我的工人和农民兄弟，只有自己才能拯救自己

　　我的工人和农民兄弟，只有自己才能拯救自己

　　六月十四日，就在善良的同胞们依旧还沉浸在对贵州毕节的四名农村留守儿童喝农药自杀且不幸身亡的悲痛与思索之中的时候，却竟然又有不幸的消息传来：“六月十二日晚，安徽省安庆市潜山县油坝乡崔仓村一名十一岁的留守女孩在家死亡。

　　崔仓村村委会主任方庭生向澎湃新闻证实，该村十二日晚确有一名女孩死亡，但‘不确定是否喝了农药’。

　　方庭生说，死亡女孩今年刚满十一岁，在油坝乡中心小学读五年级，其父母长期在海南打工，一直跟着爷爷奶奶生活;十二日晚七点多，刚吃过晚饭，他听到有人呼救，随后赶到女孩家中，当时女孩已经不省人事。

　　潜山县医院急诊科余姓医生对澎湃新闻说，他们赶到时，女孩已经死亡，经检查，女孩没有外伤，口中有泡沫状物体。据他了解，女孩将自己反锁在屋中，家属发现情况异常后破门而入，在女孩的屋中搜出半瓶农药。

　　事发后，女孩父母从海南赶了回来，十四日上午，女孩的遗体被火化。”

　　又一名花季女孩，不幸离世了。不幸离世的这名花季女孩，也是一名农村留守儿童。她的父母为生活所迫，也不得不外出到城里去打工。

　　改革开放十几年后，特别是近十年来，由于共和国在毛泽东时代积攒起来的巨额财富都落入到了少数人之手，于是多达几千万的工人被赶出了工厂的大门。尤其是我国广大的农村，由于毛泽东时代的兴修水利、平整土地等“红利”已经被挥霍殆尽，于是贫穷逼迫得农村中的年轻人，也不得不外出到城里去打工，从而和城市里被赶出工厂大门的工人一样，只得接受那些新兴资本家、特别是那些外资资本家的残酷剥削和压迫。而正是由于当前的剥削和压迫是如此的残酷，因此这才会出现富士康那样的“十三连跳”。也正是由于几千万的年轻农民不得不外出去打工，因此当今的中国，于是才会出现六千多万的农村留守儿童。

　　年轻的农民到城里去打工，自己接受资本家的残酷剥削和压迫也就罢了。然而留在家乡的孩子，由于没有父母的教育与呵护，却竟然也要承受这更为悲惨的命运。因此当今一些工人农民的命运，似乎又回到了解放前。然而在苦难深重的旧中国，终究还出现了毛泽东这个大救星来拯救。可是如今，又有谁能来拯救那些受苦受难的同胞呢?

　　六月十三日，就近年来在我国农村留守儿童身上不断发生惨剧的这一问题，我写了题为《一再发生的留守儿童惨剧，还唤不醒我的农民兄弟?------对比毕节与南街》的网文并发布在了《乌有网刊》网站上。对于我提出的唤不醒农民兄弟的这个问题，有热心的网友在跟帖中，发出了“说的道理都对，关键是谁还能把农民兄弟们再组织起来，成立符合当地经济发展的经济合作化组织，这样的干部不能说没有，肯定实在太难寻了”和“中国的农民的脑袋被‘封资修’思想意识狂洗了30多年，‘还唤不醒我的农民兄弟’太正常了。因为有一个革命伟人曾经讲过：严重的问题是教育农民!别忘了，中国的资本主义复辟走的就是‘农村包围城市’的道路”这样的疑问。其实，关于这个问题，中国人民的大救星毛主席，早就为我们想到了。而且当前我国残酷的社会现实，也更是用事实教育了我们广大的工人和农民兄弟。

　　一九六六年八月八日，以毛主席为首的党中央发布了《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》，即《十六条》。而《十六条》的第四条，就是“让群众在运动中自己教育自己”的这一条。在这一条中，开篇就这样写到：“无产阶级文化大革命，只能是群众自己来解放自己，不能采取任何包办代替的办法。”

