驳斥茅予轼对毛泽东的再认识的反毛谬论
茅予轼原文1:
我写了《把毛泽东还原成人》后，没想到引起等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意。如果损害了他们的感情，我愿意道歉，我不希望引起冲突。我们这个社会需要的不是阶级斗争而是理性的思考。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。国家的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗。
清泉水的评论：
1. 茅于轼！你有什么资格和水平谈论把毛泽东还原成人，我看过你歇斯底里的反毛泽东的所谓《把毛泽东还原成人》人的垃圾文章，为什么我说你写的是垃圾文章呢？因为，我是学过哲学和逻辑学的，谁都知道，任何人讲的话或者写的文章只有符合哲学和逻辑学才会有说服力的，而马克思列宁主义、毛泽东思想一分为二看问题的哲学观点不仅在中国，而且在全世界被认可是放之四海而皆准的真理。你反对毛泽东的伟大而列举的理论（注意：不是事例）空洞无根据暂且不说，主要你不是站在一分为二的角度看问题，而是站在单方面的角度凭自我感觉去看待问题，这和古代就已被人贻笑大方著名的矛和盾寓言有什么区别。你讲的话怎么会让别人信服呢？左派人士之所以拥护毛泽东是因为毛泽东不仅对人民和建国有不可磨灭的巨大贡献，而且他讲的话和写的文章理论水平造诣很高，经得起千百年的推敲，随着时间的推移，毛泽东的理论经历时间检验越长愈显的毛泽东理论的伟大和正确。不像“白猫黑猫论”经不起时间年代的推敲。
2.你光知道有和平的年代，你知道什么是和平吗？你知道和平的环境是怎样得来的吗？
我看你是回答不上来的，否则你就不会写出你那些严重违背你的良心的垃圾理论了。
还是让我来告诉你吧！没有战争的社会就叫和平社会，中国从1840年的爆发的中英鸦片战争到1949年10月1日中华人民共和国成立前的109年间的中国可以称为是非和平的战争年代，从1949年中华人民共和国成立到2011年的今天整整62年间除1956年平定西藏叛乱外国内没有硝烟战争，所以应该称为和平年代。
这62年的和平年代也是来之不易的。建国后1950年到1953年我国曾经面临当时的美帝国主义妄图以朝鲜为跳板侵略刚从战乱中平息的新中国，当时毛主席领导的党中央英明果断的做出抗美援朝的决定，一举粉碎了美帝国主义入侵中国的美梦，保卫了中国的和平。在后来的1956年发生中印边境事件以及在国内发生西藏叛乱事件，1969年发生的珍宝岛中苏边境事件，1979年发生的中越自卫反击战都是在党中央和毛泽东建立的人民军队英勇保卫下保证了祖国的社会主义建设事业得以和平发展。我国的改革是从1977年恢复高考制度开始的，工资制度改革是从1985年才开始的，真正的经济体制改革是从1992年邓小平南巡讲话以后才开始的，这说明了一个什么问题呢?从1977年到1992年的15年间我国的政治、经济、军事、科学、文化等体制基本上还是保持毛泽东时代建立的体制，从改革的迹象上看中国不是解决国内不和平现象而是解决人民群众日益增长的的对物质文化的需求与社会生产力发展的矛盾。所有事实表明，中华人民共和国成立后的62年国内的各行各业都是在党和军队的保护下始终处于和平状态中发展的的。你怎么能够昧着良心说改革以前的新中国不是和平的，你岂不是在给没有经过新中国历史的单纯的青年人向歧途指引吗？
3.你提到的“内斗”现象没有根据。你是在掩饰你自身因违背社会道德污蔑自己国家和党的开国领袖的而被等左派人士谴责的罪行，你企图混淆是非，让广大人民饶恕你犯下的滔天罪行，你想想：一个顽固与人民为敌，拉历史倒车的小丑要让人民饶恕他的罪行有可能吗？我的回答是否定的，人民决不会饶恕你侮辱党和人民爱戴的领袖毛泽东的滔天罪行，你的罪行已经达到天怨人怒的地步了。
茅予轼原文2:
不过我对毛泽东的看法并没有变。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定。我希望的人士客观地想一想毛泽东的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。
