30年意识形态工作的现状和问题
——“毕福剑网络视频事件”暴露了什么
苏州大学哲学系 杨思基
无数事实都已经非常明确地证明，“市场化改革”改到哪，哪里就是无情抛弃社会主义而转变为资本肆虐人民百姓遭殃的资产阶级自由化沦陷区。只要我们正视客观存在的事实，“私有化市场化改革改制”毫无疑问是培养造就了一个日益发展的与共产党和社会主义制度相对抗的强大的新生资产阶级，并且通过全面市场化开放给以政策性优惠引进追逐超额利润的外资，形成了中外资产阶级的联合与他们在经济基础领域里的绝对统治地位，已经严重瓦解动摇了共产党执政的执政基础与合法性，严重动摇了社会主义中国劳动人民当家作主的国体和国家政治制度架构。而那个为“市场经济改革”服务的意识形态上层建筑更是被资产阶级自由化思想和各种非马克思主义思想侵蚀得千疮百孔，面目全非，不仅难以形成与马克思主义血脉相连的任何可以上升到马克思主义理论层面的新的思想理论，而且事实上是打着反“左”的旗号不断地去马克思主义化，越来越资产阶级化。这样的意识形态工作越做越不得人心，越做越南辕北辙事与愿违“离题离心”，实际上是在资产阶级思想的不断侵蚀渗透与颠覆进攻面前于维护与发展社会主义事业而言越做越被动无效，甚至全都成为只具有负面作用——帮助社会主义敌对势力改造我们自己人的思想意识形态工作了。“毕福剑网络视频事件”的出现，就是说明和证明这些年我们思想意识形态工作不断被弱化而失效失败的一个现实的典型例子。今天强调抓意识形态工作如果认识不到这一点，还像过去那样仅仅是抓意识形态领域里的反对资产阶级自由化，而不在整个思想政治路线、发展路线与国家发展道路、发展模式、发展战略决策上去思考问题，纠正错误，不反对和终止“私有化市场化改革改制”，真正坚持劳动人民当家作主的社会主义公有制经济发展道路，在经济基础决定上层建筑、社会存在决定社会意识、后者只具有能动的反作用的客观规律作用下，所有制关系和生产方式无疑在整个社会有机体的演变发展中居基础性决定作用，资产阶级会很容易利用他们在经济基础方面的支配地位与他们经济政治和思想文化相互渗透影响的强大力量在社会生活中发挥巨大作用，其结果无疑就是使我们还会像过去那样，无法将反对资产阶级自由化的意识形态斗争坚持到底，反资产阶级自由化反不了几天就会被不断发展壮大的新生资产阶级一个反“左”反击给打下去了。
新自由主义思潮和资产阶级自由化思想的根子在资产阶级，资产阶级存在的基础在资本主义私有制雇佣劳动生产方式、所有制关系、生产关系，没有资产阶级剥削奴役雇佣工人的资本主义生产方式和生产关系就绝不会有资产阶级的存在，而没有资产阶级的社会存在和经济基础当然也不会有资产阶级新自由主义和资产阶级自由化思想产生与泛滥的条件和市场。反对资产阶级自由化思想和新自由主义思潮，批判资产阶级右派抹黑否定革命历史、抓住共产党和无产阶级革命导师、人民伟大领袖已经认识纠正的错误以偏概全对共产党及其领导的革命建设实践全盘否定的历史虚无主义，批判他们宣扬西方资产阶级的所谓“普世价值观”，粉碎他们颠覆否定我们社会主义中国的基本政治制度和劳动人民当家作主的政治架构阴谋，批驳他们否定马列主义毛泽东思想的各种谬论，无论如何不能忘记要运用马克思主义的锐利思想武器，要从生产方式、生产关系、经济基础和上层建筑的具体关系分析、历史分析入手，要运用马克思主义唯物史观的阶级分析方法以及无产阶级革命和无产阶级专政的思想武器;更为重要的是要敢于拿起工人阶级及其政党的阶级斗争和工人阶级领导的人民民主专政武器，在不断解放发展社会主义社会生产力的基础上逐步铲除资产阶级剥削阶级赖以存在的土壤和条件，逐步消灭一切阶级差别，消灭各种不同形式的剥削和奴役，使工人阶级劳动人民组织联合起来走社会主义公有制经济发展道路的办法自己解放自己，解放所有劳动者;教育和组织我们的党员干部和群众不要放弃这些武器，不要自己捆住自己的手脚对资产阶级的各种进攻和反扑束手无策、坐以待毙。
