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袁腾飞是个反动的“二百五”

罗四夕 · 2010-05-31 · 来源:
袁腾飞评析 收藏( 评论() 字体: / /

袁腾飞是个反动的“二百五”  

       罗四夕

袁腾飞是个反动的“二百五”。反动是就他的政治立场而言,他的反动言行是众所周知的,不用多说了。“二百五”是说他的智能低下,有些傻气,做事莽撞,半瓶醋。俗话说,满瓶全不浪,半瓶响叮当。袁腾飞就是这类人。他说“毛泽东的诗只能归入打油诗之类”,就充分暴露了他是个标准的“二百五”。 他的本意,是想彻底否定毛主席,但他机关算尽太聪明,反误了聊聊性命。不但否定不了毛主席,反而暴露了他是一个百分之百“二百五”。  

真正的诗人对毛泽东的诗词评价都很高:千古绝唱、独领风骚、前无古人、现无来者,这是毛泽东死后许多诗人对毛诗词的高度评价。就是在政治上反对毛泽东的人,懂诗的人绝大多数对毛主席的诗词也赞不绝口。1949年,《沁园春 雪》在重庆发表后,一时间轰动全国,一时赓和相联,交口称誉之声,不绝于道。原来国统区的文化人,对前途有些悲观,认为蒋介石是一代武夫,不会有多大希望,毛泽东草寇一个,更没有前途。当《沁园春 雪》发表后,使许多文化人充满信心,把国家的前途和命运寄希望于在共产党。当时在国民党内,感到很没有面子,于是,他们动员国民党员中能诗填词的人,每人写一至二首诗或词,从中选出一至二首高水平的诗或词,以国民党的要人的名义发表,要压倒毛泽东。结果,他们自愧不如,没有人能和毛泽东的诗相比。蒋介石虽恨死毛泽东,但在毛泽东诗词面前却羞愧难言,自愧不如。只有袁腾飞这类“二百五”、半瓶醋,再加上他反动本质才能说,毛主席的诗是打油诗。  

  请看下面诗人、文人们对毛主席诗词的高度评价:  

    臧克家:毛泽东诗词,篇数不算太多,但造诣是很高深的。他的作品,是半个多世纪以来革命经验的结晶。他以高超的艺术手腕,表现了时代精神和人民的希望,写出了亲身经历的战斗生活,为实现远大理想,不屈不挠、压倒一切艰难困苦的磅礴气魄一往无前的坚强意志。他的诗词堪称“史诗”,也可以说是“诗史”。“史诗”,是就他的作品所表现的时代而言;“诗史”,是就他的诗词,继承了中国诗歌优秀传统而又有所创新,为旧体诗词开辟了一个新纪元说的。  

    他的诗词中的一部分是革命现实主义的,写了所经历的现实,使人读了,如历其境,……另一部分,是革命浪漫主义的,上天下地,想象高妙奇特,把人引入一个非凡的境界,……他的现实主义作品中也不无浪漫主义成分,浪漫主义作品中也离不开现实生活。因此,可以说,毛泽东诗词是革命现实主义与革命浪漫主义结合的典范。  

    毛泽东诗词所以能够达到这么高的艺术成就,是由于几个重要因素造成的。顶顶重要的是,长期的战斗生活,使他有了极为丰富多彩的实践经验。同时,他个人有着浓重的诗人气质,……毛泽东天份高,青年时代在学校读书的时候,成绩优异,不到20岁,写的诗文已达到相当高的水准。……  

    毛泽东的作品,一般的评论,词高于诗。……但是,他的诗作也是高超的。《七律.人民解放军占领南京》,气势宏伟,情感充沛,音调高昂,令人奋发,系出自大胸怀,大手笔的大作!《七律. 和柳亚子 先生》,另是一种情调,一种境界。作比的话,《人民解放军占领南京》,好似大风歌,《 和柳亚子 先生》则是春风和煦,充满友情。其中警句“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”与《七绝.为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中的“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”,成为哲理性很强、为万人所称到的名句。可以这么说,毛泽东的诗词风格,有的豪放,有的婉约。  

    毛泽东的词作,题材多样,长短不一,有的写实,有的述志,有的抒情,有的写景。……而此一作品中,为万人所传诵,可称为毛泽东诗词冠首的《沁园春.雪》境界之高,气魄之大,可说前无古人,写景与抒怀结合得天衣无缝,状写本领令人惊佩!  

