【10月25日是台湾光复69周年纪念日,对于这个具有重要历史意义的纪念日,台湾社会除统派团体举办纪念活动外,主流社会并无表示。台湾中国文化大学政治系助理教授石佳音27日在《旺报》发表文章《人心光复才能心灵契合》。认为两岸若要心灵契合,大陆应尝试扭转台湾以“被日本殖民为荣”的自虐史观。下文根据全文摘编。】
69年前抗战胜利,两岸复归一统,台湾光复节本是重要节庆。但从李登辉当政,“日据”成为“日治”,光复节沦为“终战纪念日”。两岸交流日增,心理鸿沟却更深。
日前大陆最高领导人会见台湾统派团体时说:“国家统一不仅是形式上的统一,更重要的是两岸同胞的心灵契合”。他说大陆“愿意用真诚、善意、亲情拉近两岸同胞的心理距离。同时,台湾同胞也需要更多了解和理解大陆13亿同胞的感受和心态,尊重大陆同胞的选择和追求”。
可惜蓝绿阵营都无意愿借由理解大陆对台举措,拉近两岸心理距离。大陆重提“一国两制”,台湾只有情绪反弹,毫无理性讨论空间。由此看来,台湾恐怕不会主动拉近两方心理距离。台湾该做、能做而不做,那么大陆是否仍有该做、能做而未做的事呢?
在文化、历史上打造有别于(甚至对立于)中国的“台湾主体性”,是“去中国化”运动的主轴。一方面中国文化核心价值在岛内不断被淡化、稀释,使民众表面上崇尚“多元”,实际上流于虚无。另一方面,两岸分离的历史不断被扭曲,台湾已陷入“以被日本殖民为荣”的自虐史观。代表殖民统治暴力层面的“宜兰监狱”和“草山派出所”,都成了“古迹”供人“缅怀追思”。针对上述“台独”手法,大陆若要促进两岸心灵契合,就应在文化、历史上积极作为。
两岸分离的历史不断被扭曲,台湾已陷入“以被日本殖民为荣”的自虐史观。
今年和明年,分别是甲午战争、《马关条约》两甲子,也是七七事变77周年和抗战胜利、台湾光复70周年,正是总结中日历史恩怨和教训的时机,也是重建台民历史认识的关键时刻。日本侵华始于1874年攻打台湾牡丹社。日本侵华的起点,就是对台的侵犯,抗日当然是跨两岸、跨党派、跨族群的大事。
9月1日,北京民政部公布首批抗日英烈名录,并于首届“烈士纪念日”在天安门广场致祭。这份名单连外国人都有,却独缺台湾英烈。大陆应尽快审慎查核,将台湾抗日烈士纳入名录,从明年起两岸共同祭祀抗日英烈,让最早被日侵略、殖民的台湾,正确呈现在中国抗日史中。只有在文化、历史上着力,才能光复人心,促成心灵契合。
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