而如果是按资产阶级新自由主义的“经济政治改革”思路，打着解放发展生产力满足人民生活需要以解决社会主要矛盾的幌子，通过彻底的私有化和市场化途径人为地制造社会的阶级分化、利益分化和对立，认为所有问题和矛盾都是因为私有化、市场化不彻底造成的，只有通过不断地“私有化、市场化改革”并在此基础上不断地发展社会两极分化、实现在资本所有权、物权基础上的“自由、民主、平等、博爱、人权”(实际上只是资产阶级根据其资本所有权等量资本获得等量利润以及商品等价交换意义上的自由和平等)，依靠这些途径和手段来解决所有问题和矛盾，同时还要求政治上层建筑和思想意识形态也要适应这种“市场经济改革转型”的需要进行相应的改变，那自然就要抛弃马克思主义的思想指导，否定马克思主义唯物史观、劳动价值论和剩余价值论，否定事实上存在的阶级和阶级差别，而且要否认私有制剥削关系的存在，否定一切社会革命、一切阶级斗争和无产阶级专政的必要，以不搞意识形态分歧与对立为名，不准鉴别和争论“姓资姓社，姓公姓私”，不准分析说明什么样的市场经济是社会主义，什么样的市场经济是资本主义，谁是资产阶级剥削阶级，谁是工人阶级劳动者阶级，甚至要主张“砸碎套在市场经济身上的‘主义’枷锁”，把如此赤裸裸的资产阶级自由化思想视为“思想解放”，“观念更新”。这样便把共产党以往领导的一切阶级斗争、反右斗争和社会变革全都否定了，而且是都当作阶级斗争扩大化的错误予以否定和抹煞了;这样共产党及其领导人在过去历史上所干的一切——包括一切人民反剥削反压迫的革命运动也就都自然会“合乎逻辑”地被当作“反人道主义”、甚至“反人类社会”的罪恶运动，而所有参加这些革命斗争的人也都铁定要被持资产阶级自由主义立场的人称为历史罪人了。若如此，共产党与劳动人民整个的是非标准和价值标准岂不是全都被颠覆颠倒了吗，哪里还能反得了资产阶级新自由主义及资产阶级自由化的各种错误思潮?以资产阶级的理论和实践来反对资产阶级的自由化思潮，反对新自由主义，那岂不是古今中外前所未有的天大笑话吗?!用否认工人阶级劳动人民阶级斗争和无产阶级专政的方法去与资产阶级剥削阶级等社会主义敌对势力进行思想意识形态方面的思想文化斗争，也就是说用非阶级斗争手段来进行思想文化意识形态领域里的阶级斗争，这种斗争将如何展开，将怎样进行，会有什么效果和作用，这不仅在逻辑和道理上是讲不通的，在实践上也是勉为其难的嘛!
自己丢掉自己的武器解除自己的各种武装，自己放弃自己的阶级立场、阶级斗争、政治斗争和思想文化斗争，要一无所有的工人阶级人民大众及其代表共产党凭借什么手段和武器来展开与社会主义敌对势力的斗争?没有了阶级和阶级斗争，哪里来的阶级敌人和社会主义敌对势力?人家茅于轼等公开承认自己就是资产阶级右派，是反对马克思主义和社会主义的资产阶级右派——是占95%以上的共产党与人民大众的敌人，他们所干的就是要颠覆否定共产党毛主席领导我们干的社会主义，颠覆否定“共产党的一党专制独裁统治”，实行“自由民主的多党制、三权分立、权力制衡、民主宪政制度”，而且公开召集会议发表“民主宪政宣言”，但我们那些丢马克思主义、丢阶级斗争和无产阶级专政的人却就是不同意我们把人家当敌人，而是把人家当作好朋友和坐上宾。如此的政治眼光、政治头脑和政治路线哪里还有什么工人阶级及其政党的政治，哪里还有什么政治标准与立场原则?茅于轼、辛子陵、贺卫方等不就是因为我们如此没有立场原则而软弱无能才导致人家越来越猖狂、越来越起劲、越来越赤裸裸地公开纠集反共反社反马克思主义力量对社会主义中国和中国革命的历史大肆污蔑诋毁，对无产阶级革命导师和人民伟大领袖毛泽东使用极其恶毒的语言造谣污蔑的吗?他们把历史上所发生的一切错误和灾难无端地归罪到共产党、毛主席头上，归罪到人民大众的头上，公开地为黄世仁、刘文采、南霸天、蒋介石、汪精卫等地主恶霸、官僚汉奸及勾结帝国主义的反动军阀评功摆好，美化翻案，不就是公开地与我们为敌要彻底地颠覆和铲除我们新中国的社会主义基本社会制度与共产党政权吗?敌人是明摆着把我们当作不共戴天的敌人，但我们的某些领导人却要我们把这些敌人当朋友或不同政见者，要对他们讲人道主义给他们以各种自由和人权，这是唱的哪门子戏?!如此我们怎能战胜资产阶级和资本主义!