    ……  

    读毛泽东的诗词作品,鼓舞人的志气,又得到美的享受。学习他的革命人品与诗品,也要学习他勤奋学习、虚怀若谷的高尚精神。  

    《毛泽东诗词选》俄文版在俄罗斯联邦出版,谨以这篇短文表示我的祝贺!  

         (为俄文版《毛泽东诗词选》写的序言)  

    鲁歌:毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家,也是伟大的无产阶级诗人。他在五十多年的革命实践中写下的诗篇,是留给我们的极其宝贵的遗产。这些诗篇,同他的理论著作一样,闪耀着毛泽东思想的光辉,是毛泽东思想的重要组成部分。同时,在艺术上,它又是革命的政治内容和完美的艺术形式高度统一、革命现实主义和革命浪漫主义相结合的光辉典范。为了更好地继承毛泽东同志留给我们的这份宝贵遗产,它在今天的革命建设中,在繁荣我国的文学艺术事业中发挥作用,我们应当更深一步地学习和研究毛泽东诗词。  

    ……就作品而论,从艺术角度着眼。毛泽东诗词不仅在当代旧体诗词创作中无与伦比,即便置于唐宋名家诗词中也是光彩夺目的。  

……  

《沁园春.雪》是第一首公开发表的毛泽东同志的词作。仅此一首,轰动山城,流誉全国。若与后来发表的其它词合并来看,毛泽东同志的“堂堂大雅”之篇更加美不胜收了。《沁园春·长沙》的气魄雄伟,语言明丽;《念奴娇.昆仑》的思想神奇,大气磅礴;《水调歌头.游泳》豪情激荡,意境高远;《蝶恋花.答李淑一》清丽宛转,感情充沛,试阅古今词坛,有多少词人能写出这样美好的词作?  

    以诗而论,……《长征》那样的气势包举,风格雄浑,对仗工稳,章法致密,堪称叙事诗的楷模;如《答友人》那样的工丽流畅,情调优美,亦属抒情诗的上乘。  

    ……  

    毛泽东同志,作为政治家,是诗人的政治家;作为诗人是政治家诗人。  

    纵观古今历史,一切著名的政治家、国家统治者,没有任何一个人能有毛泽东同志这种无与伦比的诗才。  

    秦皇、汉武、唐宗、宋祖,这是历史上以雄才大略著称的帝王。秦始皇没有留下文学作品仅一些纪功刻石,传为李斯所作,而且很少文学意味。汉武帝有一首《秋风辞》……没有多少文学价值。唐太宗爱好文学,也能写诗,《全唐诗》里收了他几十首诗,但没有一篇传诵后世的名作。宋太祖传有《咏月》、《咏初日》,……在文学史上没有地位。“刘项原来不读书。”刘邦一首《大风歌》,项羽一首“垓下曲”,尽管传诵至今,但也不过是胜利后的感慨;或英雄末路的哀叹。这些驰名千古的风云人物,试问有哪一位能写出象毛泽东同志那样掷地作金石声的诗篇?  

    “魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”,建安文学的始祖曹操作为一位卓越的政治家、军事家,也无愧为开一代诗风的著名诗人。但是,且不说他的功业难于与毛泽东同志相比,就他的诗歌来说,……远没有毛泽东诗词所开拓的那种波澜壮阔的境界,那气凌霄汉的豪情。  

