社论：纪念保钓40年的现实意义
2011-4-04
1971年4月10日，台湾旅美留学生举行规模浩大的保卫钓鱼台大游行，勇敢地为保卫钓鱼台发出怒吼，抗议日本政府企图占领钓鱼台列屿，并驱赶台湾渔民，同时也抗议美国政府私相授受把钓鱼台管理权交给日本。今年是保卫钓鱼台运动40周年，关心人士将于4月9日到10日在世新大学举行纪念活动。我们肯定保钓运动的意义，呼吁所有真心关心台湾渔民处境、捍卫钓鱼台主权者，共同来保卫钓鱼台，支持纪念活动。
40年前的保钓运动唤醒了台湾学生。她／他们走出象牙塔，关心国家大事，置个人的功名与安危于度外，是台湾的五四运动。 40年后的今天，钓鱼台的问题更加复杂，最近更有日本教科书公然把钓鱼台列屿列为日本领土。日本这种处心积虑的做法，令人担心过去军国主义的野心正在复活。从牡丹社事件、甲午战争、九一八事件、七七事件，到偷袭珍珠港，每一次侵略得逞，总是酝酿更大的侵略。历史一再告诉我们，对军国主义的侵略野心掉以轻心，一定造成更大的悲剧。保钓运动的意义已经不仅保土爱国，同时具有防止军国主义复活、避免台湾再受侵略，以及保卫亚洲和平的作用。
保钓运动虽然被认为是台湾的五四运动，但是对台湾的作用却比不上中国的五四运动。诚然，两者都是学生爱国运动，都是抗议日本的侵略，这些相似性使得保钓运动常常被比拟为五四运动。然而，五四运动对中国近代史的作用十分巨大。如果说，辛亥革命推翻满清帝制，那么五四运动则唤醒中国人抵御外侮。相比之下，保钓运动对于台湾近代史，并未发挥类似五四运动的历史作用。主要的差别，在于保钓运动的主力是在海外，五四运动则发生在中国境内，影响立即而直接，并能够与中国人民密切互动。台湾40年前在戒严下，所有自发性的政治活动都受到严厉禁止，甚至许多海外保钓人士都列入黑名单，受到迫害。
但是保钓运动实在是具有高度理想色彩的爱国运动。保钓运动的理想性，对国家社会的关怀、热忱奉献精神，以及保钓人士的自我要求不断反思等等，都是社会珍贵的资产。希望经由保钓的纪念活动，能够把这些珍贵的资产重现，内化成为台湾社会的元素。我们祝贺保钓40周年纪念活动顺利成功，发挥保钓运动应有的历史作用。
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