我不相信毕福剑本来就是“网络视频”中那种持反共反毛主席污蔑丑化人民军队立场和态度的毕福剑，而认为他是由一个支持拥护共产党和社会主义制度红心红色的毕福剑经过市场化改革改制转向“一切向钱看”逐渐变质变色的毕福剑。而当资本金钱主宰了一切并因他的身份和权利给他带来巨大利益和好处时，他便从维护与发展这种现实的特殊物质利益、特权利益而转向反共反毛主席所领导的那场最终旨在消灭人间一切剥削压迫奴役劳动人民的社会革命了，转向全盘否定污蔑诋毁这场真正的社会革命变革之立场和态度了。所以，共产党搞社会主义能否背离马克思主义科学社会主义的根本原则和标准，能否把全面私有化、彻底市场化的市场经济作为其社会经济基础，能否以人们的私心私欲、资本和市场的力量作为推动社会进步发展的根本依靠力量和动力，能否在私有化市场化经济改革改制中依然坚持共产党的性质和宗旨，坚持共产党的基本纲领、最高纲领与共产主义奋斗目标和马克思主义路线的正确领导，始终坚持工人阶级领导的人民民主专政，消灭一切剥削和奴役，消灭一切阶级差别造成剥削阶级既不能存在和发展也不能再产生的经济基础和社会历史条件，坚持马克思主义思想指导始终依靠党和人民群众坚定地走劳动人民当家作主的社会主义公有制经济发展道路、共同富裕道路，使社会主义基本社会制度不断完善和发展，推动社会主义革命和建设事业不断发展壮大，多快好省地建设社会主义，使社会主义国家社会在发展中始终保持与资本主义社会相比而具有的巨大优越性，这确实不是一个已经解决了的问题，而是一个业已凸显的尚未解决的重大现实问题。换句话说，私有化、市场化、资本化、自由化的经济发展路线、发展模式和发展战略能否与资本主义惟利是图的私有制雇佣劳动剥削经济区分区别开来，这里有没有本质的区别，也是我们今天不得不面对和关注的一个重大而现实的理论和实践问题。这样的问题不讲清楚，不切实地加以解决，谈加强党的意识形态工作很可能就是没有抓住根本和关键性的矛盾，很可能是舍本逐末没有抓住党的思想意识形态工作的根本和性质方向问题，甚至会误解与偏离共产党马克思主义思想意识形态工作的方向与目标。
今天，我们党对思想意识形态工作和理论研究工作的资金投入已经远远超过以往任何历史时期，所动用的人力物力资源与工具手段也比以往任何时期都多、都新、都现代化，但党内外思想领域和意识形态领域里的混乱也是前所未见，可以说是空前的混乱。这固然有国内外社会主义敌对势力思想意识形态渗透影响的原因，但从根本上说，苍蝇不叮无缝的蛋，问题还是出在我们党内，是我们党自身的思想认识和工作出现了许多重大的失误和问题所致。
共产党和人民的敌人在过去任何时候都存在，而且他们始终也都在妄图铲除和消灭我们，瓦解和改造我们，使我们成为他们任意支配役使的工具和手段。按理说，这样的威胁在共产党执政前显然要比在共产党执政后要严重得多，而拿共产党建国初期与经过60多年经济社会建设、政权基本稳固、社会制度基本定型规范的现在来比，显然也是过去的形势要比现在严峻得多。但为啥我们过去反倒始终掌握着思想政治工作和意识形态工作在我们队伍内的主导权和主动权，而且与我们的敌人相比我们始终在这方面具有强大得多的政治优势，它保证了我们的队伍历经百战而越战越勇，越战越团结更广大的人民群众不断发展强大，最终使我们能够依靠全党全国人民夺取一个接一个的胜利而战胜了貌似比我们强大得多的敌人呢?