    具体拿两人的诗篇作一比较,更足可证明这点。  

    如情语:同样写昂扬奋发精神,曹操在东征乌桓,胜利归来之际,写道;“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”,虽然奋发有心,毕竟驱驰无力,表现了壮烈之中略带苍凉。而毛泽东则说“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,这虽然是解放后的回意,而“不到长城非好汉”,却是革命遭到挫折,被迫长征中之作,没有一点“暮年”、“伏枥”之感。同样是积极乐观的人生态度,曹操说道:“盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年”,表现了顺应自然的情怀。毛泽东词中“踏遍青山人未老”之句,表现了更加积极的“老当益壮”的精神壮态。至于写自己的抱负,曹操说道:“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心”,目的在于使自己得人心,治天下。固然他也有悲悯苍生之感的思想,如《薤露行》、《蒿里行》等诗,“白骨露于野,千里无鸡呜,生民百无一,念之断人肠”,表现对人民遭逢战乱的关心,但诗歌主要表现的思想还是个人建功立业的雄心和唯恐年华消逝的慨叹。而毛泽东的“问苍茫大地,谁主沉浮”,“数风流人物,还看储今朝”等词句则表现了人民主宰历史命运的博大胸怀。我们固然不能要求古代政治家具有今天无产阶级革命家的思想,但对比可见高下,何况曹操还有对酒当歌,人生几何之叹,而通观毛泽东诗词,却找不出这样情调的诗句。  

    再如景语:同样写秋天景色,……而毛泽东笔下的秋景却是:“看万山红遍,层林尽染”……  

    可见,不论情语还是景语,曹公的悲凉终不能比毛泽东的昂扬奋发。  

    三国时代另一位著名的政治家、军事家诸葛亮没有什么诗作,一首“梁甫吟”,真伪莫辨,且亦很少诗意。  

    著名的封建社会革新家王安石,……。他的诗词虽多佳作,但在气象上,语言上也还逊于毛泽东诗词。  

    迄至近代,著名的民主革命家,中国革命的先行者孙中山留下的诗作,现在只看见一篇《挽刘道一(七律)》,“几时痛饮黄龙酒,横揽江流一奠公”,的确沉雄、悲壮。可惜只此一首,故难以论其诗才。  

    其余如黄巢、洪秀全、秋瑾、章太炎等,虽有一些气壮山河的诗词,但均难与毛泽东同志同日而语。由此可见,毛泽东同志作为诗人的政治家,他在诗词艺术上的杰出成就在古今著名政治家中是少有的。  

    另一方面,古今诗史上一切著名的诗人,也没有任何一位能象毛泽东同志这样,在政治上有如此伟大的业绩,即使按照封建社会的标准来看。  

    屈原和李、杜、苏、辛这些著名诗人,他们在当时历史条下都有过豪壮抱负,然而,他们取得多少成就呢?屈原早年深得楚怀王的信任,但不久被馋去国,终身未能在政治上施展才能。他的确不愧为“中国有史以来第一个伟大诗人”,但在政治上却因条件所限,没有建树。辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫”,青年时代崭露头角,驰骋疆场。率众南归后,仍然志在北伐,恢复中原。但到头来“却将万字平戎策,换取东家种树书”,终于“旌旗未卷头先白”,理想成为泡影。他的《稼轩词》慷慨悲壮,冠绝古今,但远大的政治抱负却始终未能实现。  

    李白、杜甫齐名诗史,他们都各有积极用世的政治理想。李白志在“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,杜甫则“窃比稷契”,要“致君尧舜上,再使风俗淳”,但他们的抱负只落得纸上空谈,诗坛泰斗终难在政治上一展经纶。  

    至于以以统治者身份而又因诗词著称于世的,如宋徽宗、南唐后主这些亡 国之 君,在政治上已不足道,就诗词而论,也多情调低沉,内容消极,思想颓靡的亡国之音。由此可见,古今多少诗人,但没有一位在政治上堪与毛泽东的千秋功业相比。  

    毛泽东的诗词数量不多。……但决定作品的价值并不取决于此。正如唐代著名诗人王之涣仅六首诗传世,但首首句佳,“欲穷千里目,更上一层楼”、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”等佳句千古传诵不衰。相反,清乾隆皇帝诗作遍于全国,名山古刹,庵堂寺院,到处刻有他的诗篇,但今天谁能记得或背诵乾隆皇帝的一首诗呢?谁称他为诗人呢?所以毛泽东以四十余首韵味超绝的诗词,足以当诗人的称誉。  

    纵上所述,我们可以得出这样的结论:毛泽东同志是伟大的政治家,又是伟大的诗人;是作为诗人的伟大政治家,又是作为政治家的伟大诗人。  

         (鲁歌著《毛泽东诗词论稿》3-11页)  

    来自全国24个省市区以及香港、韩国、加拿大的专家、学者、教授、诗人共144人一致认为,毛泽东的的诗词是前无古人的。  

            (摘自《光明日报》1993年12月8日)  

