”唐祖华，复员后，群众选举他当了坝址附近的大水村的村委主任兼党支部书记。当二十多名技术专家想到坝上勘察时，由于山体剧烈变动，已是无路可通，这时汶川县长想到了唐祖华这个小伙子，他机灵、勇敢，又熟悉山势地形。他打通了唐祖华的电话，这小子拿着一把父亲给他的大砍刀来了，这砍刀在地震中救过父亲的命，父亲把它交给儿子防身。唐祖华攀壁登岩，披荆斩棘，终于把专家组带到堰塞湖坝上，他一连带了八次路。最后一次唐祖华最得意，带领一千多名官兵，背着炸药执行爆破泄洪道的任务。集团军军长将一千多名官兵“托付”给他说：“小伙子，给你一个军带一带，要保证他们安全去，安全回”。唐祖华行了一个军礼：“报告首长，保证完成任务！”他仍然带着那把大砍刀，带着部队前行。路上，他遇到一支山羊，绳子被系在树上，它拼命地想挣脱。唐祖华一砍刀下去，绳子断了，很奇怪，山羊竟跟着他走，走到前边一块松软的地方，山羊突然停下，对着他咩咩直叫。唐祖华预感不妙，立即指挥：“停止前进，往回撤！”不一会，这块松软土地大片大片地崩下山坡。　　

任务完成后，集团军司令部要为这位复员老兵请功，并奖励给他三千元。他谢绝了奖金，他最感到骄傲的还是原所在部队新疆某部红军团给他发来的手机短信：“从电视看到你的勇敢事迹。你为红军团争了光，为你骄傲。祝早日重建美好家园，永葆革命军人本色。向老兵致敬！”　　

这就是我们的人民，英雄的人民。　　

唐山大地震十年后，在一片废墟的土地上，重新建成了一座凤凰之城。人们在震中建立了一座纪念碑，碑文曰：　　

“抚今追昔，倏忽十年。此间一砖一石一草一木都宣示着如斯真理：　　

中国共产党英明伟大，社会主义制度无比优越，人民解放军忠贞可靠，自主命运之人民不可折服”。　　

汶川大地震再一次证明了“如斯真理”。　　

在纪念中国共产党成立87周年之际，在中共中央召开的抗震救灾先进基层党组织和优秀共产党员代表座谈会上，胡锦涛同志作了重要讲话，他说：“伟大抗震救灾精神是爱国主义、集体主义、社会主义精神的集中体现和发展，是我们党和军队光荣传统和优良作风的集中体现和发展，是中华民族精神在当代中国的集中体现和新的发展”。　　

地震考验着我们党，考验着中国人民解放军，考验着我们的社会主义制度，考验着中华民族。我们要遵循的是沿着社会主义道路前进，我们要发扬的是光荣的革命传统，而不是自由主义精英们所喋喋不休的“普世同一价值”。我们高举的是“中国特色社会主义”的旗帜，而不是什么民主社会主义的旗帜。中国特色社会主义是什么？中共中央书记处书记习近平同志最近在《求实》上著文说：“中国特色社会主义理论体系是毛泽东思想的继承和发展”。　　

这是我们前进的方向，是我们的力量所在。在伟大的社会主义建设事业中，我们也必将“震惊世界殊”。