不过，在西方精英专家与“主流”媒体观点看来，即使是15日这场“全球连锁”示威活动，也是“雷声大雨点小”，形式大于内容。这些示威活动看似声势浩大，但在许多国家“只不过”算是每年诸多示威活动“之一”，实际意义有限。许多国家的示威者“只不过”是在心理层面响应“占领华尔街”，人数规模远小于预期，也同样没有明确的政治诉求，更谈不上提出具体的解决方案。
如果说这场“占领运动”真的会导致不可预测的“大意外”，那么这种“主流”与“非主流”的“视觉差”和“温度差”，则应是最不会让人感到“意外”的“正常反应”。一边是全球99%的“群起抗议”，一边是西方1%的“轻描淡写”，这种“阶级立场”的矛盾对立煞是壁垒分明！因此，要准确把脉这场“占领运动”的走向，也就必须从“99%与1%”这两个阶级角度进行分析和观察。
我们不妨先看几条相关时讯，然后再继续讨论。
【1】克鲁格曼炮轰华尔街 “占领”之火烧向欧洲
据每日经济新闻2011年10月18日报道，占领华尔街，原本只不过是由加拿大独立杂志《Adbusters》发起的一系列“甘地式”和平抗议。然而，短短2个月时间，其却以惊人速度在美国形成燎原之势并蔓延至全球。就在华尔街被曝出对抗议者嗤之以鼻后，诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼也开始炮轰华尔街。
大型金融机构受到冲击
“如今的抗议者已经和过去有所不同”，旧金山一名前药物滥用辅导员乔丹·史密斯表示，“占领华尔街已演变为全球性活动。”据外电报道，本周部分抗议者涌向罗马并将“占领华尔街”演变为一场暴力活动。除罗马外，欧洲另外一些国家也出现抗议潮。在德国法兰克福，大约有5000个人守在欧洲央行楼下，其中一些人更是在草坪上搭起了帐篷；在伦敦，英国警察集中在大教堂附近；在比利时布鲁塞尔，上千名群众大喊“罪恶的银行家制造了金融危机”，随后向证券交易所投掷鞋子。
最好的结果也许是，这些示威者无非心怀怨诉，时间长了也许就各奔东西。然而，你是否曾想过，当他们将目标直接指向华尔街的银行会怎样？它真的发生了。上周末，一群学生围攻了高盛驻米兰办公室。据警方报告，学生先是闯入米兰金融区高盛的办公楼，随后又在墙上泄恨地涂鸦。最终，警方很快赶到并在楼内设置安保措施。花旗银行也出现了意外。据该行声明称，抗议者约在10月15日进入该行位于纽约拉瓜迪亚广场的分行。由于他们的破坏行为，该行员工拨打了911报警电话。记者了解到，至少有22名员工被捕。
《每日经济新闻》记者在活动网站之一的occupywallst.org上发现，抗议者将无限期占领曼哈顿自由广场并计划未来数周举行更多活动。然而，华尔街私下里却对抗议者嗤之以鼻。一名顶级对冲基金经理就称，他们不过是一群乌合之众。另一名银行高管则坚称，这不是中产阶级的崛起，而是一群闲得无聊的边缘人罢了。
“华尔街促成经济两极分化”
外界对于 “占领华尔街”的批评，多是缺乏明确的政治目标。但肖恩·雷登并不认同。这名35岁的历史老师和其他一些示威者组建了需求工作组，以求向联邦政府阐明具体的行动目标。但很快，他发现要实现这一努力并不容易。
诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼则直言不讳指出，华尔街一直抱怨抗议者不明白他们对美国经济做出了多大贡献，但事实是，这些人非常清楚，且这也正是他们抗议的原因。对抗议者的嗤之以鼻对美国劳动者是不公平的，因政府如果对教育和基础设施做出足够投资，人民可以做很多事情。但可悲的是，金融业却被认为是最后的救命稻草。华尔街直接促成了经济两极分化，因为过高收入创造了所谓的1%。他们虽然看上去配得上高收入，但却很难将贡献渗透入全民经济。现在，当普通工继续承受高失业率同时，华尔街却依然享受着越来越高的收入。