    《毛泽东诗词大典》序二说:毛泽东是古老文明而又饱经忧患的中华民族的优秀儿子,吮吸民族之母甘甜而又苦涩的乳汁,成为民族的伟大歌手,成长为堪与屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾等诗坛巨子争辉的诗词大家。  

    无论在中国文化史上,还是在世界文明史中,毛泽东诗词所记录的时代风云,承载的历史负荷,引起的共震效应,都是十分罕见的。为了探究毛泽东诗词世界的奥秘,我们必须运用多学科交叉研究的方法、从多方位、多层面的角度,以大视野大文化的眼光,作一番艰苦深入的科学考察。  

    ……  

    20世纪的中国和世界,是人类文化史上风霜激荡的时代。自从俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,中国文化格局起了质的变化。这个格局,呈现出一种多元文化搏击的态势:……毛泽东诗词,全程跟踪了这一段历史,浓缩了这一段文化。  

    从传世的毛泽东最早的诗篇《五古》“天井四方方……”算起,我们共收集了82首。毛泽东诗词世界的文化构成,就基于部分而言,大致包括七个方面:政治文化--哲学文化--军事文化--经济文化--文人文化--民间文化--伦理文化。  

这里有政治文化的忧患意识:黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!  

有哲学文化的思辩色彩:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?  

有军事文化的阳刚豪壮:敌军围困万千重,我自岿然不动。  

有文人文化的傲世奇雄:丈夫何事足萦怀,要将宇宙看梯米。沧海横流安足虑,世事纷纭何足理。  

有民间文化的质朴清新:山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。  

有伦理文化的情深意笃:尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。莫叹韶华容易逝,卅年仍到赫曦台。  

    当然,这七种文化构成并不是单纯的、唯一的。它们往往是兼而有之,诸色杂成,浑然一体。中华民族(当然也包括世界各民族)创造的灿烂文化,构成了毛泽东诗词博大精深的文化品格。他府仰天地,吐纳风云,独出机抒,睥睨古今。他穿越广袤的时间空间,跨越众多的文化层面,从古典的雄浑、近代的激越,走到当代的崇高。他把古典诗词从五四以后的日渐式微,推向了今天新时期的日渐繁荣。他情钟豪放,不废婉约,身体立行,振兴百代,把古典诗词从大半个世纪来的低谷,推上一个无愧于前人、笑傲于同代、欣慰于来者的峰巅。我们只有深入到它广博精邃的艺术天地里遨游,才能知其味,获其趣,识其妙。  

         (摘自《毛泽东诗词大典》序二)  

日本的武田泰淳和竹内:毛泽东诗词,宛如水与火、天与地合为一体时迸发出的威力无穷的奇观。   

……  

    毛泽东的诗词植根于中国这块辽阔的沃土之上,并充分的表现它。我为毛泽东这位有男子汉气概的人物、人中之杰的行动记录所感动。当我写‘后记’时,虽然为‘伟大’、‘巨人’这类形容词使用过多和用得过度而难为情,但是,尽管如此,它还是不能充分地表达我那种‘地球上出了个巨人’的感概。  

    毛泽东诗词,到底是强有力政治领导人的作品,他的诗词令人难以忘怀,我真正无法摆脱想读它的诗的愿望,无法割断把毛泽东的诗词当优秀文学作品的感佩。我要说,对毛泽东的伟大形象的魅力,不能视而不见。可以毫不夸张的说,那些诗词如同厚厚的冰雪融化后萌发出来的强劲小草。他的诗词的优美,宛如火与水、天与地合为一体时迸发出的威力无穷的奇观。  

          (《毛泽东--人类智慧的遗产》283--284页)  

    李捷和闻郁:毛泽东是伟大的政治家、理论家、军事家,也是一位独领风骚的诗人。他的诗词不多,却是中国人民革命和社会主义现实主义的写照。读过他诗词的人,多为其大气磅礴所感动,也为其作品的丰富内涵而赞叹。毛泽东的诗词,是革命现实主义同革命浪漫主义的典范,但写实多于浪漫。……  

