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为毛泽东作证——论“反毛泽东就是反人类”

红哨 · 2009-09-18 · 来源:
纪念毛主席 收藏( 评论() 字体: / /

为毛泽东作证

——论“反毛泽东就是反人类”

9月9日,“”发了一篇我纪念毛主席的文章,题目是《反毛泽东就是反人类——也谈有些人为什么那样仇视毛泽东》。这是我第一次在自己“心中的圣地”上发文。文章标题不是原来的,文章的原标题变成了后来的副题,是编辑同志用该文结尾的一句话帮我改换的,我也喜欢。在网评中,我看到一位网友说:“从某个角度可以这样聊天,但‘反毛就是反人类’这样的话说出来一写出来,就不太好了吧”。这个善意的劝告,虽然我不认同,却激发了我的灵感与冲动,让我觉得专门写个东西来论述这一观点,是非常必要的,而且是有价值的。

应该明确地说,我仍然坚定地认为:反毛泽东就是反人类!因为这是历史已经证明,正在证明,而且将继续证明的事实。在这里,我郑重为毛泽东作证。  

一、毛泽东建立的社会制度是人类文明进程中最人道、最合理的制度  

自有人类以来,出现过许多文明,创造了众多灿烂的文化。就历史阶段来说,有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,社会主义社会各个时期的文明。就地域而言,有古埃及为代表的尼罗河流域的文明、巴比伦代表的两河流域文明,以古印度为代表的恒河流域的文明,以中华民族代表的黄河、长江流域的文明,以西腊、罗马为代表的欧洲城郊政治文明,以玛雅文化为代表的中美洲文明。就近现代而论有以英法为代表的资产革命阶段创造的文明,有以苏、中为代表的社会主义文明。这些人类文明的里程碑,对于推动人类进步建立了不可磨灭的功勋。但这众多文明,没有任何一种文明能与新中国社会主义文明相比。毛泽东领导中国人民创造的社会主义制度是人类历史上最人道、最合理、最先进的文明。  

1、毛泽东创建的社会制度确立了人民的主人地位。毛泽东一生的最高追求是人民的福祉。他称人民是“苍天”、“上帝”、“主人”,并高呼“人民万岁”。他领导确立的人民选举权、罢免权、监督权、干部低薪制等国家制度、法规,彻底颠覆了几千年来的官权政治,在上层建筑确立了人民的“主人”地位,同时定格了官员的“公仆”地位,而且创建了许多好办法来防止主仆地位的颠倒和权力的异化。毛泽东制定任何路线、方针、政策、法规总是以人民的利益为出发点(目的),“从群众中来到群众中去”,小心求证,唯恐有半点偏差(方法)。毛泽东一生与人民心心相连,同甘共苦。当看到警卫人员从家乡带回老百姓吃的窝头时,他想到了人民的困苦而涕泪纵横,长时间拒不吃肉;华北大旱不雨,当他看到久旱之后天降大雨竟兴奋地冲出办公室,站立雨中泪雨交流,尽情尽性任雨水淋透;当他得知刘青山、张子善贪污腐败,损害人民利益时,怒发冲冠,拍案而起,不顾有人说情,坚决主张镇压,为人民申张正义。即使在文艺舞台上和文艺作品中他也没有忘记让工、农、兵群众作主人公而给予歌颂。他经常深入群众考察民情,倾听民声民意;他经常反躬自问“我们的权力是谁给的?”夙夜忧思,毫不懈怠;他发动一次次群众运动,长期探索,寻求防止权力异化的方法和道路,终于发动群众运动,让人民群众用“四大”民权,从上至下地揭露社会的“黑暗面”,让人民懂得自己的权力所在,并群众性地运用“大民主”对国家的制度、路线、方针、政策、法规、执政党、政府官员实行全面监控,确保人民在政权中的“主人”地位。毛泽东一生一世坚持“人民至上观”、“人民主体观”、“人民利益观”,与人民同悲、同喜、共愤,同甘苦、共患难。右派先生们!纵览古今中外,世上曾经有过这样的“暴君”、“独裁者”吗?你们整天喋喋不休地鼓吹什么“民主”,难道不要人民的“主人”地位,不要人民的执政权,让人民变成一个纯粹的“投票机”,就是你们的“民主”吗?  