清泉水的评论：
1.你对毛泽东的看法没有改变，只代表你个人自私自利立场的的观点，一个自私自立的人与大公无私的人是背道而驰的。毛泽东是一个真正能够做到完全大公无私的人，从毛泽东革命的家庭历史就可以证明，一家为革命牺牲七口人，如果说有六口人包括他的妻子杨开慧是在革命战争年代牺牲的，不可避免，那么毛泽东的爱子毛岸英是在新中国建立后的和平社会中的抗美援朝，保家卫国战争中牺牲的，本来一个国家领袖的儿子完全有理由不上战场，国内也有他更重要的工作岗位，况且毛泽东的小儿子毛岸青患有残疾和智障疾病，仅有长子毛岸英属于正常人身体，事实上毛泽东等于只有一个正常身体和智力的儿子，相当于独子，按照国家征兵政策规定，毛泽东应该享有和老百姓同样的权利，即独子不应征，可是毛泽东大公无私的毛泽东明知道送爱子毛岸英上战场有生命危险和失子之痛，但是他老人家还是一个普通家长的身份把儿子送到了抗美援朝，保家卫国的前线，结果毛岸英为了党和人民的利益牺牲在朝鲜战场上。中华五千年的皇帝史上从来还没有在太平年代皇帝的儿子为国捐躯的，单凭这一点，别说你茅于轼做不到，除了毛泽东以外，全世界的官员都做不到。你怎么能够改变毛泽东在人民心中神的地位呢？
2.毛泽东的功过是非不是任何那一个人想想就能够正确评定的，短期的历史人物带着个人的恩怨而不是站在一分为二的角度看问题对毛泽东的评价都不是正确的，随着历史场合时间的推移有些人脸上贴满金的人将被还原成普通人，而毛泽东则会随着后来人发现和认识真相浮出后由被诬蔑为普通人而成为古今中外世界上最伟大的圣人。
茅予轼原文2:
我能够理解左派人士怀念毛泽东的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毛泽东的路线。其实，我也曾经是毛泽东的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毛泽东的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的国家。那时候不但像我这样的大学生赞成毛泽东的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成共产党和毛泽东的。（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）所以全国解放那么顺利，共产党的政权非常巩固。可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死。中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。
清泉水的评论：
1.如何解决社会不公等现象
茅于轼：我问你，解决当今社会不公民公平，收入不公平、地位和权势的不公平、处于低层的百姓受欺侮、喊冤无门的根本途径是什么?你所谓的解决问题的根本途径就是提倡每个人都投身于社会公益事业尽微薄之力，这个想法固然不错，每个人都会这样想，但是真的做起来却只有杯水车薪之力，我想知道你如何能够使每个人都能尽微薄之力投身于社会公益事业中去？
其实，我提的问题你根本就回答不上来，因为你自己还处在迷茫的漩涡中呢。还让我来告诉你吧！只有用毛泽东的共产主义思想教育全社会人民树立全心全意为人民服务、人人大公无私的共产主义精神，才能促使每个人都能尽微薄之力投身于社会公益事业中去？然而毛泽东思想是有病（思想病）必医的，大夫就是人民大众，良药就是赋予老百姓的大民主权利，干部的一言一行都要接受群众的监督，共产党的干部不论职位高低都是人民的勤务员，在法律法规面前一律平等，勤务员只有为人民服务的权利，没有搞个人特殊化的权利。社会中各种不公现象自然迎刃而解了。
2.患了腐败病毒炜疾忌医的后果