    毛泽东的诗词,给人以博大恢宏、一泄千里的感觉,给人以美的享受。这决不是偶然的。中国革命造就了非凡的领袖人物,也造就了伟大的诗人。毛泽东的诗词创作,绵延达半个世纪,是中国近百年革命与建设的缩影。古往今来,以情入诗,以景入诗的人不胜枚举,以史入诗,而又表达得如此潇洒自如、得心应手的人,却世所罕见。这是毛泽东诗词的特色,也是它的魅力所在。……  

          (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》375页)  

    蔡清富和李捷:在中华沃土上,产生过风流倜傥的诗人,却很少有人象毛泽东那样在人民群众中产生如此广泛深远的影响。这除了毛泽东作为伟大的政治家所具有的特殊的历史地位外,还与他深厚的文学功底和波澜壮阔、气凌霄汉的气势分不开。“文如其人”,诗的品味,首先是由的人格决定的。  

           (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》312页)  

     叶 君健:《毛泽东诗词》,在世界流传之广,恐怕要超过《毛选》本身,因为作为文学名著,他的欣尝价值高、群众性强,远如南美的巴拉圭和地中海一角的希腊都有毛诗的译本。  

           臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》306页  

    郑伯农:毛泽东是感情细腻、意志坚强的伟大人物,他的诗词总是体现感情和宏伟的气魄的统一,不论《菩萨蛮.黄鹤楼》、《念奴娇.昆仑》、《沁园春.雪》,还是《满江红.和郭末若同志》,都有前无古人的气魄。……   

            (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》243页)  

    郭风:我个人一直有一个感觉,毛泽东同志的诗词艺术,不论在世界文学史上,抑或在我国文学史以及诗史上,都是一种格外独特、崇高的文学景象。他的革命活动包括战争的经历,以至他的革命襟怀、心智、革命思想和战略家的目光和远见,他的全部人格力量,在他的诗词艺术中所散发的文学异彩,实在是格外罕见的。在这中间,更具有一个最突出的、在中外古今诗史上几乎可谓独一无二的景象,即毛泽东同志的诗词是与他所领导的革命战争联系在一起的,并且在其中真挚地、气势恢宏地直抒一位革命巨人的情感,他的相当一部分诗词具有我国革命战争年代的史诗性质,和一位革命领袖为人民事业出生入死、披肝沥胆、建立功勋的诗体自传性质。  

           (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》45、47、48页)  

    张志民:毛泽东同志作为永垂于我国历史的一代伟人,他不仅是一位杰出的思想家、政治家、军事家,而且是一位才华横溢、出类超群的文学家,一位伟大的诗人。  

    ……  

    当然,更集中体现他对我国文学巨大贡献的,还是他的诗词。几首脍炙人口、字字珠玑的诗词,艺术成就很高,不仅在当今世界占有显著地位,摆在我国悠久的文学史上,也无愧为时代的杰作,是我国文学宝库中无可代替的珍品。  

    ……  

    《会昌》这首词,写得极为自然、潇洒。……结构紧密而又不显得拥挤,用词浅近,而又寓意深沉,短短八句,没有一句令人费解的词句,每句都明白如话,而每句都余味无穷。  

    ……  

    “踏遍青山人未老,风景这边独好。”  

    这两句极为精彩的词,堪称难得的绝唱!……  

    《会昌》这首词,不论从思想和艺术去看都是绝好的。几十年过去,今日读来仍感至深。它优美的诗句,既给我们以高尚的艺术享受,又给我们以思想启迪。“东方欲晓”、“踏遍青山人未老”、“风景这边独好”等警句名言,不受任何时空之限,将随着历史的发展,不断以更新的含义鼓舞我们前进,给我们以热爱祖国、展望未来的巨大力量。  

            (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》78*80、81、82页)  

    姚雪垠:毛泽东同志一身兼伟大的政治家和革命家,伟大的马克思主义思想家,伟大的军事家,伟大的诗人。他身上的这几个特点是统一的。如果没有前几个伟大作为条件,他不可能写出光辉夺目的诗篇。他不是为写诗而写诗,而是由他长期在革命斗争的大风大浪中培养成的革命乐观主义与革命英雄主义的伟大人格,以及蓄积于胸中的革命激情,喷发而为诗,加上他对诗词艺术有深厚修养兼有天赋的过人才华,所以能写出光辉夺目的诗词。……  