2、毛泽东确保了各种人权中最基本的人民生存权。

右派精英们整天不厌其烦地鼓噪什么“人权”、“独立人格”,但他们却有意回避诸多人权中最基本的“生存权”,那是因为用“生存权”去衡量他们的主子和外国“姥爷”,一个个都是货真价实的罪犯。所谓生存权,是人首先能正常地活着,而且活得有尊严。话说至此,右派们会又一次用“贫穷”、“落后”、“崩溃”的陈词烂调来丑化新中国前三十年。他们极力回避的一个问题是新中国的“家底”,蒋介石窜台掳走巨额黄金珍宝后,留下一个千疮百孔、满目苍夷、饿殍载道、民不聊生,连铁钉、火柴都不能制造的烂摊子。在“一穷二白”的废墟上,既要外御强敌,内治国乱,又要白手起家,在短短二十多年时间里建成一个基本完善的现代工业体系,一个基础设施完备的符合生态平衡的先进的农业发展体系,建立了一支强大的、战无不胜的国防力量,自主创新的科学技术多项达到或领先国际先进水平,两弹平地爆炸,卫星腾空而起,潜艇穿越海疆,教育免费,成为一个几乎没有文盲的国家,医疗免费,医院星罗棋,遍布城乡,人平均寿命从35岁,上升到68岁,城市实现福利住房,农村自建房免除土地使用费,人人有工作、人人有饭吃有衣穿,基本无失业现象,国家既无外债又无内债,经济增长速度平均7.4%,速度之快几乎超过所有国家,基本实现了“学有所教”、“劳有所得”、“病有所医”、“老有所养”、“住有所居”的五有社会。国际上,自尊自重、独立自主、扬眉吐气,遍结友好,无外敌敢欺,打破封锁,联合国入常,构筑美、中、苏三角鼎立之势,成为国际共运,被压迫人民被压迫民族解放运动的大本营。新中国的成就震动世界,挤身强国之林。右派先生们!这些举世瞩目的成就难道还不够吗?难道硬要新中国去跟靠掠夺世界人民几百年的“先富”帝国比富,不是很无耻吗?难道领袖与人民一道勒紧裤腰带,自力更生,艰苦创业,节衣缩食,勤俭建国,非但无功,反而有过吗?辟如一个家庭很穷,难道作为家长能让全家挣来的辛苦钱吃干喝净,而不首先置备犁仗,并准备一根打狗棍吗?  

应该指出,新中国取得的这一切成就,毛泽东和他领导的共产党以公有制的形式确定全部由中国人民共有共享;毛泽东提出“限制资产阶级法权”,强有力地保证了分配制度的公平、公正。毛泽东发展观的利益指向是占人口95%以上的劳动人民,最大限度地保障了人民的生存权。而反观改开时代的发展观,是以私有制为前题,其利益指向是占人口0.4%的政界、商界、文化精英,以至造成今日贫富差距巨大,失业人口众多,贪腐大行其道,人民公产被抢劫一空,三十年艰苦奋斗创下的基业付之东流,人民再次被压于“四座大山”之下,成了血汗工厂的打工奴隶,数千万妇女被迫卖淫,人民生计已濒临难以忍受的边缘。请问右派先生们,这难道就是你们改开的伟大成果吗?这就是所谓“空前盛世”吗?如果国人连起码的生存权都没有,而只能靠当奴隶劳工,靠卖淫当二奶来维持生计,那还奢谈什么“独立人格”和“尊严”?究竟谁人道,谁无道,谁是大慈大爱,谁是贪婪暴虐,不是一目了然吗?  

3、毛泽东让一切拉历史倒车的反动派受到限制和专政。

人类文明社会的历史就是一部阶级斗争史。创建阶级斗争和无产阶级专政的理论是马克思和列宁的功劳。但是将阶级斗争,无产阶级专政作为革命的纲领路线,并提出继续革命的理论。毛泽东始终认为,在社会主义阶段始终存在着阶级和阶级斗争,存在着无产阶级和资产阶级之间,各派政治力量之间,在意识形态领域的阶级斗争。各个阶级都要按照自己的世界观改造世界,“社会主义和资本主义谁胜谁负的问题还没有真正解决”,“不然的话,我们这样的社会主义国家,就会走向反面,就会变质,就会出现复辟”。反动派妄图在中国复资本主义,但“在实际上是不能实现的,所以他们实际上是准备投降帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人”。鼓吹“08宪章“的那些人,支持xx学潮的赵ziyang,召开“新西山会议”的高尚全那些人,吹捧李鸿章、袁世凯、蒋介石开创民主道路的萧功秦们,正是这种反动派,他们的表演正好说明了阶级斗争的激烈与曲折。  