是什么东西和力量能保证我们取得如此的历史性胜利和辉煌成就而使我们从小到大、从弱到强、从发展水平技术水平极为落后到比较先进、而且夺取全国胜利大大改善提高了中国人民的社会地位、国际地位和生活水平从而得到全国人民的拥护及全世界人民的敬重和羡慕呢?对比“改革开放”前后不同的历史时期，我们的思想意识形态工作有没有发生大的变化而且存在较大的差距呢?要不要找到这些变化和差距而坚决果断地着手纠正我们的失误而弥补我们这些年的不足使我们真正加强和改善我们的思想政治工作和意识形态工作呢?我想这显然是不言而喻而无须质疑的。
那么，我们过去历史长期形成的做好党的思想政治工作和意识形态工作的经验与优良传统究竟是什么?那就是：坚持马列主义毛泽东思想的指导，把认识说明世界和改造世界的革命与建设实践结合起来，把党员干部带头以身作则发挥模范作用与充分发动组织教育人民群众结合起来，一切从人民群众的根本利益需要与实际可能出发，尊重人民群众的革命首创精神，尊重绝大多数人民群众的理解接受能力和迫切意愿，把消灭与改造剥削压迫他们的剥削压迫阶级始终作为革命的首要任务，铲除一切束缚与妨碍人民群众改造世界推动人类历史不断前进发展的枷锁和障碍，以团结和争取最广大人民群众的充分信任和支持，极大地调动人民群众和一切进步力量进行社会革命和新社会建设的最大积极性、最大智慧和最大力量。这不就是我们共产党人做好一切思想政治工作、意识形态工作最大最强的思想政治优势和优良传统吗?这个光荣的优良传统在这些年我们是发扬光大了，还是丢掉许多了?不认真总结吸收这一最重要的历史经验，我们如何能够做好党的意识形态工作，如何使我们的工作入脑入心做到大家的心坎里，并最终实现正确引导人们改造自己的思想世界观和人生立场与态度以适应社会主义革命建设事业的需要?
总之，发扬光大党的意识形态工作优良传统是做好意识形态工作的前提;牢记唯物史观基本原理从经济工作与社会存在的革命改造入手是做好党的意识形态工作的关键抓手;“私有化市场化经济改革改制”是导致党的意识形态工作弱化甚至失效和失败的根源。认识到这里，我们一般就不容易重复犯胡、赵两位总书记当年所犯的错误。让我们欣喜的是，党的十八大后，习近平总书记终于强调要坚持马克思主义的唯物史观，坚持马克思主义的阶级分析和阶级斗争观点，坚持工人阶级领导的人民民主专政，否定以阶级斗争为纲、阶级斗争扩大化的错误绝不能导致阶级斗争熄灭论;党的意识形态工作极端重要，要增强政治敏锐性和原则性，要以坚定正确的政治立场旗帜鲜明、理直气壮地拿起马克思主义阶级斗争和无产阶级专政的武器，加强党的意识形态工作和思想文化领域里的斗争，要像抓经济建设工作一样抓意识形态工作，要严肃党的纪律，严守党的规矩，通过严肃认真的说理斗争，批评与自我批评，以及理论学术的探讨和争鸣，澄清那些被资产阶级自由化思想搞的模糊不清的理论是非、政治是非和路线与政策的是非。我们搞的是中国特色的社会主义，是社会主义而不是别的什么主义，在“主义”和大是大非的问题上绝不能含糊不清，模棱两可，绝不能犯颠覆性的错误。这无疑为我们做好党的意识形态工作指明了正确的方向。
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