法国巴黎证券首席经济学家陈兴动表示，现在的抗议更多是宣泄一种情绪，特别是当欧美实际失业率居高不下时。然而，这场活动喊出来的口号多是反贪婪、反腐败，却并未提出明确诉求。事实上，反华尔街不能解决问题。在2012年美国总统大选前，这场活动都会以一种无奈形式继续下去。一方面，抗议者必须明白过去的好日子已经不再，生活水平定将走下坡路。另一方面，政府必须也要接受这种不满抗议。
中国社科院金融研究所研究员易宪容则告诉记者，占领华尔街是好事，至少让人对金融业凭什么有如此高利润进行反思。因为一旦华尔街出问题，最后都是由全体人民来承担。
【2】“占领华尔街”抗议活动在西方国家蔓延
据人民网-《人民日报》2011年10月17日报道，“占领华尔街”抗议活动在美国继续举行。当地时间15日，来自全美各地的数千名抗议者高举“债务是奴隶”等标语，从纽约华尔街游行到时报广场，抗议大公司的贪婪行为。这是自“占领华尔街”活动兴起以来，最大规模的一次示威行动。当警察试图将示威者驱逐出时报广场时，示威者与警察发生冲突，74名示威者被捕。
受美国“占领华尔街”抗议活动影响，欧洲多个国家及加拿大15日爆发了声势浩大的示威活动。当地时间15日下午2时，大批意大利人在罗马举行声势浩大的“愤怒者”抗议活动。游行期间，由于上千名过激分子的暴力行为，游行活动演变成暴力冲突。据最新统计，冲突造成100多人受伤，警方拘留了20多名滋事者。
15日中午，约5000名德国民众聚集在法兰克福市的歌德广场举行主题为“占领欧洲央行”的抗议活动。他们指责欧洲央行只为金融界服务，不为老百姓考虑。在英国伦敦，15日中午12时，当记者来到“占领伦敦证交所”行动集结地点圣保罗大教堂前小广场时，那里已聚集了数千抗议民众和相当数量的警察与各国记者。抗议民众最终被准备充分的防暴警察驱散。
欧盟及北约总部所在地比利时首都布鲁塞尔15日也爆发了名为“愤怒者”的抗议游行。荷兰的阿姆斯特丹当天也爆发了有2000人参加的和平集会，他们反对资本主义，指责银行家在金融危机中的作用，呼吁平等、社会正义和可持续性发展。当天，法国、西班牙和加拿大等国家的主要城市也举行了类似抗议活动。
埃及金融研究中心研究员塔哈·阿卜杜在接受本报记者采访时认为，始于美国的“占领华尔街”抗议活动在更大范围内蔓延，说明问题的复杂性比原来想象的要复杂得多。
阿卜杜认为，“占领华尔街”抗议活动参与者的诉求不可能与中东国家完全一样，但其本质都是弱小的一方向强势的既得利益者发起挑战，是草根阶层向资本垄断者说“不”。
【3】“占领华尔街”全球蔓延 金融寡头模式引发不满
中国广播网中国之声2011年10月17日报道，从纽约到马德里，从伦敦、巴黎、法兰克福到惠灵顿，奥克兰、悉尼，甚至首尔、东京、雅加达等地，从本月15号至今，全球已经有八十多个国家，近千座城市民众打出标语、喊着口号，上演着类似“占领华尔街”式的抗议活动。在英国伦敦金融区，约三千民众周末参加占领伦敦证交所抗议行动，而其中几百名示威者索性在圣保罗大教堂外撑起帐篷通宵抗议，不过严寒是他们最大的敌人。示威者说，真的很冷，我们没有准备，因为我们事先没有想到要在这里露营过夜。
