莫忘：毛泽东如何让“一切权利属于人民”！
质问：如今，还剩多少权利属于人民？
国家学说，是马克思主义的核心学说。而如何治理一个国家，往往直接体现在建立一个什么样的政府。毛泽东一生都在追求建立一个人民政府，一生都在追求让一切权力属于人民，一生都在追求如何确保人民的权利不被丧失。若假使有一天，即使中国共产党背叛或抛弃了他，但人民会永远将他深情地搂在怀中，人民会千秋万代的将他拥戴。因为，他是人民的领袖;因为，他无愧于“人民领袖毛泽东”!
一、让人民成为国家的主人，要确保人民成为国家政权的主人，就必须要坚持“五个绝不背叛”！
推翻了“蒋家王朝”，新中国到底要建立一个什么政权?建立了人民政权，如何跳出“周期律”?人民的政权面对“和平演变”，又如何“反修防修”?如果将这个问题探讨清晰，那么，中国为什么不能盲目模仿西方国家模式，就会了然于胸。
1、建立人民的政权，这是巴黎公社的精神和原则，中共绝不能背叛巴黎公社原则。1871年3月18日，法国的工人阶级建立了第一个无产阶级政权--巴黎公社。虽然公社在很短的时间，就被国内外反动派勾结一起，血腥的镇压了，但马克思激情四射的宣告：“公社的原则是永存的，是消灭不了的。”
巴黎公社“一再表现”出来的原则有四条：其一、它是砸碎旧的国家机器，建立起的无产阶级专政。其二、一切权力属于人民，是人民获得解放的政治形式。“人民群众把国家政权重新收回，他们组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量;这是人民群众获得社会解放的政治形式……”。其三、它是由人民选举出的公仆组成的国家政权，人民群众是权力主体，公职人员的权力由人民授予，且可以随时撤换;其四、采取低廉的工人工资制(所有公职人员，不论职位高低，都付给跟其他工人同样的工资)，“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”。
作为中国共产党领导的为人民求解放的中国革命，它无疑是巴黎公社革命和“十月革命”的延续，为此，必须要遵从巴黎公社原则，建立起新生的人民政权。否则，就是对巴黎公社的背叛!
2、几千万人流血牺牲，就是为了人民求解放，中共绝不能背叛革命先烈。中国共产党的最终奋斗目标是实现共产主义，尽管这漫长的奋斗历程中，需要提出各种阶段性目标，但有一条却贯穿始终，那就是除了解放人民，为人民谋利益外，共产党没有任何个人私利。就为了推翻“三座大山”，为人民求解放，中共在新民主主义革命长达28年的前赴后继中，为了建立人民共和国，曾有几千万人血洒荒丘。仅毛泽东一家就献出13位亲人和六个儿女，几乎献出毛家的全部男人。“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗?”
而且，共产党是植根于人民，是领导人民夺取江山，在28年腥风血雨的新民主主义革命中，若没有人民流血牺牲舍生忘死的支持，共产党绝对不能夺取天下;若没有人民坚韧、坚忍、坚定的支持，中共也根本无法建立新中国。群众是真正的英雄，离开人民将一事无成。中共协商建立的新中国，必须要体现出它是人民的国家!否则，就是对革命先烈的背叛!
