几个“精英”鼓噪，又何足挂齿？——谨以个人名义声援孔和尚 -

几个“精英”鼓噪，又何足挂齿？　　

——谨以个人名义声援孔和尚　　

杜清春

新华网深水区截图　　

在半月以前的　11月7日　下午3时，一名自称是某南报记者打电话给孔庆东　先生，硬要对其进行电话采访。因该记者用词不当，于是孔和尚以排比句骂了他。　　

这本来就是小事一桩，不想当孔和尚通过微博将其公之于众之后马上引起轩然大波，据说引起了宇内八十余家媒体的集体讨伐，甚至连官方“新华社”也出面了。即便是在孔和尚亲手执教的北大，也有一些学生跳出来反对他，一时导致校内“倒孔派”与“挺孔派”的尖锐对立。　　

不管怎么说，身为左翼领军人物的孔和尚确确实实得罪了在媒体界炙手可热的“南方系”势力。　　

若说起“南方系”媒体，那来头可是非同小可。如今，南方报业集团的龙头是堂堂正正的省委机关报《南方日报》，旗下坐拥“十一报”“八刊”，据说仅其中的《南方日报》、《南方都市报》、《南方周末》、《21世纪经济报道》四家报纸品牌价值就高达达96.99亿元，可谓财大气粗，声势赫奕。　　

何止在平面媒体中堪称佼佼者，在新兴的网络媒体中“南方系”更是不容小觑的。据其大佬爆料：“在四大门户网站中，QQ的总编辑是前南方周末的陈菊红，搜狐主管博客的赵牧是前南方周末的，刘同学新征是新京报来的，新浪也有不少前南都和新京报的旧人，而网易就不用说了，从副总裁、总编辑、副总编辑、总监甚至到各个频道的主编，大部分都是南方报业出来的。” 中国影响最大的网站尽数被收入彀中，“南方系”在网络界的能量可想而知。　　

这且不算，当年美国总统奥巴马来华访问时，置海内千百家媒体于不顾，唯钦点南方系一家来采访他。可见，除了官方背景、民间势力以外，它还拥有旁人无可企及的海外奥援。　　

如此说来，南方系神通广大，广有羽翼，着实不可招惹。　　

可是，一向嫉恶如仇、眼里不容沙粒的孔和尚却敢捋虎须，与之展开了针锋相对的斗争。对此，笔者不禁击节赞之：骂得好！　　

南方系自我标榜是以“反映社会，服务改革，贴近生活，激浊扬清”为特色；以“关注民生，彰显爱心，维护正义，坚守良知”为己责。而今如日中天的报业集团之内，更是有君子们高唱：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”然而，其“服务改革，激浊扬清”的效果如何呢？其“维护正义，坚守良知” 的效力怎样呢？　　

是的，南方系总是自诩“包容”，甚至将其列入“普世价值”之内，大肆鼓吹。然而南方系真的很包容吗？真的能在自己的一亩三分地之内体现出宽容、民主之真精神吗？　　

非也！　　

我们知道，在南方系之内，辱骂中华、诋毁民族的文章很容易刊出，并受到追捧，而歌颂祖国、赞美人民的文章往往会被打入冷宫。　　

我们知道，在南方系之内，对美国、日本，甚至印度都是要大颂赞歌的，如果你对它们的现状有所质疑，则相关文章难有出头之日。　　

我们知道，在南方系之内，为周扒皮、刘文彩、黄世仁翻案的文章畅行无阻，而缅怀岳飞、文天祥、杨靖宇等民族英雄的文字却难觅踪迹。　　

可以说，与其观念不合的文章，在南方系媒体上断无发表之出路。　　

不仅如此，那些观点左倾的学者也被南方系摈弃在外。是的，我们可以欣赏到铺天盖地的广告，却绝少能看到左翼学者的文章出现在那“八刊十一报”的版面之上。　　

这还不算，即便是在受其控制的网络媒体上，左翼学者、左倾文章也很难有出头之日。　　

一个最典型的例子：左翼领军人物张宏良同志的新浪博客竟然被无端封杀。　　

南方系媒体更是不遗余力地打击左翼代表，甚至不择手段。是的，去年它不就是投入巨大的人力物力对汪晖先生进行了一番围剿吗？　　

事实上，我们看到的却是这样的现实：我（南方系）不同意你的观点，所以我坚决剥夺你说话的权利。　　

举着“民主”的旗帜，而厉行专制；摇着“包容”的幌子，而暗施独裁；打着“普世”的招牌，而竭力兜售私货。　　

既然如此，孔和尚为什么骂不得呢？　　

当然，更让国人接受不了的，还是南方系的诸多不当言论。　　

三年前，当汶川发生八级大地震的时候，《南方都市报》在2008年5月14日刊出的《向“五•一二”地震死难同胞致哀!》文中竟然出现了“这就是天谴吗？”这样的文字。　　

今年9月11日是美国“九一一”事件十周年纪念日，于是南方系多日连篇累牍地刊发纪念文章；而一周后便是国耻日——“九一八”事变八十周年纪念日，却不见有任何相关纪念文字出现。　　