如果说前一天晚上还有警民冲突的话，那么示威者周日一大早醒来就会惊喜的发现，教堂方面已经要求减少警力。在德国法兰克福的欧洲中央银行门口，一天前集结的五千示威者基本散去，不过帐篷同样遍布开花，有大约100人留守过夜，并声称要等到全球金融机构受到约束才愿离去。在意大利首都罗马，街道的清理工作开始进行发生在周六晚的街头骚乱导致汽车被烧成废铁，银行玻璃片瓦无存，一位牧师就说以这样的暴力行动为耻。当地多份报纸也给予了大篇幅报道，据悉至少有70人在冲突中受伤。
有人说这场源自美国的街头运动有一个显著特点：参与者年轻人众多，其中直指年轻人贫困化。那么各国示威者在想些什么？
面对媒体，美国纽约这名卡车司机的诉求可能代表着一部分示威者的初衷。他说：“这是表示愤怒的行为，或许看起来有点不理智，但是事实上慢慢成形。我们经常被问我们究竟需要什么？这个运动的宗旨是，我们反对现有的体系，我们不针对警察，不针对华尔街员工，更不针对任何一个美国人，我们没有人会说，嘿，看那个人走出大楼了，我们揍他一顿……我们反对的是当下这个国家系统。”
在英国伦敦，示威民众中有失业年轻人表示：“觉着我们是政治经济体系中所有错误的一个缩影。他们应该对一些事情负责，虽然不是说全部的事。他们只顾自己，成为众矢之的也是自然。”
在刚刚过去的这个周末，示威者们指控贪婪的金融家和政客毁了全球经济，让千万人的生活陷于贫困。那么，这场“占领华尔街”运动何以成蔓延之势？它给美国带来的警示意义又是什么呢？
中国国际问题研究所所长曲星认为，华尔街的问题本身不仅是美国的问题，实际上全球金融发生地在华尔街，所以就是美国民众就是向华尔街表示不满，实际上对整个美国金融体制、监管体系、模式表示不满。这个不满已经这么长时间了，而且没有见到美国政府有什么实质性的行动措施来处理这个问题。也就是说国际社会的普遍感觉是虽然占领华尔街运动蓬蓬勃勃的在发展，似乎是没有引起美国政府的这样足够的重视。这样全世界感觉到这个问题如果不解决，那么可能会对世界的经济产生进一步的影响这是第一个。
第二，实际上在其他国家也这样的问题，就是说这华尔街这种模式，金融寡头控制然后给国家的经济带来巨大的伤害，而自己又在高额的分红，所以就是对这种金融制度不满的民众在各个国家都存在，尤其是在欧盟的国家。所以当美国的占领华尔街的运动发起而且持续这么长时间以后，引起其他国家的同样不满的人群的一种共鸣，但总体上到目前为止，这个运动还是以和平的方式在法律的范畴之内，以比较理性的来表达自己的诉求，没有说出现那种骚乱这样的情况。
像美国的这种政党制度，它后边必须有巨大的财团进行支撑，这样就决定了不论哪个党在台上，它的背后都是这些金融界的大的财团，所以他必须要反映他们的利益，他对他们的监管或者对他们利益的约束就具有一定的相对性，我觉得这可能是比较大的一个问题。
此外，这么多年来美国的发展模式已经形成了一种政府借贷借钱多了不愁那种感觉，老百姓超前消费，这种模式实际上很难持续。要纠正这个模式就要触及老百姓的既得利益，反映在选举中，所以现在的问题是，由于这么多年的超前消费借贷度日，它已经造成了一个巨大的窟窿，那么在这个巨大的窟窿面前，应该是政府和民众大家都要在一定程度上勒紧裤腰带过一点紧缩的日子。但是在美国社会很难，朝野、官民、政府和国会大家同心协力度过这段比较困难的日子，让经济重新走上健康的轨道。这个恰恰是在美国这样的制度上面非常非常困难的，所以这是一个非常严重的问题，需要美国政府发挥充分的聪明和智慧来找到解决的办法。
【4】美国闹“饥荒” 吃不起饭者人口比例是中国3倍