3、“人民共和”的国体，就是要突出人民当家作主，中共绝不能背叛国体。经民主协商建立的新中国，这不是改朝换代所建立的一般国家政权。她是要建立一个实行“两个决裂”的全新政权，这个政权有三个根本性标志：必须是实行无产阶级专政;必须是实行公有制;必须是人民当家作主!那么，如何确定国名，直接体现建立什么国体。
作为中国共产党不是“儿子党”，中国也不是被苏联解放的东欧各国。中国共产党自“遵义会议”，推举毛泽东为中共的领袖，中共就是在独立自主的原则下，独立自主解决中国革命所有重大问题，独立自主的夺取天下，独立自主的建国，独立自主的探索符合中国实际的政权。而中华人民共和国的国名，从根本上就同世界上实行共和的国家做了区分，作为法兰西第五共和国是总统共和制、美利坚合众国是联邦共和立宪制、德国是联邦议会共和制、巴西是联邦共和制等，这些实行共和的国家中，人民可以表达意见，但不能参与国家管理，不能干预政府工作。中华人民共和国的国名，也于其它社会主义国家的国名有很大不同，其它社会主义国家的国名，大都冠以“社会主义”，而中国的国名则直接、简洁的冠以“人民”，这是全世界共和国中的唯一，也是全世界国名中的唯一。
这个“人民共和”的国体清楚地表明，受中国的特殊国情和阶级成分的特殊性决定，新中国建立的建立国家政权，既要坚持无产阶级专政，又不能是无产阶级一个阶级专政，无疑要突出人民政权，要由人民管理国家!既然作为一个社会主义国家，作为一个以工农联盟为基础的，作为实行无产阶级专政的国家，这个国家性质的特殊性决定，新中国的政府组成必须要突出“工农治国”、“平民治国”、“百姓治国”。否则，就是对国体的背叛!
4、防止政权蜕变，就要加大人民监督，中共绝不能背叛人民。“人一阔，脸就变。”陈胜作为中国式大起义之开山祖师，攻略掠地，刚站稳脚跟，便大修宫阙，壮阔无比。秦二世的无道还未打倒，陈胜倒先无道起来，什么“苟富贵，无相忘”，全都见鬼。黄炎培将夺取政权与取得政权的转变，作为“周期律”提出。毛泽东非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
毛泽东说找到了防止官员蜕化变质的新路，就是大民主!毛泽东用“整风运动”、群众运动，不断给“公仆洗澡”，就是实施极为有效的人民监督。而不断地给干部“洗澡”，不断发动群众监督干部，干部想堕落都难。试问：毛泽东时代的干部，哪个能腐化?哪个敢腐化?哪个搞腐化没顾忌?哪个搞腐化不付出沉重代价?
在历次运动的教育监督下，毛泽东时代的各级政府，是全世界最廉洁的政府!是没有变色、说到做到的“人民政府”。真正做到了是人民当家作主不动摇，农联盟的国家基石不改变。否则，中共就是对人民的背叛
5、为防止“和平演变”，发动了史无前例的文化大革命，中共绝不能背叛共产主义。长期和平环境中，如何防止“和平演变”，如何“反修防修”制止背叛，这是中共面临的严峻考验，也是令毛泽东最为忧虑的课题。老人家谆谆告诫全党、全军、全国人民：“帝国主义的预言家们，把和平演变的希望，寄托在中国党的第三代或者第四代身上，我们一定要使帝国主义的这种预言彻底破产。”他是杞人忧天吗?看苏联解体、东欧剧变，这预言没被言中?为了“反修防修”，为了防止“和平演变”，毛泽东领导中国共产党带领全国人民，发动了一场史无前例的无产阶级文化大革命。这场革命虽然像巴黎公社革命一样的失败了，这场开创性的革命尽管还有缺欠，但它的“原则是永存的，是消灭不了的”!这场反修防修的创造性之举，带根本性之举，它荡涤了“四旧”，触动了干部，教育了人民，普及了马列主义毛泽东思想。就是对今天的“反修防修”，对今天的坚持“只有社会主义能救中国”，对今天的中国不要走邪路，都有格外重大的意义!如果不坚持“反修防修”，防止“和平演变”，进行“继续革命”，那不是对共产主义的背叛!
所以，建立新中国绝不是建立一般意义的国家机器，建立新中国必须在中国共产党的领导下建立人民政权，这是马克思主义的根本性质所决定，这是中共的奋斗宗旨所决定。如果共产党背离人民，人民也会将中共彻底的抛弃!