无产阶级要推动人类历史进步,而资产阶级和一切反动派要开历史倒车,中国人民要走社会主义道路,帝国主义则要搞“颜色革命”,千方百计瓦解社会主义国家,无产阶级要保护自己的利益,而资产阶级则要将剥削人民的现实永世“稳定”下去,这就是阶级斗争,这就是进步与反动的较量,这是正义与邪恶的较量。反动阶级要逆历史潮流而动,革命阶级就要“造反”,就要对他们专政,所以无产阶级专政天经地义,这是社会客观规律,是真理,就象宇宙中的星球永远处于运动状态一样,这是天行其道。毛泽东以历史唯物主义、辩证唯物主义为理论依据,以中国革命和建设的现实为实践依据,提出“以阶级斗争为纲”,坚持无产阶级专政,继续革命,发动群众运动,这些震古烁今的非凡创举,是将社会主义原本存在的规律揭示给人民知道,是顺应人类历史大潮,阻止人类历史倒退的“天道”之行,人间的正义之举。中国为什么没有像苏东那样快地被“颜色革命”,中国的长城为什么没有像柏林墙那样倒掉,功劳属于“以阶级斗争为纲”,属于无产阶级专政,属于继续革命,属于曾经群众运动洗礼的亿万人民群众,属于毛泽东。  

4、毛泽东打碎了千百年来的等级制度,在中国创建了一个平等、公正的社会。

人类渴望人人平等,平等、公正的诉求也是人类文明进步的动力。毛泽东历来主张在人民内部(95%以上)实行人人平等,在社会主义制度框架内即使对待极少数专政对象,除了政治上之外,在其它方面也纳入了平等的范畴。社会主义制度的建立,在政治上、经济上为新中国实现人人平等创造了前题。人民在政治上当家作主,铲除了压迫,使得人人可以参政、议政;经济上铲除了剥削,各尽所能,按劳分配,使得人人有工作、人人有饭吃、有衣穿、有房住,没有贫富差距。使人民在政治地位和占有财富上实现平等、公正。毛泽东提出“限制资产阶级法权”进一步扩大了社会主义社会人的平等地位,这是超越苏联、东欧社会主义国家的一个创举。毛泽东还创建了许多制度、法规和社会行为准则,以保障人民的平等地位和公正要求。毛泽东颠复了“官贵民贱”的封建传统观念和等级制度,实行干群平等、官兵平等、上下级平等,新中国没有了上等人、下等人之分,贵贱之分、尊卑之分;毛泽东打碎了千百年来“劳心者治人,劳力者治于人”、“万般皆下品、唯有读书高”的封建传统价值观,实行知识分子与劳动群众相结合,脑力劳动与体力劳动相结合,教育与生产劳动相结合,实现了劳动人民与知识分子的平等;毛泽东打碎了“男尊女卑”的封建传统枷锁,提出“妇女也顶半边天”,让中国妇女彻底解放。早在建国之初,毛主席就下决心扫除娼妓行业,让千百万受奴役的妇女得以解放并改造成自食其力的新型劳动者。新中国前三十年男女平等的程度堪称世界之最;毛泽东特别支持弱势群体的平等诉求。文革中当他得知“北京联动”提出“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的反动“血统论”,借以打压出身不好的青年学生时,当即指示中央文革予以批判,团结出身不好的青年学生加入到革命造反的队伍中来;毛泽东时代的社会平等还表现在人才的选拔和流动上。由于政治的廉洁,决定了在人才选拔任用时不是凭关系,凭背景,只要你有道德、有才干,绝对不会埋没,真正实现了人尽其才,德有所彰。毛泽东特别注重人民来信和上访工作,毛泽东的许多指示都是在与普通群众的通信中发出的。对于个别干部破坏平等、公正的现象予以坚决批判和打击。毛泽东时代的人际关系是和谐的,人与人之间的关系是同志式的,同志之间、同事之间、师生之间、战友之间、干群之间、官兵之间、邻里之间充满了平等、友爱、互助、谦让、信任的风气。人们运用“批评与自我批语”“团结——批评——团结”等方式消除人际关系中的矛盾,在毛泽东时代真正实现了没有剥削、没有压迫、团结友爱、平等互助、互敬互让、心情舒畅的平等、公正的社会。那个时代绝没现在的官僚作威作福、贪腐无忌,没有官僚买办对人民的欺压和掠夺,没有贫富差距,没有以强凌弱的黑社会,没有卖淫嫖娼和二奶现象,没有“衙内”、“富二代”的横行霸道,没有名目繁多的“潜规则”,没有“拒访”、“拦访”,没有强迫工人下岗,没有强迫农民变成血汗工场的奴工。“改开”时代出现的所有丑恶现象都是对人类文明进步的反动!  