    ……  

    毛泽东的诗词,……单就其若干首脍炙人口的代表作品说,可以说前无古人。……屈原是奴隶制时代的高峰,但不妨产生杜甫这样封建时代的诗人高峰,而毛泽东同志是在我国进行新民主主义和社会主义革命时代的诗人高峰。  

    ……  

    毛泽东同志的七律《长征》,写于他率领红军经过死伤惨重,艰苦卓绝,震动世界的二万五千里长征,到达陕北根据地之后。……在《长征》一诗中他全用轻快的笔调写出胜利的喜悦,以千古少有的英雄豪迈之气,极端蔑视了长征中的巨大困难。象这样写法,完全出于我的意料之外,而且中国三千年的诗歌史上从无先例。  

    ……  

    《长征》一诗,来源于生活而远远高于生活。这首诗的题材是二万五千里长征的现实生活概括出来的。一切艰难和牺牲都不提了,只表胜利的喜悦和对艰难与牺牲的蔑视。多么伟大的气派!多么惊人的革命英雄主义!多么鼓舞人心!  

    ……  

    律诗必须讲对仗,……《长征》的中间四句,不仅对仗工稳,而且三四句颇为警策。……这“腾细浪”、“走泥丸”,诗人是怎么想出来的,令我不禁拍案叫绝,愿为这两句诗痛饮一杯!  

    ……  

    在我国文学史上,写行军打仗的诗很多,都是着眼于写行军之苦。象红军的二万五千里长征,其行程之远,牺牲之大,经历之苦,不仅在中国历史上是空前的,在世界历史上也不曾有过。歌咏长征的诗人就是三军统帅在历史上不曾有过。诗人如此革命英雄主义和革命乐观主义写艰苦卓绝的长征,而艺术上达到如此高的成功,不仅历史上未曾有过,而且今后也很难再有,此谓千古绝唱。  

           (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》93-94、95、102、104-106页)  

    刘白羽:“钟山风雨起苍黄,……”这首七律,是毛主席一组战争题材诗词中最后一篇,也是寓意十分深沉、气象十分宏伟、格调十分崇高的珍贵的诗篇。  

    ……  

    毛主席这首七律,不但气势磅礴,足凌千古,而且艺术精湛,感人弥沉。  

    毛主席是诗人,更重要的是一个哲学家、一个政治家、一个统帅。研究毛主席的诗,必须把这数重关系融汇为一炉,才能领略他的诗为什么有那么一种非一般诗人所能有的风采、气度、神魄而形成他独特的艺术风格。……我爱全诗,更深爱最后两句,正是这两句道出诗人的情愫,一下子把读者引入神奇、浩大、无垠的美的意境。诗是思想艺术最密切的水乳交融的艺术,毛主席这首诗可谓一峰独秀、永占春风。  

    40年光阴过去了,我再读这首诗,回想当年风华,恍然若在眼前,那是多么的天翻地覆的巨变呀!而在文学艺术上留得这一巨变的,莫过于毛主席这首诗。这首诗所以达到思想性与艺术性完美的地步,正说明一个美学原理,参与创造现实的人才能完美的反映现实,因为毛主席是亲手创造新世界的最伟大的英雄,才能咏出创造新世界最完美的颂歌。  

          ( 臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》135、139页)  

