咫尺叹鸿沟：精英为何怕见毛主席？
今天是建国六十一周年纪念日，首都各界群众在北京举行了一系列隆重的庆祝活动。其中最引人注目的当属党和国家领导人以及首都各界群众向人民英雄纪念碑敬献花篮的仪式。
在建国六十一周年国庆之日，向人民英雄敬献花篮，当政者是要向世人传达怎样的一个信息呢？他将要向世人表明，从新中国成立的那一天起，人世沧桑，岁月变迁，时隔六十一年，当政者并没有忘本。 他们并没有忘记，他们的执政地位是无数革命先烈舍身忘死，抛头颅洒热血，用鲜血和生命换来的。
不忘本，是正直善良之人们最起码的道德，也是为政者最起码的政治道德操守。如果把革命先烈比作栽树之人，那么，后继当政者就是乘凉之人。如果把革命先烈比作掘井之人，那么，后继当政者就是饮水之人。前人栽树后人乘凉，前人掘井后人饮水，坐享革命先烈用生命换来的胜利成果，自然而然应该对人民英雄常怀尊敬之意，感恩之心。在国庆六十一年之际向人民英雄纪念碑敬献花篮，表达感激之情是最起码的人之常情。
整个仪式场面宏大，庄严肃穆，可是其中却隐藏着一个极大的缺憾，这个缺憾的存在使得整个仪式显得黯然失色。给人的感觉就是只见画龙，不见点睛。
何谓点睛呢？那就是在此建国六十一周年庆典之日，为了表达当政者政权传承的合法性，为了表达后继者对前任的感激之意，当政者应该集体到纪念堂去参拜开国领袖毛主席。
令人遗憾和不可思议的是，人民英雄纪念碑距毛主席纪念堂仅仅不到几步之遥，对当代精英们来讲，却犹如相隔万里。两下相比，一边是人民英雄纪念碑前人如潮、花如海，另一边，毛主席纪念堂前却是门前冷落车马稀。庆祝建国六十一周年，开国领袖毛主席却被冷落一旁，无人问津。甚至在当天的新闻中，对毛泽东三个字只字不提。难道数千万的革命先烈需要缅怀和感恩，为中华民族立下过汗马功劳的开国领袖却应该被遗忘和抛弃？人民英雄纪念碑到毛主席纪念堂就那么不到数步之遥，难道对精英们来讲真的就如同鸿沟天錾难以逾越？当政者及其精英们如果不给全国人民一个合理的解释，恐怕不仅会被世人和后人耻笑，其最终酿成的政治恶果，恐怕也将是难以估量的。
在建国六十一周年之际，抚今追昔，求本朔源，向革命先烈敬献花篮固然是应当的。可是众所周知，鸟无头不飞，人无头不走。请问精英们：当年，是谁舍身忘死，只身投入偏僻贫困的农村，点燃了中国革命的希望之火？是谁带领苏区人民一次又一次化险为夷，战胜了来势汹汹的国民党军队的围剿？是谁在万里长征途中运神机，吐妙算，一次又一次把党和军队带出了将死的泥潭？是谁指点江山，激扬文字，在抗战最为困难和关键的时刻，写下了指导中国人民抗战的经典《论持久战》，指导和带领中华民族取得了抗日战争的最后胜利？是谁运筹惟帷，决胜千里，在仅仅三年之内就指挥解放战争取得了全面的胜利？是谁升起的第一面五星红旗？是谁在天安门城楼上庄严宣布，中国人民从此站起来了？是谁为了新中国的诞生、民族的独立和解放先后献出了六位亲人的生命？是谁一次又一次力排众议，正确决策，御敌于国门之外，败敌于友国邻邦？是谁带领人民自力更生艰苦奋斗建设家园，在短短不到三十年时间，在一穷二白的基础上，把我们的国家建成为工业体系健全的世界第四经济大国？是谁决策发展核武，研制卫星，为我们的祖国撑起了强有力的保护伞？
回答：是毛泽东。评价毛主席在中国革命中的领导地位时，有位老帅说得好：如果没有毛主席，我们这帮人最终都会成为蒋介石的阶下囚。
撇开不同政见不说，站在国家和民族利益的立场上，没有几个人不承认毛泽东对中华民族有着不可磨灭的卓著功勋，没有几个人不承认毛泽东是几千年来历史上罕见的中华民族的大英雄。就连他的宿敌对他也常怀敬畏之心，从心里佩服的五体投地。
然而匪夷所思的是，我们的当政者为什么却要一次又一次的淡化和冷落这样一位对中华民族有着非凡贡献的伟人呢？
是因为毛泽东的人品不好，不值得人们尊敬？抑或是政见不同，还是所走的道路不同，不屑去尊敬怀念？要说人品，毛泽东可以说是中国几千来的完人，他文能安邦，武能定国，落笔能生千般秀，胸中自有百万兵。毛主席一生完全抛弃了个人利益，始终站在人民的一边，同强大于自己百倍乃至万倍的强敌斗争，他去世后没有给自己的后代留下一丝一毫的个人财富和地位。