5、毛泽东思想让人类文明进程实现垮越式发展。

列宁的功劳之一是超越了马克思在一个国家里不能取得社会主义革命胜利的论断,在俄国建立了世界上第一个社会主义国家。毛泽东的功劳是超越了列宁和斯大林社会主义革命只能在资本主义国家取得成功的论断,首创社会主义革命在一个半封建、半殖民地国家取得胜利的典范,开启了被压迫民族解放运动与无产阶级革命相接、相通、相溶的世界潮流。  

毛泽东领导中国走上社会主义道路让人类进步事业实现了垮越式发展。中国不但实现了从半封建、半殖民地社会向社会主义社会的大跨越,而且在国内局部地区如西藏、鄂伦春、鄂温克等地实现了直接从奴隶社会,农奴社会向社会主义社会的跨越式发展。  

毛泽东历来主张“无产阶级不但要解放自己,而且要解放全人类,如果不能解放全人类,无产阶级自己就不能最后地得到解放”。“中国应当对于人类有较大的贡献”。毛泽东不但将中国建成社会主义的坚强堡垒,而且站在国际斗争的战略高度,将中国变成了支持国际共产主义运动和被压迫人民、被压迫民族解放斗争的大本营。毛泽东的理论和实践在使得人类进步实现跨越式发展的同时,影响了整个世界。试看今日之天下,以印度、尼泊尔、菲律宾、委内瑞拉等国为代表的亚洲、非洲、拉美的无产阶级革命和民族解放运动已形成汹涌澎湃的世界革命潮流,而且他们斗争的旗帜上都写着毛泽东的名字,这是人类文明进步的潮流。  

当前这场世界范围的经济危机,让马列主义、毛泽东思想在全球复兴,许多国家的人民从新自由主义的迷梦中醒来,断言共产主义已彻底失败的预言家们已经破产,世界人民要抛弃新自由主义,正在寻求可替代的新制度,这个大趋势正在酝酿新的潮流。很可惜,中国资改派抛弃了国际主义,世界革命大本营已成昨日黄花,他们正在忙着与美国“接轨”,正热衷于与头号帝国主义美国缔结“战略伙伴”,从而使人类失去了一个推动文明进步的绝好战略机遇。  

综上所述,毛泽东建立的新中国是人类历史上最人道最合理最符合历史前进方向的社会,是人类文明进步的必经之路。  

二、毛泽东开辟的人类发展道路是一条可持续发展之路。  

人类是地球上的智者,人类能生存在这个星球上是天地的造化。人类的一切活动必须遵循大自然演化的规律才能更好地生存、发展、进步。如果违背自然发展的规律,人类将受到大自然的报复与惩罚。所以,如何合理有序地开发、利用大自然赐与我们的资源,人类与自然和谐发展,是摆在人类面前的一个共同课题。一切按自然规律办事的行为都是人类文明进步的推动力,而一切背离自然规律的行为,都是人类文明进程中的灾难和罪恶。毛泽东主张和践行的发展道路正是一条人类可持续发展的光明之路。  

1、从人类合理利用资源的视角看毛泽东的发展观。地球的资源是有限的,大自然的生态是一个平衡系统。只有合理有序地开发利用资源,才能实现人类文明的可持续发展,否则,就必须招致大自然无情的报复和惩罚。资本主义市场经济的理论基础是建立在“达尔文主义”的“森林法则”之上的异端邪说。资本的本质就是私欲的无限膨胀,就是对人类资源的野蛮掠夺,必然导致人类相互残杀,最后导致人类的毁灭。资本运作的目的不是为了人类的需求,而是为了快快发财,实现个人利益的最大化。资本在私欲的驱动下,为了满一己之穷奢极欲,什么事情都敢干,为了攫取高额利润,甚至不惜冒着杀头的危险。正像美国著名记录片导演迈克尔·摩尔最近深刻揭露的那样:“资本主义是魔鬼”,“只要能赚钱,他们甚至不惜卖给你们可以用来绞死他们的绳索”。自从资本来到世上二百多年里,他们在世界各地大肆掠夺人类的自然资源、石油、煤炭、土地、地下水、海洋、森林、各种不可再生的矿物……所到之处犹如蝗虫过地,一扫而空,许多自然资源被采挖到极限而濒临枯竭,许多生灵、物种从地球上永远消失,大自然经历了一场有史以来最大的浩劫和灾难。  

资本除对自然资源的掠夺之外,还极度地掠夺世上的人力资源,将人类的大多数变成他们的血汉劳工。恩格斯说:事实上资本“对劳动力的榨取是,在还有一块筋肉,一束腱,一滴血可以榨取的限度内,是不会放手的”。再将目光移向国内,改开时代,资本的疯狂决不亚于他们的外国“姥爷”,他用极度透支国家资源,敲骨吸髓地榨取工人和农民工血汗,以环境极度污染换来的“GDP”,每一个数码都浸染着污血,他们换回的所谓外汇,每一张美元都滴着污血,应该着重指出:资本的欲望膨胀到极限,必然导至战争。二次世界战争哪一次不是为了掠夺资源引起的?近期的两次伊拉克战争,阿富汗战争,巴以战争那一次不是为了掠夺控制世界资源引起的?在掠夺人类资源的浩劫中,又加上战争的浩劫,对人类来说真是雪上加霜。  

