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再评:任天佑《始终牢记党的历史使命——学习贯彻胡锦涛同志“七一”重要讲话》文

尤国仁 · 2011-08-20 · 来源:
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再评:任天佑:《始终牢记党的历史使命——学习贯彻胡锦涛同志“七一”重要讲话》文(一)  

                                尤  国  仁

   

在8月6日的上一篇评论中,笔者针对《任文》*的核心命题——“七一”重要讲话认定的“最新使命”,即“中国共产党自诞生之日起就勇敢担当起团结带领人民实现中华民族伟大复兴的历史使命”这个“创新提法”进行了简要评析,指出了该“提法”不符合历史事实;阐述了“最新使命”的修正主义本质;并认为这是当下党中央信仰坍塌的证明。本文笔者将就《任文》中提出的下一个命题——“中国共产党的使命意识与使命担当特征”继续进行评论。  

按照《任文》的构思,显然这段“特征命题”的论述承担着为上一个命题,也就是“最新使命”命题,做理论上的铺陈、解释和说明的功效。二者的关系类似于产品和《产品说明书》。因此,“最新使命”实质性的内涵、外延和方向目标究竟如何,只有经过相应的“权威解释说明”之后,才能作为完整有效的文本下发宣贯推行。正因为如此,《任文》对“特征命题”的论述,给予了高度重视,可以说是字斟句酌、精心雕琢。

尽管如此,由于“最新使命”自身的荒谬性**,加上们***理论素养书本化、文学水准平庸化、学术品格御用化的倾向日趋严重,使得这篇短文,只是表观上给人以结构紧凑、语言简约、似乎无可挑剔的印象;可实质上却是一篇政治上背叛马列、理论上漏洞百出、文学水准上瑕疵严重、学术品格上尽扫斯文的纯属假冒伪劣的烂东西!(本文仅就政治理论做评述,关于文学水准和学术品格问题,将视情况另文作评述)  

“特征命题”原文如下:   

“中国共产党的使命意识与使命担当有着显著特征:一是崇高性。党的使命意识与使命担当不仅仅是上台执政,而是目标更高远、事业更宏大。二是先进性。党的使命意识与使命担当符合中国近现代历史发展的要求,符合广大人民群众的意愿。三是正义性。党的使命意识与使命担当是为了中华民族和中国人民的利益,而不是为了少数人或者某个阶级、阶层的利益。四是长期性。党的使命意识与使命担当着眼于国家富强、人民富裕的远景,着眼于中华民族复兴伟业,是持之以恒、一以贯之的过程。正是这四个方面的显著特征,使中国共产党能够在近代中国各种政治力量的竞争中脱颖而出,吸引和集聚无数先进分子,获得最广大人民的拥护和支持。可以说,鸦片战争以后中国人民苦苦寻找和盼望的,就是这样一个能够代表中国人民利益、领导中国人民实现民族复兴伟业的政党。中国共产党的诞生,是近代中国历史发展的必然。”  

   

为了方便分析评论和读者理解,先做一个简单说明。据笔者认真推敲反复比对,最终证实了上述 “特征命题”短文中的“使命意识”和“使命担当”这对搭配组合词,是《任文》们对“使命”一词的一个创新说法。读者在阅读这段文字时,直接将“使命意识”和“使命担当”这个组合词理解成“使命”就可以了。笔者在下文的评论中也都这样处理。至于原文为什么舍近求远去简就繁地采用“使命意识”和“使命担当”代替使命一词,笔者将另作分析评述。  

   

对于这个“特征命题”的论述,大凡熟悉中国共产党历史使命及其主要特点的同志(年龄45岁以上的人或多或少都会了解一些)都能看出来,这个“特征命题”短文的结构形式,基本是从原来的共产党历史使命特点的论述照搬过来的。从结构到所谓的“四大特征”,都是沿用了前人对原有使命归纳的成果,并非今人的创造。甚至包括“特征”解释的思路,都是和原来的特点叙述如出一辙。不过“特征命题”新解中,为了和“最新使命”保持一致,对四大特征的具体内容进行了实质性的篡改!主要是取消了“共产主义”目标,抛弃了马克思主义灵魂阶级斗争和无产阶级专政。下面,我们就逐条加以分析评论。  

   