    蔡清富:新中国成立以来,描写新旧社会对比的诗词不计其数,但最简练、最深刻、最形象、气魄最宏大的篇章,恐怕莫过于毛泽东的《浣溪沙. 和柳亚子 先生》了。  

    ……  

    柳亚子是我国近、现代史上的著名诗人,毛泽东与他多有唱和之作。他填的这首《浣溪沙》诗意浓郁、佳句迭出。但无可讳言,将柳词与毛泽东的和作加以比较,便感到柳比毛确系“略输文采”、“稍逊风骚。”从内容上看,柳词只歌颂大团结,上、下阕的意思大体相同。而毛词则不然,上、下两阕,一旧一新,一暗一明,写出了两个迥然不同的时代,历史的概括力远远高于柳亚子。由文艺舞台联想到历史舞台,又将历史的演变用诗的形象展现于画面。旧中国的舞台是群魔乱舞、人民遭殃;新中国的舞台则是“万方乐奏”、人民做了国家的主人。毛主席诗词很爱用对比手法,该词的前三句与后三句,也句句形成鲜明的对照。“长夜难明赤县天”与“一唱雄鸡天下白”,“魔怪舞翩跹”与“万方乐奏”,展现的便是截然不同的历史场面。写历史、写新旧社会对比这类题材,很容易一般化或标语口号化。但毛泽东的这首词中,你看不到那些用烂了的词汇,只觉得他写的新鲜、活泼、情景交融。这是因为在表现深广的思想时,时刻没有忘记形象思维。本诗巧妙地运用了比喻与象征手法,以增强形象性。比喻是本体与喻体相近的事物相比,如以“长夜”比喻旧社会,以“魔怪”比喻敌人横行霸道;象征则是“‘远取喻’而不是‘近取喻’”如以“雄鸡”象征中国共产党。从艺术的蕴借看,后者比前者具有更大的“涵数”性。   

           ( 臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》151、152、155页)  

    王希坚:通观全篇,毛主席这两首七律(《送瘟神》),在思想性和艺术性上都称得起是前无古人。至于格律的精严、对仗工稳,也同样是完美无缺。有人说,写旧体诗象带着枷锁跳舞。我们从毛主席流畅自然的诗句中,只看到他的浮想联翩,挥洒自如,却不见有一点矫饰生涩的迹象。  

    血吸虫病曾在我国南方广大地区蔓延,给人民的生命财产造成不可估量的损失。……这两首诗是他博大胸怀中流露的一束情感的火花。在第一首里,主要是反映了灾区人民长期遭受的深重灾难,和人民群众为战胜瘟神而不辞辛苦,排出万难,坚韧不拨的可贵精神。在这第二首中,则主要是歌颂了时代和人民的新面貌、新境界。两首诗成为一个完整的整体。这一宏伟壮丽的诗篇以其高瞻远瞩的思想和巨大的艺术感染力,给我们以战胜瘟神,战胜穷神,战胜一切牛鬼蛇神的无穷力量。  

          (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》197页)  

    古远清:《到韶山》这首七律,吐纳风云,横绝太空。他不仅歌颂了过去英勇卓绝的斗争,而且深刻地揭示了新旧社会的本质,表现了鲜明强烈的爱憎感情。在语言运用上,它既有古典诗词的典雅,同时又有现代汉语的自然流畅、新鲜活泼的风格。大家知道,旧体诗由于受格律的限制,有时不便使用现代汉语,用古语就避免做砍头入棺的蠢事。……在对仗上,既工整谨严,又巧妙灵动。如第二联中的“红旗”对“黑手”,“卷起”对“高悬”,“农奴戟”对“霸主鞭”,同一性的两两相对,非常工整。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,两句一气贯注,顺流而下,其意义既不是并列的,也不是相反的,而是不能颠倒的因果关系。这一“流水”对,有力地表达了革命的辩证法。在结构上,此诗层次分明,衔接自然,首尾照应,既显示出诗人深厚的艺术功底,也增强了诗的感染力量。  

                (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》202-203页)  

    石英:……毛泽东的《咏梅》词以前人所不具有的昂扬格调和社会主义时代精神,诉之于优美的艺术形象,出色地描绘了一个自信、自豪、自强的革命家性格与情味浓郁的诗的意境。  

    ……  

    短短八句44个字,由于注入非凡之精魂,精确传神之词采,便使这首词透射出诗人的高尚品格:即先行者和公仆的品格;艰危中奋不顾身、转安后乐于奉献的执著性格。这首词,于庄严中寓轻松,于严谨中有跳荡,明快中有含蓄,于流畅中见丰厚。这就是属于毛泽东的这一个“梅”。    

           (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》230、231页)  

