刘国震
这几日,妻子突然与我探讨起祥子与虎妞的命运来。我很纳闷儿,一问才知,我外出开会这两天,她读了我书架上的藏书《骆驼祥子》。
我从书架上抽出那本并不太厚的《骆驼祥子》(人民文学出版社1979年4月第二版第三次印刷)。29年了,依然保存完好。这是我1981年从南宫新华书店购买的。老舍的《骆驼祥子》,还有鲁迅的《朝华夕拾》、杨沫的《青春之歌》、高尔基的《人间》、方志敏的《可爱的中国》、彭德怀的《彭德怀自述》等,是我读初中时期用自己仅有的一点零花钱购买的为数不多的几本书,也是那个时期读的、对我影响很深的作品。至今我还记得,当时曾看中了另外两本书,一本是《普希金童话诗》,一本是浩然的《山水情》,因衣兜里没钱,只能望书兴叹。《山水情》直到我参军后,才用每月14元钱的津贴费买了一本。再后来,浩然先生签名赠我一本。而《普希金童话诗》,至今无缘见到,成为少年时期留在心上的一个永久的遗憾与隐痛。
在28年后,重新翻开这本《骆驼祥子》,有一种难言的激动与久违的亲切感,仿佛又回到了少年时代。而书中我当年留下的几处“眉批”,使我知道原来小时候还有那样的习惯。多年来我读书已经不再做“眉批”了,只是在重要或精彩处画些杠杠而已,这是从爱护图书的角度考虑的。因而,那少年时的几处眉批,就具有了某种“文物”的价值,不妨在这里凉晒一番——
在书的扉页,老舍先生的名字旁,有我写的“(舒庆春,字舍予)”几个字。在第39页,勾画住一段文字,批注:“乱世中人也有无奈而变质堕落的。”在51页,右侧空白处,批注:“矛盾心理。明知不妥而非能自已的迷惑。应引以为戒。”这一段,描写了祥子在虎妞的勾引诱惑下,半推半就、稀里糊涂地与她发生了男女苟且之事。老舍先生大家手笔,在这个现在看来大有卖点的地方,用墨极为简约洁净,于关键处只用了五个字:“屋内灭了灯。”并没有让祥子拿出拉人力车的劲头来与虎姑娘在床上大战三百回合,以证明这个处处要强的“农民工”小伙儿“前列腺”的功能也不弱(这不免让时下某些热衷于偷窥主人公“前列腺”的评论家失望)。在第54页,,勾住一段描写,批注:“矛盾心理”。第83页,勾画住一句话:“在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!”并在旁边批注:“这种社会倒霉的非只是车夫,还有广大的下层人民。”第108页,勾画住三行文字:“一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。”在左侧空白处批注:“人间的不平!”在第140页,勾画住这样一段文字:“一个人仿佛什么也不是,只是一只鸟,自己去打食,便会落到网里。吃人家的粮米,便得老老实实的在笼儿里,给人家啼唱,而随时可以被人卖掉!”并于左侧空白处批注:“极形象的比喻”。在第170页的一段文字旁批注:“妙论!”,被我用圆珠笔勾画住的那段文字是:“雨后,诗人们吟咏着荷珠与双虹;穷人家,大人病了,便全家挨了饿。一场雨,也许多添几个妓女或小贼,多有些人下到监狱去;大人病了,儿女们作贼作娼也比饿着强!雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”这段议论前面的故事情节,就是曾被选入中学语文课本的《在烈日和暴雨下》,这场突如其来的大雨,浇得祥子在病床上躺了十天。在180页,老舍先生的一句议论被我勾画住:“愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”这是指祥子因穷困进不起医院,只能眼巴巴看着难产的妻子虎妞慢慢地死去。我在一旁批注:“深刻”。在当今,不是也发生过农民工孕妇不进医院,用剪刀自己为自己做“剖腹产”的事情吗?也很“愚蠢与残忍”。在小说正文的最后一页(第213页),我有两条批注:“正是‘好人不长寿,坏人活千年’”“黑暗社会中悲惨的遭遇”。这个时候,被迫沦为娼妓的小福子上吊自杀了,而祥子“看着一条瘦的出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子,他明白了他自己就跟这条狗一样,一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切,什么也无须乎想了。”