毛泽东的发展观是与资产阶级的发展观截然不同的、根本对立的发展观。毛泽东的发展观是建立在生产资料公有制基础上,以内需为主,有计划、按比例、平衡发展,是科学的发展观。生产的目的是为了人民的需求,对资源的利用也是在计划和平衡的基础上,开发利用,为子孙后代留足了发展的空间。  

毛泽东在利用人力资源上也是以人民为本,各尽所能,人尽其才。他尤其重视工人的福利劳保,尊重人民的劳动。那时候绝无当下的“血汗工厂”,没有工头和监工,没有“开胸验肺”者,没有讨要工资者,而只有欢声笑语和歌声。  

2、从人类生存环境保护的视角看毛泽东的发展观  

地球是人类的家园,人类需要蓝天碧水,需要绿色无污染的食品,需要适宜生存的环境,这是人类的基本的需求。然而在资本疯狂地糟蹋了二百年后,地球的许多资源被超限度的掠夺,生存环境已成千疮百孔,一派狼籍。试看今之世界,地球成了一个巨大的垃圾场。大气、海洋、土地、山川、河流、湖泊、城市、乡村、森林、地下水源、食品还有那些地方是洁净的?环境的恶化至使各种生物种群消灭,现存的生物为适应恶劣环境而加速变异,出现了多少自然反常现象,出现了多少时髦的病毒和怪病?“艾滋病”、“非典”、“禽流感”、“猪流感”……近三十年中国在“发展就是硬道理”的指引下,在资本化过程中,盲目发展,畸形发展,将外国禁止的生产项目通通搬到中国,甚至把国外的洋垃圾直接运入中国,中国已变成了世界的加工厂和垃圾场,以至出现了艾滋病村、癌症县;在中国已绝迹的性病、血吸虫病、霍乱、吸毒,又开始泛滥;假药、假酒、假烟、毒奶粉、黑心豆腐、漂白馒头、转基因大豆、地沟油、添加剂食品、饮料、饲料充斥市场;盲目与西方接轨,按西方标准设计人们对糖、肉、奶、油、禽蛋的消费比例,甚至将美国人自己都讨厌的“肯德基”“麦当劳”等垃圾食品引进中国,破坏了中国原本合理的膳食结构,至使高血压、心脏病、糖尿病、肥胖病等“富贵病”急剧上升为中国高发、高死亡率的主流病。应该冠以“特别是”的新时代新高发病种“抑郁症”患者,据中央台报道在全国已超过病人的半数。凡此种种环境恶化之现象,都显示了资本力量,也许可以更好地点缀当今的“盛世”“繁荣”吧!  

反观毛泽东时代,在社会主义公有制的条件下,强调对自然资源的有计划、合理有序地开发利用,使人类生存环境得以有效地保护。新中国大张旗鼓地开展“爱国卫生运动”、消灭“四害”、治理“血吸虫病”,消灭了许多传染病。有计划、有步骤地治理黄河、淮河、海河,变水患为水利,北京治理“龙须沟”的事迹还搬到了影幕上。大力开展植树造林运动,绿化荒山野岭;大力治理荒沙,向沙漠进军,使沙漠化得以控制;农业上提倡科学种田,推进水土保持工程;人民生活上提倡节俭,反对铺张浪费。那时节,中华大地到处是青山碧水、蓝天白云,吃的是绿色食品,喝的是放心水。  

事实证明,资本主义市场经济,以满足私欲为目标,追求奢侈糜烂的生活方式,必然导致对大自然的无度索取,使人类生存环境不断恶化,这是一条人类自我毁灭之路。而社会主义计划经济,以满足人民需求为生产目标,以勤俭节约为荣,对人类资源合理开发利用,并注重对环境修复的公益事业,对人类生存环境有效地加以保护,这是人类可持续发展的一条光明道路。  

3、从毛泽东科学开发人力资源的视角看毛泽东的发展观  

人的能力资源是人类最具活力的可再生资源,在对待开发利用人力资源上也存在着两种不同的发展观。资本主义的发展观是用物资刺激,金钱驱动人的私心去提高效率。在这种状态下,劳动者是为了生计而被迫劳动,是在资本家的监督下劳动,必然会抑制劳动热情和创造精神,高效率是暂时的。而毛泽东的发展观是用人类高尚的精神、情操,鼓励和振奋劳动者为自己的事业而自觉奉献的热情。在这种情况下,劳动者是为了大多数人的事业,为了自身彻底解放的事业去工作。是自觉的劳动,能够焕发出巨大的劳动热情和创造能力,使巨大的精神力量转化为巨大的物质成果。  

