不久前，就《辽宁日报》给高校老师的“公开信”又一次引发了涉及社会和意识形态的争议。首先，我对《辽宁日报》及记者表示敬意和支持。原本早想撰文以示声援，但又不知从何写起。因为，表面上只是一封公开信，然其反映和涉及的问题却是广泛的，复杂的，深层的。不妨先回顾事情的经过：《辽宁日报》的记者选择了东西南北中五座典型的省会城市的20多所高校，经过半个月的亲历调查后，以《大学课堂上的中国》为题概括了三类问题，并就此向高校老师发表了《老师，请不要这样讲中国》的公开信。《辽宁日报》因此也被推上了社会舆论的风口浪尖，尤其遭到“特色社会”自由派的讨伐，这也折射了这个社会的教育在意识形态领域的特色。
在当今中国被资本所控制的主流媒体，打着维护公平正义的幌子，却成为维护资本利益的“霉体”。此次《辽宁日报》的公开信，无疑是“不入主流”，因为其揭露了这个社会意识形态和教育领域真实和坠落的现状，也刺痛了这个社会深层的神经。同时，在社会矛盾错综复杂、意识形态斗争日趋激烈的今天，《辽宁日报》的“公开信”是需要勇气的，这种勇气源自对真理的追求和对正义的坚守，所以值得让人敬佩。在文化领域“低俗、庸俗、媚俗”，新闻领域私有化宣传和包医百病的“神药”广告满天飞，“西化派”大行其道，《辽宁日报》能处污泥而自清高，也让人敬意。在当今社会意识形态早已被撕裂和对立的现实中，《辽宁日报》用带有恳求口味的“公开信”，能起到怎样的效果，在此也想给《辽宁日报》泼点“冷水”。从《辽宁日报》发表公开信以来的遭到的指责和攻击，足以说明，这是一场斗争，《辽宁日报》自感“笔端滞重、内心复杂”，就不应是恳求，而应是揭露。
这是一场意识形态的斗争。意识形态属于社会的上层建筑，意识形态不是凭空产生的，与社会经济基础的关系密不可分。意识形态的对立源自经济基础的对立，自所谓的“经济改革”起，实质是一场瓜分国家资产和掠夺全民利益的饕餮盛宴，经济领域的斗争，既是阶级利益的斗争，也是关系社会发展方向的路线斗争，意识形态也伴随其中。由王伟光发表的《坚持人民民主专政并不输理》一文引发的争论，与《辽宁日报》的“公开信”引发的争论，都不是偶然产生的，它们都有着必然的联系。这场争论表现出了社会意识形态的矛盾，却是这个社会贫富差距加剧、社会矛盾激化的真实反映。阶级斗争客观存在，在这场斗争中，中国的“右右们”在否定和掩盖阶级斗争的同时，嘲笑左派失败了。如果不承认失败，那是自欺欺人，如果没有教训，那才是最可悲的。巴黎公社失败了，但她丰富了马克思主义，为国际社会主义运动积累了宝贵的财富。中国的经济改革，是我们忽略了经济与政治的关系，忽略了经济基础与上层建筑的关系。三十年的教训告诉我们：只懂经济，不懂政治，必然撞得头破血流;只懂政治，不懂经济，必然输得一败涂地。中国以公有制为基础的社会主义经济体系已被摧毁，但史无前例的以公有制为核心的社会主义实践运动却是无比宝贵的经验财富。意识形态的斗争固然重要，抓准矛盾的本质是关键，认清路线斗争的方向才是根本。
