最近，藏独分子在达赖策划和煽动下，制造民族分裂，在西藏一些地区大搞打、砸、抢、烧等非法暴力活动，并在世界各地破坏奥运会圣火的传递。这一事件，激起了全世界华人和主持正义的国家和人民的义愤。然而，让我们百思不得其解的是，在《南方都市报》这个在中国有一定影响的媒体上，却连篇累牍地在宣扬什么“普世价值”观，以一个叫长平的副主编的人为代表，主张对藏独分子给以“理解和宽容”，并抨击反对藏独暴力活动的爱国同胞是“极端民族主义”情绪，一些文章大肆宣扬“自由无国界”、“人权高与主权”等等。有人说，被某些所谓“精英”把持的《南都》，已经沦为“汉奸媒体”。这样说也许有些过分，但是《南都》的一些言论是汉奸言论倒是确凿无疑的。而这些汉奸言论正是在打着所谓“普世价值”观的幌子和旗号下出笼的。
什么是普世价值？
在哲学上，普世价值指一些有限的、所有人类都认同的价值观念。
根据讨论普世价值的立场不同，普世价值可以分为“客观主义与相对主义”两个不同的类别。
客观主义认为，普世价值是客观存在的人类共同价值观，是放之四海而皆准的，人们必须认识、接受和实践这种价值观，而不能随心所欲的挑挑拣拣，对客观普世价值的拒斥和反对，是一种落后和不开化的表现。
相对主义主义则认为，人类没有绝对的普世价值，所谓普世价值也是相对的，每个民族和文明都有自己的普遍价值观念。坚持价值观念的相对性和多样化，本身就是普世价值得体现。在近代东方民族反抗西方话语霸权和文化侵入时，常常采用这样一种相对主义的普世价值立场。
由此可見東、西方文化的普世价值觀是不同的。顯然，不同价值觀背后所反映的物質利益也是不同的：
西方“普世价值”因其物質利益决定了必然对他國的文化、宗教、意识形念的渗透、颠复和制造分裂甚至武装干涉和侵略。于是國与國之间在侵略與反侵略的民族矛盾战争中，國内那些私利膨胀者以西方普世价值觀为“神明”，奉起西方所谓“普世价值”忘记了自己是中國人成了文化汉奸。而《南方都市报》长平副主编就是這样的人。這種人在國內被人誉之为官、商、学一体铁三角中的一个角。不能小看了這帮文化汉奸：
为追求金钱，为掌权者中的腐败分子献媚，对不法资本家搖唇鼓舌高喊：赦免原罪、贪官免死論、腐败可以合理配置资源等等。所以入监的贪官在监所性爱日记中声嘶力竭的高喊要“保卫改革成果”而对劳动者却横眉冷对，他們接过资本主义泛市场化的破烂为改革。导致新三座大山的形成使國企生产资料所有权变“私”、工人下岗农民失地。而在岗的工人和童工又是怎样的情形，对此文化汉奸是害了“眼疾"的：
北京晨报2008-03-28 05:48:43報道称：因存在雇用童工、拖欠工资等重大违法行为，4家劳动用工企业被点名通报。昨天，市劳动和社会保障局通报了2007年度本市劳动保障行政部门查处劳动保障违法案件情况。据悉，2007年查处的劳动保障违法案件数量比前一年年下降了11.8%，为6年来首次下降。“违法案件总数的95%左右都是非公有制企业，这已经是连续多年超过90%了。”
4家被通报的单位中,港资合作经营企业嘉裕房地产开发有限公司无故拖欠工资，经劳动保障行政部门责令改正，却拒不改正。据悉，该企业涉嫌拖欠34名员工工资总计127万元，即将被法院强制执行。4家单位的违法记录将输入工商部门的企业信用信息平台。市劳动和社会保障局劳动监察处处长吴安泰说，今年是市劳动保障监察机构成立以来，做出行政处罚和行政处理案件数量最多的一年。
据北京娱乐信报称：近日，国土资源部党组成员、中央纪委驻部纪检组组长王寿祥透露，去年全国因土地违法立案查处案件2.67万件，移送司法机关追究刑事责任2700多人。
王寿祥还介绍，2007年全国招拍挂出让土地面积和价款分别同比增长62.1%和64.8%；招拍挂出让面积占出让总面积的50.9%,比上年提高了20.4个百分点。●这还只是立案移送司法机关追究刑事责任的数据，那些沒有被发現的知多少？