　　毛主席发动无产阶级文化大革命的一个主要目的，就是为了使当时我国的广大工人和农民在自己的呵护下，通过无产阶级文化大革命，来自己教育自己，来自己解放自己，来提高自己觉悟，来提高自己的认识，来增强自己的勇气。从而能够认识官僚集团的本质，并进而能够挣脱官僚集团的思想束缚并敢于团结起来反抗官僚集团压迫。而如今我国的社会实际，更的确是证明了毛主席的英明伟大。毛主席早就看到了当自己离世之后，我国的官僚集团会背叛他，会重新骑在劳动人民群众的头上。我国的劳动人民群众会重吃二遍苦，会再遭二茬罪。因此毛主席这才告诉我国的广大劳动人民群众，要自己教育自己，要自己解放自己。只是我国绝大多数的劳动人民群众，却不仅根本就没有去理解领会毛主席为什么要这样教导自己，为什么要认清官僚集团的本质。反而在官僚集团发动武装政变，对忠于毛主席革命路线的人进行残酷镇压的时候，还载歌载舞地跟着欢庆什么所谓的胜利并喝起了“舒心的美酒”。只不过刚刚才过去十几、二十几年，这“舒心的美酒”，就变成了下岗失业、失地的苦酒。因此在当今的中国，只有那些真正理解了当年毛主席的教导并敢于坚持走社会主义道路的少数人，如今才生活在社会主义的共同富裕生活之中。而通钢工人也正是由于自己教育了自己，自己解放了自己，所以这才敢于打死了资本家派来的走狗。从而不仅保住了国家的资产，而且更是保住了自己的饭碗。

　　造成当前我国农村留守儿童问题的根本原因，就是贫困。而导致当前我国农村贫困问题的根本原因，就是私有化。所以要解决当前我国农村的贫困问题，那就只有消灭私有化并重新走上组织起来的社会主义集体化经济道路。而能否重新走上组织起来的社会主义集体化经济道路，关键还在我们的农民兄弟自己。

　　到一九八一年，我国农村曾经蓬勃兴旺的社会主义集体化经济制度，尽管被以小岗村为代表的包产到户的私有化改革基本上摧毁了。但是在一些社员的坚决抵制下，也有一些地方的农村集体经济体制，被坚持下来或是在完成了私有化的包产到户改革之后，又重新走上了组织起来的社会主义集体化经济道路。这其中，既有象河北省晋州市周庄乡这样尽管被取消了人民公社的名称，但是却保留了成公社建制的集体化经济组织那样的先例，也更有象河南省漯河市临颍县城关镇的南街村那样在包产到户的私有化几年之后，经过反复的对比，又重新走上了组织起来的社会主义集体化道路这样的榜样。

　　河南省漯河市临颍县城关镇的南街村，是目前全国农村为数不多的仍然还在走社会主义集体化道路的地方之一。据百度百科介绍：

　　“南街村是大家耳熟能详的全国十大名村，它是集体主义经济的代名词，是国家AAAA级旅游景区。在坚持集体主义的原则下，南街村几近实现了共同富裕，经济平稳发展，社会和谐，人们安居乐业。南街村成功的关键是实事求是，因地制宜，坚持集体主义。长期生活工作在南街村做出突出贡献的非南街村籍人士，被授予“荣誉村民”称号。南街村集团是南街村创建的集体经济实体，下属二十八个企业，产业涉及食品、饮料、酒类、印刷、包装、医药、工艺品雕刻、旅游等。”

　　一九八一年，由于某些人的强力推动并以“家庭联产承包责任制”的名义，在全国掀起了私有化的包产到户的改革狂潮。就是在这场私有化改革狂潮之中，南街村的集体经济组织被解散了，社办企业被承包给个人了，耕地也被更是分到各家各户了。然而刚刚才到一九八四年，南街村的全体社员通过前后的对比，却发现所谓的“先后带后富”的私有化包产到户，对于绝大多数的社员，就是死路一条。于是南街村的全体社员纷纷要求并在党支部书记王宏斌的带领下，不仅选择了将承包出去的面粉厂和砖瓦厂重新收归集体这样开始重走集体化经济道路的社会主义，而且还更是将学习《毛泽东选集》、念《毛主席语录》、召开“批斗会”等原本已经废弃的有效措施，又请回到了生产和生活中来。