    阮章竞:毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家,又是当代最卓越的诗人。他留下的几十首诗词,像宏大的编钟系列,铸录着一个艰难曲折,而又灿烂辉煌的历史。他的每一组壮丽的声音,都激励我们为祖国美好的希望而战斗,而奋进。我每读毛泽东的诗词,深深感到,不能像鉴赏古往今来诗词那样去鉴赏,因为毛泽东的作品,都记录着他引导祖国所走过的道路上的雷霆风雨、春风旭日的伟大途程。毛泽东前期的诗词,多咏哦在征途的战马背上,中期多是口占于阳光熹微的海上,晚年多草就于风云变幻无常的旗舰舵盘上。……我无意说自己对毛主席诗词有什么理解,相反我仍有许多是未理解和理解错的。我只能说我们这一代,对这位历史伟人,总是略近一些,直接一些。对他的思想、著作、战略战术,暂且放在一边,单就他的诗词来说,也是指引我们认识世界,认识社会,认识美丑,认识时代赋于我们的历史使命的照路灯光,和激励前进的欢乐颂。我现在从这个切身体验角度来试谈《冬云》。  

    ……  

    毛泽东的文学素养,广博高深。他的创作态度,认真严肃,遣词用字,准确严谨。……对格律的精通,诗思的敏捷,而且是加上认真严格的炼意炼句炼字,从而达到思想内容与艺术形势的完美统一。他的创作态度永远是我们的学习楷模。  

           (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》234-235、238-239页)  

    萧涤非:《贺新郎.读史》这首词,正如题目的所标明的,是以历史为题材的。当然,毛泽东不是为读史而读史,而是为了“古为今用”,为了教育今人。……  

    ……  

    毛主席诗词一个最突出的艺术特点,是概括性强。这一点在《读史》上表现极为突出。仅用115个字,便囊括了、咏叹了以中国为主体的整个人类社会的历史。从人类诞生到归宿,从原始社会到社会主义社会,跨度长达几百万年,“大笔如椽”,“笔能扛鼎”。  

    ……  

    “推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”。这是已故南社诗人 柳亚子 先生赠毛主席的诗句,可作千秋定评!我们为伟大的祖国诞生毛泽东这样的风流人物而深感自豪!  

          (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》259-260、267页)  

(萧涤非是研究杜甫的权威,他90年写以上鉴赏时已83岁了。他还说:“我不习惯用毛泽东,所以仍旧用了毛主席)  

程光锐:《水调歌头.重上井岗山》是一首诗情澎湃、格调清新、气势磅礴、  

意境深远的杰作。全词如行云流水,自然流畅。写景抒情,景真情切,情景交融。语言明丽,浑然天成,不加雕饰。诚如王国维《人间词话》中所说的:“大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其辞脱口而出无矫揉装束之态。以其所之真,所见者深也。”  

    《水调歌头》词调基本以五字组成,其中间以三字和六字句,使词的节奏于轻快流利中又有回环起伏。诗人运用此调的特点,挥洒自如,妙笔生花。写景则信手拈来,“莺歌燕舞”,“潺潺流水”,有声有色,活泼动人;写情则用重彩绘出“风雷动”,“旌旗奋”的波澜壮阔的海洋。词的开头奇崛,结尾警策。“久有凌云志”笼罩全篇,中间以“高路入云端”与“九天揽月”、“五洋捉鳖”一再重复,以加深“凌云志”给人的印象。最后以“世上无难事,只要肯登攀”回应词首,强调主题。全词有如一部交响曲,前部舒缓,后部激越。随着词调的进展,境界不断开阔,意义不断加深,声调逐步升高,结尾达到高潮,訇然震响,余音绕梁。它给人以希望与信心,给人以勇气和力量,鼓舞人们树立凌云志,勇敢地攀登我们的壮丽事业的高峰。  

        (臧克家主编《毛泽东诗词鉴尝》272-273页)  

    崔自默:毛泽东可谓前无古人、后无来者的一代伟人,除却革命家、政治家、军事家、哲学家的诸多身份,他还是一位当之无愧的大诗人。他的诗作,汪洋姿肆、气度恢弘,充溢着非凡的现实主义以及浪漫主义的胆略与情怀。他的大无畏精神和旷世雄才,皆来自于他对中国传统文化的深谙透析与高屋建瓴。  

        《北京青年报》1997年9月30日第8版《阅尽人间春色》  

   

高度颂扬毛泽东诗词的书很多很多,我这里摘录的只是很少的一部分。从这少部分里完全可以看出,袁腾飞是个不折不扣“二百五”。  

   

使人百思不得其解的是,为什么要把袁腾飞这个反动的二百五,吹捧成英雄?这可能要从“物以类聚,人民群众”,才能解释得通。  

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