毛泽东在人力资源利用和配置上强调团队精神,注重集体的力量和智慧。贯彻了他集中优势兵力打歼灭战的思想。毛泽东时代为了实现对农业、农村、农民的社会主义改造而建立的人民公社制度一方面体现了所有制的变革,另一方面更易于调动集体的力量。农业基础设施的建设,如兴修水利、农田改造、农业科技的推广、农业机械化的推进,极大地提高了社会生产力,充分体现了社会主义制度的优越性。在国家基础设施的建设上,毛泽东更是灵活运用集中兵力打歼灭战的战略思想,像成昆铁路、青藏公路、河流治理、三线工业的构建等重大国家项目的建设中,无一不是举全国之力而为之,从而取得了震惊世界的高速度。在科研工作上,毛泽东更是强调“全国一盘棋”的协作战略,集中全国科技人才攻关某一科技项目,成为发展科技事业的中国模式,当然成果多多。一个无情的事实证明,到目前为止,历届国家科技大奖的得主,几乎全部是“改开”之前的项目成果,而鼓吹“科学技术是第一生产力”的“改开”时代,基本没有出现重大的科技创新成果。为什么?著名科学家钱学森在一次谈话中道出了原委:当时集中全国优秀的科技人才攻关一个项目,大家同心协力,集思广益,互相交流,互相启迪,搏采众长,不为名利,集众人之智慧当然容易出成果。而现在是为了名利你搞你的,我搞我的,闭门造车,对外保密,捂着盖着,生怕别人偷了自己的成果,一个人的智慧当然短浅,所以出不了重大成果。另外,现在是造不如买,买不如租的时代,抛弃了独立自主创新的路线,自家有的科技成果放着不用,却高价购买他国的技术,以谋取私利,自己的科研荒废,人才流失,汽车、飞机、铁路、军工、电子等行业成了外国零件的组装车间,中国已经失去自主创新的能力,浪费了大量科技人才,与发达国家的科技创新能力进一步拉大了距离。可以说资本主义市场经济极大地限制了人智的开发和利用。  

4、从人类健身的视角年毛泽东的发展观。  

人类体质的进化与强健是人类发展的一个重要课题。从这个角度看毛泽东的发展观更是与众不同。现代体育运动基本上是锦标主义。资本主义的市场经济将人类的体育事业也导入了金钱第一、名利第一的邪路。从奥运到足球世锦赛。从BNA到高尔夫,无不打着所谓“更高、更快、更强”的旗帜,却充满着对名利对金钱对个人价值的追求,运动场成了名利场、角斗场。有的甚至成了贵族的剧乐部。领奖台上虽然升起了本国的国旗,奏起了本国的国歌,但有几人是真正为国争光?金牌得主们的一个习惯动作是把金牌放到嘴上咬一咬以辨别是否真金白银,这一小动作才真实地泄漏了他们奋斗的目标,许多运动员浑身是伤痛,甚至断胳臂断腿成了残疾。过度地透支体力以至减短了他们的生命,有些人为了争名利甚至不惜使用“兴奋剂”,收买“黑哨”,你能说他们是为了身体健康吗?所谓“奥运”其实已变成了张宏良教师指称的盎格鲁·萨克逊人“耍二杆子”的游戏。我非常认同。  

毛泽东对人民体育事业极为重视。他曾指示全国“发展体育事业,增强人民体质”,他制定的教育方针将体育与德育、智育相并列,他曾经指出“凡能做到的,都要提倡做体操,打球类、跑跑步、爬山、游水、打太极拳及各色的体育运动。”这项工作“有利于改造我国人民低弱的体质”,而且具有“改造世界的意义”。他老人家本身酷爱游泳、冷水浴、打乒乓球,带头开展全民健身运动,不但强健了自己献身革命的体魄,而且引领了全民健身的热潮,在他的支持下,中国传统的太极拳成了重要的体育项目,5套广播体操相继出台和普及,他自我总结的健康三要素:合理的膳食,适当的运动和良好的心态,已成为当今中国人的健康理念。他倡导的乒乓球已成为国球,并曾以这个小球推动大球,撞开了中美建交和对外开放的大门。新中国体育事业的发展,极大地强健了人民体质,提高了人民的寿命指标,让中国人彻底摔掉了“东亚病夫”的帽子,并以其勃勃雄姿站立于世界民族之林。  