二、让人民政权一定属于人民，这是毛泽东政权建设和国家学说的主线。
推翻了“蒋家王朝”，要建立一个符合中国国情的人民政府，以确保人民当家作主，以确保人民能有效地管理国家，这不仅是个愿望和理想，也是个艰难和宏大的工程，更是个睿智和伟大的探索。
1、毛泽东坚持以人民为建设新生政权的根本。 任何封建主义国家。任何资本主义国家，受其私有制的社会性质决定，其国家机器的本质都排斥人民参与治理国家。耶鲁大学校长在《喊美国是民主典范的都是“疯狗”》一文： 美国宪法的一个重要特点：禁止人民参与治理国家。 美国政体最重要的原则就是要确保“行政部门敢于有力量、有决心按照自己意见行事的地位”，而不是按照民意来施政。人民可以表达自已的意见，但不允许民意干扰政府的施政。
中共建立的新生政权，如何有别于这些旧的国家机器?《北京大接管》的纪录片，真实的记录了共产党接管北平，在北京进行建国的往事。在探讨新生政权如何有别于国民党政权时，毛泽东大手一挥的讲：蒋介石的民国名不副实，我们要建立人民的共和国，国家机器都要以人民命名，都要以人民的名义。人民代表大会、人民政府、人民解放军、人民法院、人民检察院、人民公安、人民司法等就雨后春笋般的出现了，而且，其他的国家公器，也都冠以人民的名誉，诸如，人民公社、人民日报、人民币……。一切权力属于人民，人民就是国家的主人!
2、毛泽东用宪法来规定人民政权的性质。宪法是国家的根本大法，毛泽东在协商建国制定的《共同纲领》(代宪法)中，明确写道“组织人民自己的中央政府”，总纲的第一条就明确写到“第一条 中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家，实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政。”在1954年的第一部宪法的序言就明确了国体“建立了人民民主专政的中华人民共和国”，而所谓的人民民主专政，它是无产阶级专政的一种形式，是总纲第一条就明确标明的以“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”
总纲还规定：“中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。”为体现人民在最高权利的地位，毛泽东时代的全国人大代表中，一直保证有三分之二的代表，是来自基层，来自工农兵为主体的人民代表，让人民最大程度的广泛参加国家政权，能让人民政权真正表达代表人民的意志。
3、毛泽东以《鞍钢宪法》为人民管理国家的模式。然而，人大毕竟不能直接管理国家，政府才直接管理国家，那该采取什么样的具体有效形式，让人民确确实实当家作主，让人民确确实实能成为管理国家的主人，这是新中国成立后，毛泽东一直在深深思考的重大课题。他认为：苏联的政权模式没有体现出劳动者的管理权，只明确了“劳动者享受的各种权利时，没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权力。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证(《毛泽东读社会主义经济的谈话与批注》275页)”。劳动者没有管理权，就绝无其他权利的保证!工人没有管理企业的权利，更没有管理国家的权利，就绝不能成为领导阶级。管理权，就是领导权!这不是毛泽东的睿智?这不是毛泽东的深邃?
就在苏联撤走专家这样一个历史时刻，鞍山市委向中央上报了鞍山钢铁公司《关于工业战线上大搞技术革新和技术革命的报告》，1960年3月22日，毛泽东在这个报告上做了长篇批示，特别指出：“鞍钢宪法在远东、在中国出现了”。毛泽东将其比肩宪法，说明鞍钢的管理模式多么重要，其意义绝非寻常!“鞍钢宪法”的基本内容为，坚持政治挂帅，加强党的领导，大搞群众运动，实行两参一改三结合，大搞技术革新和技术革命。其中，“两参一改三结合”：干部参加劳动，工人参加管理;改革不合理的规章制度;工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合。这五条成了当时办好社会主义企业的基本原则，而最为核心一条就是参与管理，就是“三结合”的管理模式。既能发挥技术人员的才能，又能发挥领导干部的组织作用，还能保证工人当家作主，保证政权防腐。
4、毛泽东坚持提拔大批工农干部进入权力机关。按《鞍钢宪法》的原则管理工厂，按这个原则建设政权，毛泽东时代提拔大批工农分子、基层干部，进入各级政权，进入国家政权，那是一个时代最火红的特色。仅在1975年全国四届人大时，大寨的农民陈永贵，当上政治局委员和副总理;西北国棉一厂细纱车间挡车工吴桂贤，当选为中央政治局候补委员和副总理;北京永定机械厂钳工倪志福，已任中央政治局候补委员和北京市委第二书记;沈阳市南塔第二副食门市部营业员李素文，当选为全国人大副委员长;参加中国人民志愿军到西安机械厂当车工的姚连蔚，当选为全国人大副委员长;天津机械厂的一个翻砂工孙健，当上了副总理。当时，在中央和国务院部委办中，还有尉凤英、郝建秀等大批工农干部任职，如，沈阳东北机器制造厂工人，选为中央委员和全国妇联。至于各省市县的政府领导班子按“三结合的原则”，更是大批提拔工农干部进入各级权力机关。
而作为中共这个领导核心，更大批提拔工农干部进中央。毛泽东接见“九大”部分代表时说：“我们中央委员会绝大多数是工农兵，应该是一个工农兵代表的苏维埃。今后我们提拔干部，要在工厂、农村中选拔积极分子。”就在1973年第十届中央政治局中，就有王洪文、陈永贵、吴桂贤、倪志福;195名中央委员中，工农出身69人;124名候补中央委员中，工农出身73人，中委和候补中委至少占到中共中央的五分之二。而对照今天来看，别说在2012年中共十八届中央委员会的中央委员和补委员中，见不到一位工农分子，想找一位副省以下级别的干部都难!就是现在中共所有的省市县委员会里，可曾找到工人和农民?