关于崇高性,新解中说:“党的使命意识与使命担当不仅仅是上台执政,而是目标更高远、事业更宏大”。  

这个对崇高性的新解其实很搞笑!人们首先不禁要问:所谓“更高远”有多远?“更宏大”到多大?莫非只有“远得没头,大得没边”才算崇高?{那就只有等人类控制了整个“宇宙”之后才勉强够标准了!因为宇宙之外可能还有更远更大的空间。这不是明摆着在说空话屁话么?}显然全是空话。更可笑的是,解释中说“共产党使命的崇高性不仅仅是上台执政”,可论述的结果,恰恰就只是“上台执政”!因为除了“上台执政”之外的“目标”“事业”,其实空无一物。{都是根本不存在的虚幻泡影!}这不是在“啪啪(读pia)”地自扇嘴巴么?再则,共产党一旦把自身定位为“执政党”,不管主观上如何认识,客观上就已经向堕落迈出第一步了!就开始把自己等同于一般意义上的西方资产阶级政党了!严格地讲,共产党执掌国家政权,虽然形式上与西方的执政党没有什么大的差别,都是负责决断国家的各项事务。但本质上却完全不同!西方的执政党之所以要执政,目的都是为政党自身或者背后的利益集团乃至个人谋取更多的经济利益;而共产党掌握国家政权的目的,绝不是为政党自身谋取利益,更不是为党员个人谋取私利,而是要为全体人民谋利益(包括生活在这个国家的所有公民。当然,对于那些极端反对者,只在经济利益和生活利益上享受和别人一样的待遇,政治上则不给他们平等的权利。从理论上说,这种领导也是合理的。既然共产党是整个国家全体人民当中最优秀的分子,那么,由国家最优秀分子组成的团队执掌国家政权决断国家事务,难道不是最合理的么?当然所谓的优秀必须是真正的优秀,决不能让骗子钻了空子!比如现在这样肯定不行),并领导这个国家尽快走向共产主义。  

因此,共产党执掌国家政权是对国家事业和人民的领导,绝不是通常意义上的执政!如今把“上台执政”都当做是崇高的标志了,起码是当做崇高标志之一了,这就已经把自己等同于西方资本豢养的以公众表演为能事的西方政客了!甘愿把自己比肩于肮脏龌龊的西方政客,却还在那里谈崇高,不觉得脸红么?莫非在眼中,全世界各个国家和你们一样的执政党都很崇高么?难道一点也不觉得你的这个所谓崇高,是下井放风筝——起手实在太低了点么?  

其实,共产党人的使命之所以具有崇高性,那是由共产党人始终为之奋斗的最终目标——共产主义社会具有的崇高性理想性所决定的(而共产主义社会,是被马克思恩格斯列宁等马克思主义学说的奠基人和继承者们论证了的人类社会未来的必然归宿。而绝不是用所谓“更高远的目标”“更宏大的事业”这类虚无飘渺没边没沿的空洞口号所能代替的!)。更重要的是,共产党人历史使命的崇高性,绝不是自封的,也不是什么人施舍的,更不是骗来抢来的!而是在实际社会生活中,绝大多数共产党员用自己的实际行动谱写出来、并为广大人民群众所认同的!  

回顾历史,共产党人历史使命的崇高性,之所以曾被整个社会广泛认同,正是无数优秀的前辈共产党人,以他们坚定的信念,高尚的人格,顽强的毅力,踏实的作风,尽其所能地(甚至付出生命的代价)为身边的、天下的所有穷人谋利益,而不为自身谋半点私利的高尚行为所铸就的!毫不利己专门利人就是这些优秀共产党人的高尚情怀!方志敏、张思德、白求恩、董存瑞、黄继光、雷锋、王进喜(王铁人)、焦裕禄、张钦礼、陈永贵、史来贺、雷金生等一大批前辈的优秀党员们,乃至今天依旧在为他人谋利益而从不计较个人得失的许多基层的优秀共产党员们,比如南街村的王宏斌同志、华西村的吴仁宝同志、黑龙江兴十四村的付华庭同志等等,就是共产党人的杰出代表。而最能体现共产党人崇高精神的就是我们的伟大领袖毛主席!他把自己的一切都毫无保留地献给了党、国家、民族和天下所有的穷人!难道体现在这些人身上的为他人谋利益而不谋私利的精神不是实实在在的崇高么?这岂是什么“不仅仅是上台执政,而是目标更高远,事业更宏大”这等空话、大话、笑话所能解释和涵盖得了的么?至于那些亲手扶植起欺压人民的新阶层的人、那些专门替国内外大资产者谋利益的人、听从有产者号令制定那些“让无产者下岗、让有产者入党、不追究先富阶层原罪、创造条件使新阶层进入各级领导岗位”等政策的人,口头上执政为民暗地里专谋私利的人,他们也配得上奢谈崇高?岂不是滑天下之大稽!  