这是中国教育在改革中的坠落结果。经济私有化的腐朽，导致了上层建筑的教育坠落。“教育产业化”是伴随着经济改革的“伟大改革”，是古今中外人类历史上绝无仅有的“壮举”，也是最腐朽的改革。因为，教育的本质不再是教书育人，而成了赚钱的工具。然而，教育的本质就是阶级服务的工具，修正主义改变教育的本质或主动放弃教育的作用，资本主义必然不会放弃掌控的机会。那些资本主义国家至所以愿意接纳他国的高素质留学生，除了赚钱，更主要的是为了吸纳他国人才，向他们输出自己的价值观，培养能为自己利用和服务的社会精英，甚至是自己的代言人和代理人。所以，那些海归的大学老师说国外怎样的好也是情理之中，更何况，中国的问题确实不少。讲社会主义价值观自己实质已经放弃或不再是主流，讲资本主义的生产方式又没有别人来得正宗，不能讲什么呢?发牢骚也是自然的，中国的问题被拿来作为案例或嘲讽的对象也顺理成章。中国的弊病不是不能说，关键是怎么说。宣扬资本主义的人用来当作攻击社会主义制度的武器，热爱社会主义的人用来辨明是否方向。说当今的中国没有信仰不是空穴来风，事实就是这样，教育“去意识形态化”，更是教育的坠落，让教育失魂落魄，没有了信仰也就没有了意识形态的主心骨，教育也就失去了方向，在这些大学教师中，同样有人迷茫，甚至同样还有资本主义的代言人和“拆庙派”。看改革以来的学潮无不没有境外敌对势力的插手，这次香港“占中”就是最好的证明，组织鼓动大学生参与“占中”的就有大学老师。“改革派”鼓吹“教育去意识形态化”，他们本质上就是要否定社会主义制度的“拆庙派”和境外势力的代言人、代理人。社会主义教育不能占领学校，资本主义教育就会来填补。可见，教育也可以卖国，教师也有甘当卖国贼的。“教育去意识形态”，本质是教育去政治化，目的是要抹去社会主义的一切思想，全面否定社会主义的价值观。事实上，他们也从来没有放弃过意识形态的教育。对教育的渗透，不只是在教育内容上，还有人，就是代表资本主义价值观的教师。这次因公开信引发的争论，反映了教育领域两种意识形态斗争的客观现实。
这是一场争夺接班人的斗争。教育是有阶级的，作为阶级服务的工具，就是要为阶级培养接班人。然而，三十年来，教育不讲政治，尤其是“教育产业化”更使教育只讲经济，教育也伴随着经济腐朽而腐朽。作为上层建筑的组成部分，教育也随着上层建筑的质变而质变，教育问题是社会问题的一个方面，一个侧面。教育表面上的问题是“片面追求升学率”、“应试教育”、“分数第一”，实质是教育为了追求经济效益，教育成为资本和金钱的附庸;教育目的被异化，教育培养学生不是为了更好的劳动，而是为了不劳动;教育脱离生产劳动，教育不是为了培养劳动者，而是为了培养社会精英。教育改革以来所培养的人都已到而立之年，他们中有许多人没有信仰，道德缺失，追星逐利，不思进取，向往西方生活方式，梦想不劳而获一夜暴富;追求安逸享乐，生活奢靡，崇尚个人主义，张扬个性放荡不羁，对家庭、社会缺乏责任感，他们正成为这个教育培养出来的社会掘墓人。他们用自己的思想、情操、道德也在影响着他们的下一代，表现出不守纪律秩序、自由散漫，自私自利、刁蛮专橫，贪图享乐、鄙视劳动。教育的“功利主义”、“本位主义”已把对学生进行政治思想教育的职能丧失殆尽，前怕虎后怕狼，就怕得罪家长，不论是非，息事宁人;不论对错，多一事不如少一事，对学生的品行放自流。今天的学校，共青团丧失了活力，或已名存实亡;少先队留于形式或成摆设，这正是社会主义教育在这场斗争中失败的体现。如果说，今天的一些大学老师在课堂上“发牢骚”或丑化中国，准确地说，是在为培养谁的接班人和培养怎样的接班人所进行的的争夺。在深化改革的社会背景下，社会矛盾与社会斗争变得更广泛更深入，三尺讲台就是战场。今天的教育准确地讲，已不是在为社会主义培养培养接班人，而是要为社会主义争夺接班人!教育要把失去的阵地夺回来!
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