据大洋网-广州日报2011年10月17日报道，盖洛普12日发布的最新民意调查显示，缺乏基本生活条件例如食物和医疗服务的美国人，比20世纪30年代大萧条最严重时期的美国人还要多。按人口比例计算，美中相比之下，相对有更多的美国人正在为吃饭问题挣扎，美国“吃不起饭”的人口比例，是中国“吃不起饭”人口比例的3倍。据悉，盖洛普的这项调查是基于2007~2011年每年对4100名中国成年人的电话或面对面采访，以及对大约1000名美国人的调查基础上得出的结果。
美国“吃不起饭者”人口比例翻一番还多
盖洛普的最新民意调查显示，接受调查的中国人中，有6%的人曾经在过去12个月内发生过没钱购买自己或家庭需要食物的经历，这个比例在2008年时为16%，降幅明显。相较而言，2011年有19%的美国人在过去12个月间发生过没钱买食物的经历，这个数字在2008年为9%，比例整整翻了一番还多。盖洛普的调查表显示，3年间，中美“吃不起饭者”曲线呈交叉趋势，中国曲线呈下降趋势，而美国曲线呈上升趋势，中美两个国家的曲线在2009年初交叉。
据报道，以盖洛普用于衡量基本生活条件的“美国基本指数评分”打分，9月份的评分为81.4分，比2009年2月、3月的81.5分还要低。虽然美国经济衰退时期在今年6月正式结束，但由于经济复苏脚步缓慢，无法促进能够养活自己的美国人的数字迅速增长。上个月，美国政府报告显示，生活在贫困线下的美国人的人数创下了历史新高。
很多美国家庭都开始“勒紧裤腰带”，避免选购昂贵的食品和减少出外吃饭的次数，越来越多人宁愿在家里做饭。一个低收入家庭用在食品方面的开支占可支配收入的15%左右，通过减少外出就餐等方法，可以节省5%的开支。
加州居民缩食“绝招”：少吃肉 自己做面包
美国劳工局的统计数据显示，在过去一年，南加州食品价格平均上涨5%。随着食品价格节节上涨，一些美国加州居民想方设法减少食物方面的开支，其中不乏奇思妙招。两年前，加州居民乔伊斯·里维达一家每月在食品采购方面要花700美元，如今，她通过自己做面包、少吃肉，用鸡蛋作为蛋白质主要来源，以及购买打折食品等方法，成功将食品开支削减一半。“我自己烤面包和曲奇饼。我还买了一台很棒的咖啡机，减少去星巴克买咖啡的次数。过去，节省一美元不算什么。但是现在，每一美元都很关键。”
而埃斯特拉·安格鲁的食物开支从两年前每月300美元减至目前的100美元。她的省钱绝招是花心思改良食谱，用便宜的食材代替昂贵的食材。“做菜时你必须多点创意。比如说，用番茄代替红肠去搭配松饼，把一大块牛扒切开几块分几顿吃。”此外，安格鲁还密切留意超市的食品打折促销活动，积极收集和使用优惠券。加州专家表示，民众的“缩食”能够有效节省日生活常开支。
【5】网闻博评：“明确诉求”为何会“被模糊”？
一个多月来，“我们都是99%”、“我们对1%控制社会财富的贪婪和腐败再不能忍受”、“把霸主人民的财产吐出来”、“占领一切”、“终结资本主义”、“为社会主义而战”，“占领华尔街”运动诸如此类的标语口号，世界各地的人们几乎都已经耳熟能详。但西方资本政客与文化精英们，对此却总是装聋作哑，并不断自言自语地重复着“没有明确诉求”之类的梦呓。至于意义作用有限和人数规模有限，远远小于预期，“只不过”是每年司空见惯的示威“之一”云云，则更是自我安慰的自欺欺人。
试问，在西方国家，这种直指资本主义制度“命门”的标语口号和全球响应的示威活动，真的是一般意义的示威活动吗？真的是“人数规模有限”吗？此前还有比这更大更严重的“预期”吗？也真的是每年司空见惯的“之一”吗？