   

关于先进性,短文的新解更都是空话、假话、骗人的鬼话!  

一个把几百甚至几千年前的社会状况,确定为如今自己使命最终目标的政党(“最新使命”——“实现中华民族伟大复兴”的客观含义不就是这样吗?),一个把全国数万民众自发地实名联合动议法办反动分子的滔天声浪置若罔闻的政党,怎么可能符合现代历史发展的要求?更何谈符合广大人民群众的意愿?有谁能相信,一个行进队伍的领头人,目光死盯住队伍的后方,总是背对着前方,能把行进队伍快速准确地领上正道?又有谁能认同,一个把几亿农民抛弃不管任其自生自灭,把几千万工人赶出工厂让他们自谋生路的政策,是符合了广大人民群众的意愿?这种30年一贯制的自欺欺人的陈词滥调,你们打算就这样永远唱下去吗?  

历史必须回顾,那是为了总结经验吸取教训,使我们在今后的前进道路上行进得更加顺利!如果回望历史是去寻找未来的目标,那一定是搞错了方向!而今,我们竟堂而皇之地公开宣称:“重现历史”就是我们的使命!请问:我们到底是要面向未来?还是要返回历史?是向前进?还是朝后退?这样的使命到底具备的是先进性,还是反动性?我尊敬的先生们,你们连方向都已分辨不清,“都‘二’到这个程度”了,还奢谈什么先进性?  

请记住,人类社会的历史车轮始终朝着前方!我们的目标也注定是在前方!只有目光朝向未来,才能找到正确合理的目标方向!只有找正了方向,我们华夏民族,未来才有希望!  

   

关于正义性,短文的新解是这样说的:党的使命意识与使命担当是为了中华民族和中国人民的利益,而不是为了少数人或者某个阶级、阶层的利益。  

这个正义性新解,虽然把邪恶当成正义来论述,是四个特征新解中最具反动实质的一个,但却说了真话、实话!如今党的“最新使命”,“是为了中华民族和中国人民的利益,而不是为了少数人或者某个阶级、阶层的利益”这才是真话、实话!也才是事情的本质真相!也只有这样,才能与“最新使命”——“团结带领人民实现伟大民族复兴”相匹配!因此,从讲真话的意义上说,这是四个新解当中,笔者最欣赏的一个。  

将这段“正义性新解”用大众语言叙述的话,意思就是:如今的中国共产党要像当年的苏联共产党那样做“全民党”了!因为如果不这样,就是没有正义性的邪恶政党。从前的中国共产党只是代表无产阶级和老百姓的利益,却不管官僚买办地主资产阶级的利益,因此那就是邪恶性的政党!从现在开始,我们即代表老百姓也代表官僚买办地主资本家,全都代表!就和现在台湾的国民党、民进党,美国的民主党、共和党一样,谁的利益我们都代表!因这样我们就是有正义性的政党了!  

再让我们来分析一下,文中这个所谓“正义性新解”的邪恶性!  

“正义性新解”告诉我们:现在的共产党是有正义性的!正义性是如何拥有的呢?就是因为现在的共产党并不代表单独哪一个阶级,而是代表所有阶级(就是没有阶级性)阶层的政党,因此就拥有了正义性。言外之意是说:只要不是代表所有阶级阶层的政党(即无阶级的党),就不是拥有正义性的政党,就是邪恶的政党!比如原来的共产党只代表无产阶级和不包括官僚地主买办资产阶级在内的人民大众的政党,因此他就没有正义性,就是邪恶的政党!直白地说,这个正义性的新解,要表达的完整真实意思是:过去的共产党有阶级性,因此是没有正义性的政党,是邪恶的政党。如今的共产党是无阶级性的政党,因此就具有了正义性!  

笔者实在不敢相信,这种完全等同于茅于轼、辛子陵、李锐等人,多年一直竭力宣扬的共产党有罪论的说法,竟然成了如今中国共产党最高决策层的统一认识!  

这就让人不好理解了!既然自己已经决心成为和当年苏共一样的全民党,为什么还非要把“正义性”这顶帽子戴在头上呢?莫非觉得国民党就是正义的化身?莫非觉得当年苏共的赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫、叶利钦都是浑身上下往外冒正气的正义之神?看来历来的修正主义分子都是这个德行!一面死心塌地寻死觅活地非要当婊子,一面又同样不屈不挠地非要办个处女证顶在头上满大街招摇!  