只是令人唏嘘的是，“文革”一结束，连毛泽东的夫人、政治局委员江青都“莫须有”的被判了死缓(所判的罪名一条都不成立)，毛泽东的侄儿毛远新更无任何罪恶，却被重判18年，作为工农干部自然都在劫难逃了。这些在“文革”中提拔起来的工农干部，除倪志福之外，几乎全部被一撸到底，大部分还被“莫须有”的送进监狱。
5、毛泽东防止公仆变主人实行低廉工人工资制。为实施和践行巴黎公社公职人员低廉工资原则，“防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人”，毛泽东时代对提拔的大批管理国家的工农干部，实行工人低工资。截止四届人大时，所有到中央工作的同志，一律由原单位发原来级别的工资。升任中共中央副主席的王洪文，原工资68元不变，他最大的腐败，也不过是上海每月补贴他一百元钱;李素文当上人大副委员长的工资只有62元，政治局候补委员、副总理吴桂贤工资67元2角。大陈永贵当上政治局委员个副总理后，坚持在大寨拿工分，加上补助月收入不足200元，连城市户口都没有，无疑是一个全世界最穷的副总理等等。
毛泽东时代没有高薪养廉，但这个政府非常清廉。人民大会堂把宴会喝剩的酒倒为整瓶后半价出售，批判王洪文的罪状之一，就是作为党中央副主席的王洪文买了几瓶自己喝。毛泽东的夫人、政治局委员江青爱摄，影竟借钱买胶卷;副总理吴国贤得知国务院开会喝杯茶要交钱，就再不喝茶了等等。这一桩桩一件件，现在看来简直是天大的笑话，简直是匪夷所思，简直是人间的奇闻，可毛泽东打造的人民政权却做到了，还习以为常了，并成制度了，更成习惯了。
这些工农干部，没靠高薪养廉，没有豪华官邸和私人豪宅，没有子女特权的“官二代”，领导还要三分之一时间下基层，他们为什么不腐败?他们怎么没有“一人得道，鸡犬升天”?