其实当今之中国很多文人学士对于社会病害是炜疾忌医，轻病看医生要吃苦药，良药苦口嘛！紧急危重病人要送医院做手术挨刀割皮肉之痛苦。所以轻病（贪占小便宜）宁可撑着，不愿接受苦口良药（批评或自我批评教育-----即犯错误后挨批斗），重病（贪污腐败）宁可捂着不做手术（揭盖子曝光杀细菌），最终不仅自己的良心完全变质烂掉，而且逐渐影响到整个社会的人心腐败变质。人人呼救，悔之晚矣！导致最终不可救药。
3.恩将仇报的根源
这就是你说的挨整的那些文人志士，当年的这些人由于手中有了人民给的权力，处于养尊处优的地位，难免不会滋生腐败现象，而毛泽东领导的共产党天下是不容许腐败病毒有藏身之处的，一旦发现，必定要及时惩前毖后、治病救人，毛泽东治病救人的方法就是对危害老百姓的腐败病毒斩草除根，那些患了了腐败病毒病的人，在被毛泽东医治的过程中失去了自己不该得的物质利益，于是乎对毛泽东怀恨在心，表面接受改造思想的治疗，实际在心中暗暗埋下了复仇的种子，一道时机成熟，他们会疯狂的跳出来反对和污蔑毛泽东。
4.害怕回到毛泽东的群众大民主路线的原因
改革开放给当年曾经接受过毛泽东治疗过腐败病毒的文人志士如果还健在的话，恐怕一个个又都旧病复发了吧！并且并且有过失而不及，凡是掌握了权利的，大部分都成了腐败官员了吧！包括你茅于轼在内也难幸免你不会在手中有权力时保证不会腐败，否则，别人会指责你傻瓜，对不?你们这些当年挨整（治疗腐败病毒）的所谓的文人志士利用手中的权力在榨取老百姓的血汗中捞足了油水，所以你们和所有腐败官员以及抱着将来当官搞腐败发大财之心的部分一般人员，都最害怕重新回到毛泽东的群众大民主路线去，害怕老百姓给你们治疗严重的腐败病毒疾病。因为如果中国社会回到毛泽东群众路线中后，所有贪官腐败手中的权力和非正当渠道获得的利益将会在重新获得民主权利的、老百姓的检举揭发下全部失去。
当然依靠劳动致富是要受到国家法律保护的，那些真正能够做到全心全意为人民利益服务的人民勤务员是要受到人人尊敬的。
5.毛泽东搞的人与人斗的真相是什么？
毛泽东为了巩固老一辈无产阶级革命家和无数革命先烈抛头颅洒热血换来的社会主义江山永不丢失，提出了社会主义时期是一个相当长的的历史阶段，在这个历史阶段中始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争、存在着社会主义与资本主义两条道路之间的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，要使全国人民都知道，使大家有一个对马列主义清醒认识的头脑。
毛泽东讲过：“⑴共产党的哲学就是斗争。⑵什么叫工作，工作就是斗争，我们就是为了解决困难去工作去斗争的。”
从毛泽东的话里可以看出来：“毛泽东讲的斗争哲学并不是为了整人，而是为了解决在社会主义建设中遇到的各种困难。”在解决各种困难过程中包括同个人的私心杂念斗、同危害社会上的各种不良倾向（包括官僚腐败思想行为）斗，同各种自然灾害斗。毛泽东提出的斗争的实质就是给我们指出了一条克服各种困难的光明大道，在任何艰难困苦面前都不要被困难所吓倒。这是一种激励人民在改造自己的人生观、改造社会的一种伟大的社会主义科学精神动力。而遗憾的是毛主席讲的斗争哲学却被一些内心充满了自私自利心的所谓精英曲解为乱整人。
可以设想，在社会运动中出现的各种危害社会、危害人民的各种不良倾向例如：贪官腐败，吸毒贩毒、坑蒙拐骗、拦路抢劫、嫖娼卖淫、赌博偷窃、反党、反社会主义等各种现象如果我们不反对，政府不反对的话，这个社会就不是高级动物人类社会，而是成了低级动物畜生的社会了，大鱼吃小鱼，小鱼吃蚂虾的现象将会层出不穷。
其实，反对，就是斗争，斗争是个中性词，代表绝大多数人民利益的共产党可以用，代表少数权贵利益的官僚资本家的代理人也可以用。站在人民立场与危害社会和人民的不良倾向作斗争就是正义的斗争，反之，代表官僚腐败资本主义利益反对代表人民利益的共产党和肆意污蔑共产党的伟大领袖就是非正义的斗争。事实，从改革开放以来，在社会上崇尚西化的一些文人精英们为了在中国推行全盘西化社会而疯狂反对和污蔑共产党的指导思想——马列主义、毛泽东思想理论的斗争一天也没有停止过。