我们仅仅从这几个特殊的视角去看毛泽东的社会发展观,就足见其博大精深,他是人类科学发展,文明进步的指路明灯。  

三、毛泽东思想是人类灵魂的净化器,人类思想境界的提升机  

毛泽东思想是人类有史以来最先进的理论。毛泽东认识世界和改造世界的理论是在批判地继承人类最优秀文化的基础上,在无产阶级革命斗争的伟大实践中孜孜不倦的探索求证中形成的。毛泽东学贯中西、通古博今,其思想博大精深,视野高远,穿越时空,通俗易懂,以其敏锐的洞察力,深邃的哲理性揭开了人类社会的发展规律。我认为在社会科学方面五千年来能与之比肩者寥若星辰,特别是他关于无产阶级专政下继续革命的理论,更是超越人类有史以来所有思想家包括马克思和列宁,是人类智慧的明灯。  

1、毛泽东“为人民服务”的思想是人类最崇高的思想境界和价值观。

毛泽东思想最核心的价值是“为人民服务”,是他坚持的人民立场。他们一切理论、行为都以绝大多数人民群众(95%以上)的利益置于至上,把人民群众的力量和作用置于至尊。他认为“人民只人民才是创造世界历史的动力”,这一论点是人类社会科学最核心的理论。右派们说,毛泽东喜欢搞“个人崇拜”,这是无稽之谈。毛泽东最相信人民群众,依靠人民群众,最懂得人民群众创造历史的道理,他只不过将“造反有理”的真理告诉人民,让人民群众知道应该怎样保护自己的利益。毛泽东的一切理论都是靠人民群众运动得以实现。为了人民的利益和地位,他不怕杀头,不惜抛家舍业,在暗无天日的旧中国挺身而出,点燃了“造反有理”的火把,为中国革命献出六个家人的性命;为此他不惜与众多出生入死,风雨同舟的战友分道扬镳,以大无畏的反潮流精神发动群众;为此他敢于向世界上头号帝国主义叫板,敢于藐视社会帝国主义的“大手术”。这种移山倒海的气概来源于何处,来自于人民的意志和人民利益的驱动。那些被历代无耻“文匪”们吹捧为“圣人”“贤君”的三皇五帝,宗教圣祖,包括中国的秦皇汉武、唐宗宋祖,那个有如此胸襟和气度,这些“救世主”们那个曾经将人民置于至上至尊的地位!所以说,毛泽东的价值观、世界观是人类智慧的明灯,是人类最崇高的思想境界。  

2、毛泽东的“斗私批修”是人类心灵的净化器。

私欲是世界的万恶之源,是人类的堕落之根,是一切丑恶现象的渊薮,甚至是人类战争的根源,但同时又是资产阶级和一切剥削阶级价值观的核心,是资本主义市场经济的基石。可以说,人类文明进步的最大阻力,不是直接来源于某种剥削制度,甚至也不是来源于战争,而是来源于人类心灵中的私欲这个魔鬼。  

毛泽东作出“要斗私批修”的战略布署,让亿万人民群众以“斗私批修”的方式“触及灵魂”,在斗争中自己教育自己,自己解放自己,启动了人类自我净化,自我改造,自我提升的伟大工程,其方式、其广度、其深度、其实践性和可操作性都是史无前例,旷古未有的创举。毛泽东认为剥削阶级及其制定的制度要改造,那是暴力的范畴,工人阶级、农民、小生产者以至整个人类都需要改造,这是思想教育的范畴。这些光辉的典范成为人们斗私批修参照的做人标准。可以说,反修防修、斗私批修运动意义的伟大之处,不仅仅在于它是巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟的最好方式。更大更深远意义在于它是一场触及人们灵魂的大革命,是从思想根源上彻底铲除一切剥削阶级和剥削制度生存的土壤,在扫除社会上一切污泥浊水的同时,荡涤了人类心灵中的污垢。这是历史上对整个人类道德观、价值观、伦理观、世界观的一次大破大立,除旧布新。是人类心灵的净化器,人类道德的提升机。从这种意义而论,毛泽东才是最伟大的人类灵魂的工程师。  