6、毛泽东引导知识分子走工农相结合的光辉道路。为保证红色政权不变，要实行“两个决裂”，就要改造世界观(连习近平至今都称，世界观为“总开关”)。特别要改造干部和知识分子的世界观，而这个改造的核心一点，就是让他们学习人民，懂得人民，相信人民，依靠人民， 为了人民，献身人民，而这个立场和感情的转变，恰恰是干部和知识分子最需要做到的，也是对人民政权为人民的长远保证。
可就像现在的厦门大学人文学院中文系教易中天，就有一大困惑并耿耿于怀：毛泽东怎么就让这些大老粗、泥腿子管理国家。易中天的困惑和愤懑，也一直是很多知识分子的“误区”。早在1927年，对那场湖南的农民运动，很多人不都咬牙切齿的认为“糟的很”，是“痞子运动”而独毛泽东满怀激情的在《湖南农民运动考察报告》中，大声疾呼“好得很”，是伟大的革命!特别自改开以来，类似易中天的公知精英们，所做的种种恶劣表演，对工农群众的种种轻蔑和污蔑，更恰恰证明了知识分子走工农相结合之路的极其伟大。
毛主席引导知识青年上山下乡，引导干部走“五七道路”中，转变对人民的立场能增进同人民的感情，这又是一个史无前例的伟大创举。而且，毛泽东一直身先垂范，在延安就让留苏归来，1939年就担任团支部书记、已获中尉军衔的毛岸英，去当农民学会种地，又到工厂当工人，再让儿子毛岸英与普通的志愿军战士一样开赴前线，最后牺牲在异国他乡。毛泽东对两位宝贝女儿也进行“残酷迫害”，1969年毛泽东特别为李敏上山下乡挑选了艰苦的内蒙古阿拉善左旗，与农民们“同吃同住同劳动”，同其它知识青年无任何区别。1970年，毛泽东将女儿李讷打发中央办公厅井冈山“五七干校”，李讷挑粪养猪种菜干了三年农活。
“我当过农民，曾在农村基层工作多年”，也一直是习近平的自豪! 习近平的自述，习近平的回延安，这都已正式宣告走工农相结合之路的正确，都在充分肯定知识青年上山下乡好!假设习近平若没有走工农相结合，没有在陕北下乡的7年锻炼，绝对打造不出中共的第二位人民领袖。 而习近平、李克强、张德江、王岐山等四知青入常，更是毛主席当年号召知青上山下乡，走与工农相结合道路的最大成果。
三、毛泽东时代取得的辉煌成就充分显现，人民完全有非凡的能力建设和治理好自己的国家。
不是讲“实践是检验真理的唯一标准”吗?那么，看看实践是怎么检验毛泽东时代的人民政府?实践是怎么检验人民治理国家的能力?
1、人民政府有极大的政治动员力。一个政府受不受百姓拥戴，是衡量这个政府优劣的根本性标志。毛泽东时代的人民衷心拥护共产党，衷心相信人民政府，而中国共产党和中国政府，也当之无愧为全世界最有政治动员力的政党和政府。它一声号令，能让数十万大军就地转业，进行艰苦的屯垦戍边，去建设新疆，开垦北大荒，保卫边疆;它一声号令，能从东南沿海和东北等地，调动几百万人到荒僻的西部，投入“三线建设”;它一声号令，能调动几千万的知识青年，激情满怀的投入上山下乡，去与工农相结合;他能动员亿万人民，在“一穷二白”的基础，无私奉献的做出无数的奇迹，迅速建设了新中国。他能吸引无数海外的知识分子冲破重重阻碍归来，激情满怀的建设新中国;国内的知识分子在同工农相结合中，更加发挥了聪明才智，不为名利，搞出了无数世界级重大发明。试问：现在的中国政府不拿钱，能有多大的政治动员力?哈尔滨下场暴雪，都动员不出来市民扫雪，遑论其他!
2、人民政府打造出人人平等的社会。公平正义比什么都重要!改开以来反复强调的一条，就是“平均不是平等”，在这个诠释下，“合理合法”的打破了“铁饭碗”，砸掉了“大锅饭”，打掉了公费医疗等等，总而言之，凡是对老百姓有好处的“平均”都被砸烂!可这些改革都是将不平等越拉越大，都是将人民推到了极不平等的地步。官兵一致，军民一致，军政一致，核心就是平均的平等。毛泽东从来不反对平均主义，只是反对“绝对平均主义”，而且，毛泽东不仅没有反对平均，反而千方百计的防止出现过大的不平均，包括文化大革命关于“破除资产阶级法权”，都是在进行平均主义的探索。
不可否认，作为平等和平均虽有差异，但平等的本质就是平均，没有平均，哪里会有平等?毛泽东时代的中国，那是一个人人平等的社会，那是个人人有尊严的社会，那更是个激情燃烧的时代，还是一个火红的时代，很重要的一条，那是个平均的社会，连机遇都是平均。试问：打破“铁饭碗”，不搞平均主义，中石油李华林的年薪就达1800万元，还不包括给他的近2亿元股份(在香港卖掉)，也不包括他的其他收入和惊天的贪污所得。李华林同年收入两万多元的工人，若有平等可言，那不是“天方夜谭”，也是胡扯!而且，今天的中国，已经毫无平等可言，巨大的不平等，从幼儿园就已凸显，并处处显现，甚至严重对立!