说政见不同，都是共产党领导。说道路不同，前三十年是社会主义，后三十年无非是加上了“特色”二字。可是再怎么特色也总归是社会主义吧！那么究竟是什么原因使他们对毛泽东那么疏而远之呢？莫非是特色社会主义只有特色没有社会主义，名不符实，某些人难道真的能够气定神闲，心里不发虚、发慌？
从现实的角度来讲，改革开放三十年，人世沧桑，物是人非，中国大地早已发生了天翻地覆的变化。工农联盟已经不复存在，无产阶级专政早已形同虚设，取而代之的资本精英的法制。社会主义公有制的经济基础基本上已经土崩瓦解，大量的国有企业被贱卖，落入个人的腰包。农村的土地已经被巧立名目变相归为个人。社会道德，从原来的立国为公，早已转变为，在市场经济基础上的以私立国。政治上贪污腐败横行，社会道德日趋向最底线滑落，中国已经从当初昂首屹立的东方巨人，蜕变为被帝国主义围追堵截，被一些小国任意宰割欺凌虚肿国家。精英们淡毛、排毛、非毛的浊流一浪高过一浪。
我们不妨做个猜想。站在人民英雄纪念碑前，那黑压压的人群中，有多少人至今还记得革命烈士当初的革命初衷？有多少人本身不愿意去，是身不由己，被挟裹着去的? 在场的人，有多少人对烈士怀着敬仰之情？又有多少仅仅只是去感恩的？
身不由己，被挟裹着去的，他们已经背叛了革命先烈，根本没有面目面对革命先烈。那些没有被揪出的，像诸如王宝森、陈希同之类的贪污腐败分子，那些在国外存有巨款，把家属送到国外，在国内裸体做官的贪腐分子，他们敢于面对革命先烈吗？那些身在高层，子女借父辈名义经商，聚拢了万亿财产的高官政要们，他们敢于面对革命先烈吗？那些拥有亿万家财混进共产党队伍中，以吸食劳动者血汗为生的资本家，他们敢于面对革命先烈吗？那些背叛社会主义，抛弃为人民服务的宗旨，把人民当屁民的陆军式的官僚老爷，他们敢于面对革命先烈吗？
有些人站在人民英雄纪念碑前，可以说是人在曹营心在汉，他们表面上看来毕恭毕敬，可他们内心却免不了要忐忑不安、恐慌和战栗了。
另有一部分人是去感恩的。所谓感恩，是感念革命英烈用鲜血和生命为他们换得了政权。其实这种仅存的感恩，也是对先烈们的亵渎。当年革命先烈抛头颅洒热血，并不仅仅是为了使少数人获得政权，并不单纯只是为了给人民更换一个统治者。他们革命的目的是为了实现中华民族的解放，为了使人民永远能够当家作主，过上幸福的生活。
革命先烈如若地下有知，面对精英们淡毛、非毛、排毛的可耻行径，他们难道不会重新唱起“毛泽东的旗帜高高飘扬”的激昂军歌，对毛泽东思想誓死加以捍卫？
革命先烈如果地下有知，面对当年曾经被他们消灭的剥削阶级的死灰复燃，面对一些后继者对自己遗志的背叛，面对到处横行肆虐的暴力拆迁队，面对富士康的十三跳，面对成千上万遍布城乡各个角落的卖淫大军，面对上千上万衣食没有着落，在贫困线上挣扎的下岗工人、失地农民他们会是一种什么样的心情？是无奈还是愤恨？他们是否会怒发冲冠，拍案而起？面对如今这种种的社会乱象，难道他们不会厉声质问：这就是他们当初所要的吗？
面对革命英烈的质问，那场面将会是一种怎样的尴尬？精英们将会是怎样的一种心情？难道他们就不心虚发慌吗？
不管是身不由己被挟裹去的，还是那些抱着感恩心情去的，他们都已经忘记了革命先烈的革命初衷。他们对革命烈士的敬仰只是叶公好龙式的，是怀有私心的感恩。 他们根本没有面目面对革命先烈，更没有面目去见毛主席。
在这金钱至上，物欲横流的社会，真情并没有被完全扼杀。真情犹如被积雪覆盖的烈火，大量的蕴藏在民间。蕴藏在民间的老百姓对毛主席的真情，是朴实无华的，是发自肺腑的，是不需要任何伪装和掩饰的。
官僚精英们害怕毛主席，疏远毛主席，排斥毛主席，老百姓却永远不会忘记毛主席的恩情。每当遇到不平事得时候，老百姓总会用其直白而朴素的语言说：“现在已经不是老毛时候了”。“现在不是老毛时候了”是底层老百姓对前后两个三十年最切身的感受和判断。因为通过前后三十年的对比，他们已经认清谁总是站在他们利益的反面，损害他们，谁始终站在他们一边，关心他们，保护他们。这一切，正是毛泽东热在民间经久不灭，一浪高过一浪的根本原因。
如此看来，背判毛主席，就会背叛革命先烈，就会背叛人民群众，背叛毛主席，对内就会投靠少数富人、官僚和精英。对外就会投靠帝国主义。
背叛毛主席结果，只能是冷落了民心，失去了根基。冷了民心，站在人民的反面，最终将会被人民所唾弃！
2010年写在国庆之日
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