6.中国因为毛泽东的错误误死五千万人没有事实证据：在三年灾害期间，中国五亿农民，如果饿死五千万人，就意味着饿死全国十分之一人口，每家每户都有亲戚朋友，每家每户的亲戚朋友都有可能饿死过人，为什么在全国范围内仅有极个别污蔑和反对毛主席的人造谣饿死几千万人，毛主席逝世三十多年来在全国范围内各互联网和各媒体不见多如牛毛的饿死人的报道证据呢？
茅予轼原文3:
毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毛泽东就是把中国变成了穷人国。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车。那时候中国成为穷国中的最穷者。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。
清泉水的评论：
你的语言独断专行，只有对毛泽东极尽污蔑而提出的荒诞的论点，没有颇具说服力的论据，
1.毛泽东的政策客观上就是欺骗吗？
你既然承认毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人，而且主观上也不是欺骗，起码说明你承认毛泽东的政策是正确的，只是在执行时过程中违背了他的政策，对吗？那么你为什么拿不出一条确凿的证据呀？你举的毛泽东号称一切是为了穷人，实际是为了整死穷人的例子只是你单方面的对毛泽东污蔑之词。从这里可以看出你的理论哲学水平与你的大学教授头衔远远不相称，可以说你连一个初中生的水平都不如，因为初中生就已经学过一般逻辑学了，你的文章通篇都不符合逻辑学，可以说你的文章在论坛充其量只是垃圾文章，根本没有资格在论坛上发表，垃圾文章对社会发展没有积极作用，但是对社会的危害性却极大。所以你才会激起有正义感的人民对你进行批判性的讨伐。
“为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农。”请问你：“毛泽东领导的军队打仗是为了谁，贫下中农的子弟是为了谁而打仗”你可能又回答不上来了，让我告诉你吧“新中国解放前贫下中农的子弟打仗是为自己求翻身得解放，新中国解放后打仗是为了保家卫国。”在抗美援朝、保家卫国战争中包括毛泽东的长子毛岸英也牺牲在朝鲜战场上。难道这个道理你真的不懂吗?
茅予轼原文4
真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权，让每个人都有同样的机会实现自己的理想。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是人权的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有政府和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济，引进私人经济和市场制度。发达国家的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活，而且让穷人有机会变成富人。当然，这里所说的富人是靠市场致富，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。
清泉水的评论：
在旧社会帝、官、封三个强权阶层掌握着中国的土地耕种和使用、生产资料及劳动成果拥有权，社会财富集中在社会上少数强权者的手中，在这样的条件下，让每个人都有同样机会实现自己的理想是绝对不可能的，只有把强权者霸占劳苦大众应得的劳动果实公平归还给他们，穷人才能够依靠劳动致富。解决贫富分化的办法不是你说的限制差距的过大，人为是限制不了的，只有在公平拥有生产资料的前提下、根据生产水平和能力公平分配社会劳动成果，让社会上每一个劳动者各得其所，使大家走向共同富裕的道路。你说的富人正是建立在榨取雇佣劳动血汗致富的的富人。雇佣劳动者永远不可能成为富人。
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