3、新中国的建设成就斐然惊世。政府的效率、功能，很大程度体现在治国建国，为人民造福。仅从周恩来1975年做的政府工作报告上提出，在1980年建起独立自主的工业体系和国民经济体系，本世纪末(2000年)建成“四个现代化”强国(请看清楚了，不是建设小康)，而且，既无内债，又无外债;既无失业，也无通货膨胀。
毛泽东时代的人民政府，突出人民治国,让人民治国，取得了的成就辉煌巨大。毛泽东时代结束时，中国已建立起独立自主的完整工业体系，成世界第六大工业强国，第十八大科技国!国民收入在1952年—1978年的25年间增加4倍(从600亿元增加到3000亿元，房地产不计算其中)。建立起近50多万个国有企业，1950年至1977年工业总产值增加38倍,年均13.5%速度增长，与世界任何国家实现工业化的周期相比,中国的发展速度都很快。1953—1978 年间， GDP年均增长速度6.5%，这也是不低的发展速度。就是10年“文化大革命”，工业生产仍以年均超10%的速度增长。尤其，值得一提的是邓小平的一段话：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”
毛泽东从谋划建立新中国这个政权，到巩固这个政权，再到防止这个正确的蜕变，他把握的一条主线，他凸显的一道色彩，他紧抓不放的一个法宝，那就是“人民”!毛泽东时代建立的政府具有鲜明的“人民”色彩，其所创造的“三结合”形式，既保证了反修防修、政权不发生蜕变，又保证了调动各个方面的积极性，在“人民共和”中建设国家;既保证了人民当家作主，人民有效地掌握政权管理国家，更保证了有效的组织人民建设国家和保卫国家。实践证明：毛泽东建立的国家政权，无疑是人民的政权;毛泽东在追求“人民万岁”中，去追求人民的江山万代;毛泽东全心全意为人民服务，更无愧于“人民领袖”!
王婆卖瓜（178）
写文章讲究“文以载道”，而这个根本大“道”，就是要坚持历史唯物主义，或者说，社会历史观大于任何写作的文化观。就此，结合本篇博文写作，笔者有三点体会和博友交流。
一是写文章坚持历史唯物主义，就要坚持“人民最大”。马克思主义的两大贡献，一个是历史唯物主义;一个是剩余价值理论。而历史唯物主义的核心，就是人民创造历史。写文章能不能坚持历史唯物主义，能不能坚定地站在人民的立场，能不能满怀对人民深厚的感情，这直接决定文章有道，还是无道。本篇博文就是学习毛泽东宏大“人民观”的体会，就是阐述让人民当家做主的理念，就是讴歌人民治国!
二是写文章坚持历史唯物主义，就要坚持历史事实。普京曾讲过：谁想要恢复苏联，那是疯子;而谁要忘记苏联，那就是傻子。一个民若忘掉她重要的历史，那就是忘记了未来，也不可能有未来。历史唯物主义就是真实表现历史，表现人民怎么创造的历史。本篇博文就是在重新显影毛泽东时代的“人民治国”，就是提醒人们不要忘记这血红色历史。共产党如果忘记这段历史，无疑就是背叛!
三是写文章坚持历史唯物主义，就要坚持清晰规律。历史是繁复的，历史事实是多样性的，只有历史规律才表现历史的本质。只有认准历史规律，才能排除历史现象对视线的干扰。本篇博文从新中国为什么必须要建立人民政权?毛泽东如何建立和巩固人民政权?毛泽东建立的人民政权的实际效果?这样的“为什么”、“是什么”、“什么结果”，来把握和表现规律。
总之，写文章提高写作技巧容易，但转变社会历史观很难，甚至要用一生来转变。
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