3、毛泽东是人类优秀文化的集大成者。  

毛泽东学贯中西、通今博古。他博览群书,他的勤奋善学的精神是有口皆啤的,毛泽东逝世后,在他的书房中发现藏有书籍9万册(尚不包括临时借阅其它地方看后即还的书籍),几乎每一本书上都留有他的眉批和评语,可见其涉猎之广博。在战争年代为了减轻长途跋涉的负重,他宁可扔掉宝贵的生活用品,也不肯扔掉任何一本书。他一生手不释卷,即使在他逝世前的几分钟,他还在昏迷的间隙看书,可以说他是读着书离开人世的。他这种活到老,学到老,一息尚存坚持读书的精神,是中国共产党人巨大的精神财富和作人的楷模。毛泽东爱读书,但却不是死读书。他在反对全盘否定古代文化的同时,历来主张以无产阶级的世界观去审视批判继承文化遗产。最大限度地吸取人类文化宝库中的营养,将古今中外的优秀文化融会贯通,并整合进其著作,溶入其思想。除了革命斗争的实践活动之外,这是他智慧的另一个重要源泉。毛泽东的书为什么那样让人百读不厌、常读常新,除了其哲理性,真理性之外,是他的文章能引经据典,妙语连珠,妙越横生,字里行间都闪烁着诙谐和智慧的光芒。毛泽东为什么笔落惊风雨,下笔如有神,在七天之内写出《论持久战》那样的煌煌巨著?一挥而就、一泻千里,思如神来?为什么毛泽东的诗词震古烁今,一首“沁园春”曾震动重庆朝野,让所有专家,名流,政客尽折腰,其中重要原因除了他本身站在在中国革命潮流之巅外,还因为他有超越常人的博学多才。张闻天、王稼祥这些从苏联“海归”的“二十八个半”中的领军人物为什么会折服于毛泽东?折服的初衷不是毛泽东的神机妙算,思想超越,而是缘于他们发现毛泽这个并非高级科班出生的山沟“土包子”,竟然读了那么多书,而且能学以致用,让他们这些能倒背马列文章的洋 博士自叹不如,从而拉近了他们与毛泽东的距离。毛泽东人格魅力的一个重要方面是他的博学多才,而他的博学多才是形成毛泽东思想的重要支撑。  

4、毛泽东以身作则,表里如一为人类树立了人格的标杆。

毛泽东最厌恶那种说一套做一套的伪君子,也讨厌那种只说不做的空头政治家。大道之行,始于己。毛泽东创建的思想理论就是他的做人准则。我们说他伟大,那不仅仅指其思想、业绩、才干,而是包括其全部人格。正人者必先正己,己不正焉可正人?毛泽东要求别人做到的,首先自己做到,比如,他要求别人“斗私批修”,其实他就是“斗私批修”的楷模,他的家庭为共和国的创建献出六位亲人的生命;他派志愿军抗美援朝,首先让自己的儿子赴朝作战;他让知识青年上山下乡、进农场,首先让自己的儿子下乡当农民,让两个女儿进农场劳动。他从来不利用共和国的第一权力为家人和子女谋半点私利。右派先生们长期叽叽喳喳地纠缠他的“稿费”问题,百万也好、千万也好,他都如数交给了国库,而没有留给子女一星半点,也没给他们谋取高官厚禄,而让他们至今仍过着平民的生活。他一生倡导艰苦奋斗,他自己率先身体力行,他在困难时期与群众同甘苦、共患难,他的一件睡衣补了47个补丁,平时连一根火柴都不肯浪费。他一生吃了什么,穿了什么?全国人民都知道。毛泽东不怕牺牲的精神也为他高尚的人格增添了光彩,井岗山时期,他总是亲临战场,一线指挥,长征路上他与战友一起吃野菜,延安时期他不随大军转移,只率少量部队坚守陕北,在敌人鼻尖下,与敌周旋,以自身安全为代价拖住了几十万国军。他将生死置之度外,甚至面对敌人的“斩首行动”也从容自若。坚持真理勇担责任也是毛泽东的一大优秀品质。当他处于少数被排挤打击时,他不曾有丝毫妥协与气馁,当革命事业遇到挫折时,他总是将责任揽到自己身上,这种品质是许多人难以作到的,纵观毛泽东一生,他本身就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。他的品德、操守、意志、魄力、风度、气质、胸怀、才干、学识、见解无一不出类拔萃,超凡卓绝,他是中华民族的伟人也是世界伟人,但同时又是人民中的普通一员,他的伟大在于他的平凡,在于他永远没有离过人民群众,他永远的百姓本色。他为人类树立了人格的标杆。  

毛泽东的理论和实践为人类认识世界,改造世界,最后彻底解放开辟了光明大道。毛泽东的光荣与伟大不但属于中国,而且属于全人类。毛泽东的旗帜,是中国革命的旗帜,也是世界革命的旗帜。毛泽东思想是人类文明进步的灯塔。那些反毛小丑们“边缘化”“妖魔化”毛泽东只能是蚍蜉撼大树,将成为历史的笑柄,那些老朽想与毛泽东比高低,也只能是以萤虫之光与日月争辉!丝毫无损毛泽东的伟大。毛泽东的光辉业绩,毛泽东的名字将永远彪炳于人类史册。我再大声说一句,反毛泽东就是反人类!  


 

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