恰恰相反，“占领华尔街”运动能够从起初的几十人发展到上万人参与，并且能够持续一个多月，进而“冲出美国走向世界”，这从一开始就不断超出资本精英们“原本并不看好”的预测和“预期”。
截止现在，99%们突破主流媒体的封锁，已经完成了一次“占领话语权”的“全球行动”，成功实现了一次集体意志的“明确诉求”表达。即便是这一轮的高潮落幕，西方国家又恢复了资本主义社会秩序的正常，但资本精英们对这场“占领运动”的评判焦点，也不应停留在对该活动组织的“吹毛求疵”。而必须正视这场运动已经明确表达出来的诉求，也就是“1%剥削99%”的社会现状合理吗？资本精英们继续维护这种自由民主“普世价值”的道德基础又何在呢？难道这样的资本主义制度不应该被改变和被终结吗？
所谓“存在即为合理”，资本主义社会秩序的恢复正常即为自由民主“普世价值”的“合理”，这纯粹是机械唯物主义主义的狡辩。照此观点，动物界的“丛林法则”和“食物链”体系是客观的存在，所以同为动物的人类施行市场经济“丛林法则”，形成“1%剥削99%”的“食物链”体系，也便是“合理”的。那么，人类区别于低级动物的道德伦理何在？或者说，在资本主义社会，人类就应该退化“返祖”到没有道德伦理的原始野蛮吗？实际上，资本精英回避问题本质的“王顾左右而言他”，恰恰正反映了资本主义道德虚伪的怯懦。
【6】占领运动：首先是社会规则的文化占领
在私有制的资本主义社会，1%对99%的剥削，不仅是经济与金钱的占领，也是文化与精神的占领，更是制度规则的占领。这种残酷剥削与残暴占领，在金融危机和经济危机下体现得尤为明显。资本精英们之所以回避99%们对资本主义制度的道德拷问，其实就是要把公众视线和社会矛盾转移到具体的经济技术细节问题上，从而使“占领运动”的“具体诉求”在资本主义的制度规则下“合理合法”解决。绕了这么大一个圈子，最后还是要继续维持“1%对99%”的剥削体系。文化从来就是一把双刃剑，即有文明精华又有腐朽糟粕。所谓市场经济的公平公正和自由民主的“普世价值”云云，只不过是“文化鸦片”的精神麻醉罢了。
但这一次，从“占领华尔街”运动的开局就可发现，美国的99%早已经洞穿了资本主义权钱政治的体系命门。并且是紧扣“1%与99%”的贫富差距这个焦点主题不放，发出实现社会公平正义的道德诉求。事实证明，正是这种精神共鸣和道德感召力，才使得这场“占领运动”具有了空前的全球效应。如此以来，便自然挣脱了市场经济和“普世价值”的1%既定规则纠缠。而99%们一旦抢先“占领道德制高点”，这就必然演变成了一场公与私、多数人与少数人、公有制与私有制、社会主义与资本主义的“文化战争”。在这种“文化战争”新规则下，“终结资本主义”和“为社会主义而战”的口号，就是预先亮明的道德“杀手锏”。“文化战争”的胜败于无形，关键就在于此“战争规则”的主导权和“占领道义制高点”。
在诉求表达形式和传播途径上，99%们同样是采取了“人民战争”的“人际传播”战略战术，从而一举突破了1%们的媒体封锁线。于是，这场“占领运动”第一回合的“文化战役”，即以99%们的完胜和1%们的完败而告一段落。
