听到公安部副部长李东生(正部级)“双规”的消息，我一点儿也不感到惊讶，因为这是多年前就曾料到的事。
凡是接触过李东生的人，对此公最鲜明的印象就是极其傲慢。在他任中宣部副部长期间，我曾亲见这样一个镜头：一位媒体领导向他请示工作，他则报以仰面加白眼。我虽是一个旁观者，但所受刺激一点儿也不比当事人少到哪里去。由此，我认定这是一个不值得尊敬的人。于是，对他也就敬而远之。虽然有时难免要碰面，也从不搭讪一句之多。
举凡傲慢者，究其深层心理，就是高人一等甚至几等的意识特别强。这种意识其实是占有欲的一种高端表现形式。
在当下的中国社会，这种念头最强烈的有两种人。一种是土豪，一种是丧失公仆意识的官员。土豪占有高贵的看家本领无非是“斗富”，做些像石崇摔上几根珊瑚那样的傻事。这些行为除在社会传递一些“负能量”以外，还不见得立马威胁到国家的根本。而官员的占有高贵，则是一件极其可怕的事。其一是让人们(包括领导干部在内)由对个人而对权力部门产生负面印象，从而积累消极情绪。像李东生这样的官员越多，人们对权力部门的负面印象就越大，如此年深日久，就会形成一种消极的社会定势……其二是当他一旦占有高贵之后，就会进一步膨胀其他方面的占有欲，昏昏然弄到金钱美女延年益寿子孙绵绵光宗耀祖鸡犬升天一扰收的地步。“子系中山狼，得志便猖狂”，大概说的就是这种情形。其三是傲下者必然“谄上”，见上级如惧鼠如媚猫如叭儿狗，其欲在于以此时的不高贵换取高贵之上的高贵。但凡上级一旦摊上这样的下级，就像在卢俊义身边安插了一个李固，因而难免要平添几分风险、几分劳累。倘若上级防线不坚，一不留神，就有可能被他的“投其所好”所击中，直至身败名裂，为天下笑。倘若上级有什么把柄揑在他的手里，一旦时机允许，他就会以百倍的疯狂将上级拉下马而图谋取而代之。从深层来看，占有高贵的意识其实源于自卑。根据西方现代心理学家阿德勒的研究，自卑的人有一种由他人来补偿的内驱力。李东生们在上级那里丢掉的尊严，一是要让下级和弱势平级来补;二是如果条件允许，就会让他出卖尊严的对象直接来补。中国古代的太监为什么整人那么狠，像刘克明那样的太监为什么会杀死皇帝?所有这些迷团，都可以在这一学说中得到圆满的解释。
李东生之类还有一个传统称谓——小人。这种小人的存在，对领导而言是埋在身边的一颗温柔的定时炸弹;对于党和国家来说，则是藏在“狮子身上的害虫”。它损害党和政府的形象，败坏党和政府的健康肌体，让党和政府在世人面前蒙受耻辱。“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”诸葛亮的这几句话，委实饱藮了沉痛的历史教训。
李东生之类的反证就是平和者。这类人的绝大多数都很清廉(注)。比如高扬、宋平，虽居高位，却都是恂恂如也、谦谦如也的君子，有客来访，无论高低，必有迎送，交谈中不打官腔、不唱高调，令人如临清风、如沐霁月。至今河北人民仍然称颂高扬的“刀枪不入”;宋平的床单至今仍然是补丁累累。不是宋平买不起新的床单，而是他的生活方式和价值取向使然。他觉得这样生活才是真正的幸福、真正的快乐。究其心理，就是因为他们是真正的共产党人、真正的人民公仆。他们真正懂得自己与人民的关系是鱼水关系，他们的价值目标是真正地为人民服务。既然心底无私、志存高远，也就绝不会去“谄上”。既然不去“谄上”，心理也就没有缺失，因而不需要从他人那里寻求补偿。这就是清廉者待人谦和的全部秘密。
赞曰：在谄上傲下方面，凡群众反映比较普遍者、突出者，在选拔、使用上都要格外当心，这就是李东生“双规”给予我们的深刻启示。
2013年12月27日
注：当然也有例外。大奸大恶在终极目的未达到之前亦往往以悲天悯人、谦和有礼欺世，如王莽。这是另一个问题，容当专文剖析。
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