　　一九八六年，南街村又将分包给各家各户的耕地收回，从此彻底重新走上了集体化的道路。仅仅过了三年之后的一九八九年，南街村的集体经济产值便达到了二千一百多万元。到目前，河北省晋州市周庄乡不仅没有一人外出去打工，而且还更是早就实现了全体社员的共同富裕。特别是南街村的全体社员，更是早就过上了共产主义的富裕生活。周庄乡和南街村的现象说明了，只有人民自己敢于坚持和自觉抵制，我国的社会主义公有制、特别是广大农村中的社会主义集体化经济道路，是能够坚持下来或是重新走上去的。

　　周庄乡的社会主义集体经济体制之所以能够坚持下来，南街村在曾经解散了集体经济组织几年之后而又重新走上了社会主义集体化经济道路，这其中尽管离不开象产生了雷金和、王宏斌这样优秀带头人的重要因素。而更为关键的，还是广大人民群众自己的觉悟程度。如果不是广大人民群众的坚持，在当年那个“不换脑筋就换人”的高压态势下，仅凭雷金河与王宏斌个人，是无论如何也坚持不下取的。只要广大人民群众敢于坚持，那么换掉雷金河、王宏斌，还会产生雷银河，还会产生李宏斌。所以，只要有了广大人民群众的坚持，再高压的“不换脑筋就换人”的态势，也会土崩瓦解。而广大的劳动人民群众如何提高自己的觉悟，如何提高自己的认识，残酷的现实教育固然重要，但更关键的还在于是否深入学习并深刻领会了毛主席的教导。

　　当年看到了中国革命取得胜利的那一代中国共产党人，象毛主席这样一心为了我们中国人民，一心为了我们中华民族的人，实在是不太多。为了中国人民，为了中华民族，毛主席不仅奉献了自己的一生，而且还更是奉献出了自己六位亲人的生命。然而与毛主席同时代的那一些共产党人，尽管由于毛主席不仅参与创建了中国共产党，缔造了人民军队，领导了中国革命，而且还更是挽救过人民军队，挽救过中国共产党，挽救过中国革命。因此当中国革命取得胜利后，这些人也就跟着都成了老一辈的无产阶级革命家。但是由于这些人在中国革命取得胜利后，不仅要老子打天下老子就要坐天下，而且还更是要父传子家天下。所以这些人在毛主席逝世后，不但纷纷背叛了毛主席，背叛了中国人民，背叛了共产主义，而且也更是背叛了当初的自己。因此，这些人实在是太愧对毛主席了。但是更愧对毛主席的，还是如今正在受苦受难的我们工人和农民自己。当年为了我国的劳动人民群众不再吃二遍苦，不再遭二茬罪，毛主席不惜自己跌得粉身碎骨，也要发动使我国的劳动人民群众能够自己教育自己，能够自己解放自己的无产阶级文化大革命。然而我国绝大多数的劳动人民群众由于早就把毛主席的教导忘在了脑后，于是在“凡是和美国搞好关系的国家，都富起来了”的这种极端无知无耻思想的诱惑下，糊里糊涂地就被人领上了“少数人先富起来”这样的邪路，因此这才不仅重吃了二遍苦，再遭了二茬罪，而且还更是找不到了通往未来的路。

　　今天我国劳动人民群众所遭遇到的不幸，与我们中国人的国民性密切相关。对象阿Q和闰土那样的同胞，鲁迅是“哀其不幸，怒其不争”。然而鲁迅尽管不仅看到了造成阿Q和闰土等人不幸的原因，而且也更是找到了儒家文化这个导致阿Q和闰土等人不争的根源。但是由于鲁迅只是一个思想家、文学家，因此鲁迅也只能把笔化作是投枪和匕首，想通过对孔孟礼教的批判，来唤醒国人。而只有象毛主席这样集思想家、理论家、政治家、革命家、军事家、文学家和领袖于一身的人，才有能力发动无产阶级文化大革命。才有能力通过铲除传统文化中的糟粕并创造无产阶级人性文化这样的文化革命方式，来彻底改造我们中国人的国民性。才要把千头万绪的马克思主义归结为“造反有理”的这样一句话并号召所有的要发扬“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”这样的勇气，来防止修正主义在我国的复辟。

　　中国人民乃至中华民族通往未来的路，毛主席早就给我们指明了。然而我们中国人民如果真想走上这条路，那就只有象南街村人那样，学《毛泽东选集》，念《毛主席语录》。

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