终于有人发声了，是南都周刊执行主编许庆亮，他说：“918这天，中国女青年都应该用实际行动来纪念这个国耻日，对于老公男友的求欢，一概拒绝，坚决抗日。”这是人话吗？　　

今年10月美国人乔布斯死了，南方系又是如丧考妣地发文吊丧，那份真诚让人观之动容；而当富士康“十三跳”事件发生时，南方系记者也不过是淡淡地说：富士康不是血汗工厂。　　

本月14日西安一家肉夹馍店铺发生液化气爆炸事件，造成9人死亡，37人受伤。面对遭遇了重大不幸的国民，还是那个许庆亮，竟然发帖嘲讽：“西安煤气罐爆炸，能造成4死29伤，这是我军新研发的武器吗？”　　

视国民冷血以对，极展侮蔑、讥诮、愚弄之能事；待洋人屈膝相迎，尽现阿谀、吹捧、文饰之丑态。　　

面对斯言斯行，笔者已然出离愤怒。而富于正义感的国人也纷纷站出来加以谴责，甚至以焚烧南系报纸的方式来表示抗议。　　

既然如此，孔和尚为什么骂不得呢？　　

孔和尚因为痛骂南方系，惹得近百家媒体联合“围剿”，甚至有人发文要求孔和尚辞职离开北大教师队伍。　　

对此，笔者唯冷笑而已。　　

是的，孔和尚面对明显在挑衅的南方系记者表达了不满，骂了几句。可是这又算什么呢？袁腾飞曾经破口大骂“中华民族是猪一样的民族”，茅于轼也曾经血口喷人捏造了许多荒诞无稽的事实诬陷开国领袖毛泽东，其情节要严重得多，怎么不见你们出面制止呢？　　

孔和尚贬贪官，斥奸佞，痛骂卖国贼，不断赢得正直人士的掌声。而此次怒责记者，更是赢得了阵阵叫好声。据新华网调查，挺孔者有50万，而反孔者仅有2万；就是在立场右倾的凤凰网，挺孔者也超过六成。总体说来，孔和尚的支持率可达八九成。“得道者多助，失道者寡助”，得道的孔和尚最有资格为人师长，凭什么要离开教师队伍呢？　　

还有，你们南方系不是力挺民主痛恨专制吗？可是如今在面对孔和尚时你们为何又表现得如此专制？　　

我们知道，即便是周厉王这样的昏君也没有对“道路以目”的国人加以制裁，而清朝某位书生是说出一句“清风不识字，何故乱翻书”才被满清朝廷治罪的。据说你们最反对“因言获罪”，可是你们为什么“因态治罪”？为什么孔和尚只对记者骂几句表达一下自己的态度就要被要挟辞职呢？　　

有人以 “爆粗口”为由对孔和尚大家挞伐，而笔者则不禁击节赞曰：骂得好！　　

孔和尚骂的是汉奸，难道汉奸就不该骂吗？　　

众所周知，那个最著名的汉奸秦桧在死后近千年还在承受骂名。如今，世人见到秦桧的跪像只有一个冲动——以砖石砸之！　　

秦桧是很幸运的，他是慑于世人的正义之惩一命呜呼的，而孔有德、尚可喜、耿仲明、吴三桂这些汉奸就惨多了——不但他们死于非命，就是他们的子孙也遭受屠戮。　　

事实上，历史上的汉奸就鲜有得善终者，因为他们造孽太多，人人得而诛之。　　

有人对孔和尚“爆粗口”的方式表达不满，认为有所不当。对此，笔者更是不敢苟同。　　

我们知道，孙和尚在取经途中对各路妖魔挥棒相向，毫不手软，早已破了佛家的杀戒，最后却被世尊封为“斗战胜佛”。　　

我们知道，鲁和尚喝酒、使气、打架、杀人无所不为，是一个目无佛法的“花和尚”，可是却被一代名家李卓吾高度评价为“仁人、圣人、勇人、神人、罗汉、菩萨、佛”。　　

如今，孔和尚“爆粗口”怒斥奸邪，岂不正展示了一代得道高僧的卓然风采？　　

据说，当初记者曾经向孔和尚提出若干问题。有来无往非礼也，在此笔者也要向南　方系诸　君子提一些问题。　　

一、中国一定要以美国为榜样吗？现在被你们视为圭臬的美国已然深陷经济危机，如果我们中国事事效法美国，是否就一定能避免重蹈覆辙？　　

二、你们认为，奉行“普世价值”以后就会拥有无穷的力量，就会无往而不胜。而如今美国在阿富汗战场上屡屡事败，如果美军撤离阿富汗，是否可以证明塔利班部队是依靠“普世价值”打败美国人的？　　

三、你们对占领华尔街运动持何评价？美国真的是民有社会吗？如果是的话，为什么百分之九十九要走上街头冒着巨大威胁争取自己的权利？美国真的是民治社会吗？为什么美国公民不能在总统府、国会或法院行使自己的权利却要到华尔街向金融寡头抗议？美国是民享社会吗？如果美国政府当真以人民的目的为目的，为什么百分之九十九的人会穷困潦倒？为什么这些人会遭受无情镇压？　　

四、当渤海漏油事件发生以后，你们大肆渲染，唯恐天下人不知；而当得知其责任方在美国的康菲公司时，你们马上就噤口不言了，似乎世间并无此事。前后变化如此之大，为什么呢？　　

五、今年日本发生了“三一一”九级大地震，近来美国频繁出现飓风、地震、龙卷风、暴风雪等灾害，这些是否就是传说中的“天谴”？　　

孔和尚大骂汉奸媒体，骂得真痛快！在此，笔者谨以个人的名义声援之。　

发表在的部分文章：

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