我们也应看到，在这个“美元帝国”的“货币殖民”时代，在这个市场经济体系规则下，1%们的文化控制和媒体操控，也同样是采取资本坐庄的基金会“公益文化”渗透和文化产业化的全球化市场运作。如果99%们按照1%们既定的文化产业化市场经济体系规则，与1%们对打这场“文化战争”，那么要实现这次完胜开局显然是不可能的。而且，既然是不得不上升至道德层面打“文化战争”，却又回落到1%们既定的文化产业化市场经济体系规则圈套里去“打阵地战”，那几乎是无异于提前缴械投降和“战略自杀”。可见，就如同“军事战争”和“经济战争”一样，不见硝烟的“文化战争”，则更需要抢占规则主导权和道德制高点。同样，作为发起这场“占领运动”的加拿大独立杂志《Adbusters》，若被华尔街资本基金会所“公益渗透”或文化产业运作，那也更不会有这一次99%们的时代创举了。
这场正在继续上演的全球“占领运动”和“文化战争”，无疑会给我们中国人更多启示。抢占先机，文化制胜。一个国家民族的发展强大，也首先是思想精神的觉悟和文化的先进强大。毛泽东在回顾中国近代的百年史时说，从鸦片战争到五四运动的七十多年中，中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。只有共产党以马克思主义为指导，在根本解决了中国社会政治问题的基础上，以先进理论为指导，唤起四万万五千万同胞的伟大觉醒，最终突破“三千年之未有变局”，亿万人民复兴之梦日渐清晰，中华文化的振兴终于有了现实可能。据悉，有关促进社会主义文化大发展大繁荣的“文化命题”，现也已提上了攸关中国社会发展大局的议事日程。
【7】鉴古往而知兴替，让历史告诉未来
亦如网闻博报小社员在此前的《凭什么不许奥巴马闹革命？》、《99%对1%：直可谓环球同此凉热》、《占领运动：物质世界的“精神围城”》及《99%比1%：“非主流”的“主流表达”》等《日出西边/风动中国》系列文章所述，回望来路，从“向钱看”争先富，到接轨市场化私有化“国际惯例”，到形成出口导向型的外向型经济发展模式，再到贫富两极分化和“黄赌毒黑腐假”沉滓泛起的“道德滑坡”，直到现在的美债危机和“输入性通胀”危机，我们辛辛苦苦做出的世界第二大经济体“GDP大蛋糕”，却原来并不定吃也不定用。顶多，只算是给救美国救欧洲救世界作出了“负责任大国”的贡献。
为何会这样呢？难道我们不正是从“向钱看”开始，便把“GDP大蛋糕”和美元货币真当成了自己的财富吗？可到头来，自己真金白银的物质财富，却被“虚拟”给了西方富国，而自己仅仅只是落了一堆“看起来很美”的数字和不断贬值缩水的纸钞！现在，中国社会的贫富两极分化和“输入性通胀”危机，还看不到尽头。与其说这是以“东莞模式”为代表的外向型经济发展模式已走到了尽头，倒不如说是“向钱看”的思维模式已经陷入绝境。拜物拜金，反而失财。自私自利，反倒自损自残。
拜金拜富，就得学习世界上最富裕发达国家的先进经验。接着1840年“鸦片战争”以来的“西学东渐”，西方资本买办精英通过世界舆论大合唱，顺着中国人“向钱看”争先富的“求学”愿望，又循循善诱地给我们送来了“科技崇拜”、“市场崇拜”、“GDP崇拜”、“法治崇拜”及“普世价值崇拜”等一整套“西洋套餐”。这里面最核心的教义，还是市场化私有化“国际惯例”，简称“市场经济”。
于是，在这个市场经济的全球财富盛宴狂欢中，当世界经济繁荣景气时，贫穷的中国人以血汗劳动供养美国和西方富国消费。而当经济景气低迷危机海啸来临时，遭受“血汗钱”缩水蒸发和“输入性通胀”打击最惨重的，还是贫穷的中国人。穷国供养富国，穷人供养富人，这究竟是哪门子的“国际惯例”和“普世价值”？
忘记历史，就意味着背叛。对敌人的视而不见与宽容，就是对国家和人民的犯罪。我们今天实现经济危机文化突围的出路，同样需要回归到历史的起点上再出发！
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