这又何苦来哉呢?  

看来,如今该是我们这些积极参与声讨茅于轼的“邪恶网民”们,向代表“正义性”的茅于轼先生道歉的时候了!因为他老先生坚持的主要观点,与“正义性新解”是完全一致的!现在才弄明白,难怪几万人联名声讨依然稳若泰山!原来老先生竟然是如今共产党的“正义性”代言人!世人早就说过“撼山易撼共产党难”!而我等屁民竟然有眼无珠,区区十万人就想撼动共产党的理论尖兵,岂非蚍蜉撼大树?  

解读完这个“正义性新解”,终于明白了什么叫做“正义”!  

原来,在当今这个世道上,“吃祖宗喝祖宗,吃完喝完骂祖宗,骂完祖宗反祖宗”就叫“正义”!“吃百姓,喝百姓,吃完喝完骗百姓,骗完百姓坑百姓”就叫“正义”!蒋介石就是“正义”偶像,赫鲁晓夫就是“正义”的先师,戈尔巴乔夫就是“正义”的榜样!而奥巴马则是“正义”的上帝!真真不愧是“特色”时代!特出了新境界!特出了新水平!  

至此我们只能说,这样的“正义”之路就请特色先生们继续走下去吧!人民大众正聚精会神地看着你们!注目着你们走在这条“正义”不归路上那鬼鬼祟祟的鬼魅身影,都很想看看在这条叫作“正义”的不归路上,你们还能走出多远?更想看清楚,你们最终是以什么样的方式结束这次‘正义’不归路旅程的!  

追随“正义”先生们:希望你们好自为之,一路走好!  

   

至于那个长期性的新解,则是所有新解当中最不着调的一解!竟胡说什么“党的使命是着眼于国家富强、人民富裕的远景,着眼于中华民族复兴伟业,是持之以恒、一以贯之的过程。”按照这个解释的逻辑,那就意味着所谓的“中华民族伟大复兴”这个“最新使命”,其实就是个白日梦!或许有人问:何出此言?答曰:就是“最新使命”新解告诉我们的!不信请看:其一,伟大民族复兴无边无际无标准;其二,需持之以恒,一以贯之。那么,即看不见摸不着说不清,又无边无际无标准,还需持之以恒一以贯之,这不是永无止境万世无疆的事业么?这可真是天下奇闻!由无产阶级政党改旗易帜为全民党,竟然一下子得道成仙永恒不灭了!都说共产主义目标遥远,可还有个明确指望,一旦世界上消灭了阶级,共产党的使命也就终结了。这下全民党可好,永不消失万古长存了!难怪《任文》将“使命”一分两半,原来“使命”这个词,全民党确实不再适用了。建议干脆改成“使永恒”,“使无期”或者“使不灭”“使不要命”好了!这哪里还是什么长期性,根本就是无期性!这种逻辑的长期性新解着调么?  

   

总体来看,就《任文》的本意而言,这个“特征命题”的四大特征新解中,真正要向公众推出的,其实只有一解,就是第三项关于正义性的解释内容。其余三项,都属陪衬。因为这是共产党正式发的文件、文章中,第一次公开宣布自己不再是无产阶级政党,而是“无阶级的政党”“全民的政党”的立场。这种表态,实质上就相当于宣布:中国共产党从即时起改旗易帜了!因此,只有第三项才是们作为试探性气球要真正推出的内容。  

做完这篇评述,看了看表,已经是凌晨两点了!感觉又累又饿又困。伸了伸腰靠在椅背上,闭上眼睛回回神准备睡觉。就在此刻,一种异样的感觉油然而生,仿佛自己正在乘火车旅行,车窗外一片漆黑,车厢里安静得出奇,陡然间传来列车播音员的声音:“旅客同志们:从北京开出的这趟列车,马上就要进入本次旅行的终点站XX车站了!请您收拾好随身携带的行李物品准备下车!”  

呕!原来是终点站——“天津站”马上就要到了!  

  ————————————————————————————————— 

   

   

 *指8月3日时代观察栏目,转发署名任天佑的文章,题目:始终牢记党的历史使命——学习贯彻胡锦涛同志“七一”重要讲话 

 **笔者近期将发表专文论之 

 ***估计任天佑是笔名,而且估计不只是一个人之故。曾有笔名任中平者,常在重要报纸杂志撰文,据说是个写作班子的笔名。笔者曾对其文章发表过评论。感觉其文章特点,与本文评论的这篇文章很有些相像。如今又遇任性,故怀疑此任天佑亦是笔名。 

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