袁伟时自己喝的是什么奶？
最近几年流行教授经商。这不，中山大学的袁伟时教授靠着推销奶制品，很是红火。据这位人民的老奶妈讲，我们过去现在喝的是“狼奶”，不仅不健康，而且对身体有害。要改变这一状况，必须改喝外资企业生产的“人奶”。什么是狼奶呢？袁奶妈在《南方之末》报上解释说：“所谓狼奶就是19世纪以来的极端民族主义和把阶级斗争绝对化、片面化的观点。”而人奶，顾名思义，就是代表了世界先进文化的观点了。
自由主义精英一贯正确，这是容不得半点怀疑的。鄙人也想时尚，也想健康，何况外国货向来就是比国货高档，据说光是“全国牙防组”一类的权威认证人家就通过了好几个。但是，鄙人毕竟是受了多年的狼奶毒害，在背会了狼奶、人奶的标准之后，对于如何区分狼奶、人奶仍然稀里糊涂，品尝不出人奶的真谛。愚昧的我只好去网上看袁奶妈是怎么说怎么做的，咱也好一步一步从头学啊。这一看不要紧，反而是越看越糊涂。
在《现代化与历史教科书》中，袁奶妈说：义和团是“敌视现代文明”、“反文明、反人类”的暴民，而洋人则个个是遵守对华“平等条约”模范，言外之意，杀多少中国人也算正当防卫。据民族主义坏人王小东讲，这种逻辑，属于典型的极端逆向民族主义思维方式。如此看来，袁奶妈也是极端民族主义，只不过民族身份认同发生了逆转，误把自己当作了白皮的高等人，是站在白人立场上的极端民族主义。
还是这篇文章，谈的是义和团，骂的却是“文革”和“阶级斗争为纲”，一有机会就把二者扯上关系。这算不算“把阶级斗争绝对化、片面化的观点”呢？
在《读书》事件后，袁奶妈欢呼“汪晖离开《读书》使这份杂志摆脱了新左派的糟蹋，应该庆祝它的新生”，指责在经济、文化领域反对殖民化是“与人们的基本常识背道而驰的东西”。这显然是文革期间极“左”分子打派仗的思想残余在作怪，而且这种上纲上线、置人死地的做法也偏离了袁奶妈为别人指出的“理性、宽容、自由、平等的”学术讨论“正轨”，让人怀疑“自由主义斗士”袁奶妈是不是还在法西斯那里有第二份职业。
我列举这些不是为难袁奶妈，只是为了说明我人奶喝得不够，在追求与世界文明接轨的过程中思想上遇到了一点小挫折。我不明白的是，为什么叫卖人奶的袁奶妈越看越像是喝了狼奶，而被他大批判的那些人（除了极少数像王小东那样的坏人）反倒文明得像是喝了人奶？
显然，以袁奶妈的高贵身份是不可能喝狼奶的。想来想去我终于明白了，袁奶妈其实是“吃的是草，挤出来的是奶”的当代鲁迅。为了降低成本，为了让最广大人民早日喝上人奶，袁奶妈自己放弃了喝人奶的机会，自己吃的是狗奶，挤出来的是人奶——这是一种什么精神！
狗，虽然像狼，但是有着不同的本性，对有些人，狗有狼性的一面，而对另一些人，狗又展现了人性的一面。鲁迅先生指出：
凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养，饿的精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不明白谁是主子了。
原来，我们的袁奶妈就是喝这种狗奶长大的。鄙人不由得对袁奶妈肃然起敬。
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