据2008年3月21日 02:40 第一财经日报《中国环境的危机与转机（2008）》认为，中国生态恢复和环境保护的前景不容乐观。昨日对外发布的中国环境绿皮书《中国环境的危机与转机（2008）》将矛头直指“特殊利益集团”，认为其正在成为中国环境持续恶化的主因之一。 由社会科学文献出版社出版、环保组织“自然之友”编写的该书指出，“绿色GDP评价和规划环评条例立法遇阻等事实，不仅显示了传统发展模式的强大惯性，也再次暴露出特殊利益集团的顽固性和危害性。”
对上述事实文化汉奸们不但不讲“普世价值”，且亦有自己的谎言“辩解”： 不民主，没人权。专制、人治。剑指毛泽东,无非是說毛“专制”是“暴君”！那么看看毛泽东这位所谓的“专制暴君”对东方普世价值的民主是怎么说的：
民主是一个方法，看用在谁人身上，看干什么事情。我们是爱好大民主的。我们爱好的是无产阶级领导下的大民主。我们发动群众斗蒋介石，斗了二十几年，把他斗垮了；土地改革运动，农民群众起来斗地主阶级，斗了三年，取得了土地。那都是大民主。“三反”是斗那些被资产阶级腐蚀的工作人员，“五反”是斗资产阶级，狠狠地斗了一下。那都是轰轰烈烈的群众运动，也都是大民主。早几天群众到英国驻华代办处去示威，在北京天安门广场上几十万人开大会，支援埃及反抗英法侵略。这也是大民主，是反对帝国主义。这样的大民主，我们为什么不爱好呢？我们的确是爱好的。这种大民主是对付谁的呢？对付帝国主义、封建主义、官僚资本主义，对付资本主义。私营工商业的社会主义改造，是对付资本主义的。农业的社会主义改造，是要废除小生产私有制，就它的性质来说，也是对付资本主义的。我们用群众运动的方法来进行农业的社会主义改造，发动农民自己组织起来，主要是贫农下中农首先组织起来，上中农也只好赞成。至于资本家赞成社会主义改造，敲锣打鼓，那是因为农村的社会主义高潮一来，工人群众又在底下顶他们，逼得他们不得不这样。
现在再搞大民主，我也赞成。你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。这是古人有言，其人叫王熙凤，又名凤姐儿，就是她说的。无产阶级发动的大民主是对付阶级敌人的。民族敌人（无非是帝国主义，外国垄断资产阶级）也是阶级敌人。大民主也可以用来对付官僚主义者。我刚才讲，一万年以后还有革命，那时搞大民主还是可能的。有些人如果活得不耐烦了，搞官僚主义，见了群众一句好话没有，就是骂人，群众有问题不去解决，那就一定要被打倒。现在，这个危险是存在的。如果脱离群众，不去解决群众的问题，农民就要打扁担，工人就要上街示威，学生就要闹事。凡是出了这类事，第一要说是好事，我就是这样看的。
早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，就强迫人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢，我把你的巢搞烂了，你要不要叫几声？于是乎那个地方的群众布置了三道防线：第一道是小孩子，第二道是妇女，第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了，结果农民还是胜利了。后来，向农民好好说清楚，给他们作了安排，他们的家还是搬了，飞机场还是修了。这样的事情不少。现在，有这样一些人，好象得了天下，就高枕无忧，可以横行霸道了。这样的人，群众反对他，打石头，打锄头，我看是该当，我最欢迎。而且有些时候，只有打才能解决问题。共产党是要得到教训的。学生上街，工人上街，凡是有那样的事情，同志们要看作好事。成都有一百多学生要到北京请愿，一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了，另外一个列车上的学生到了洛阳，没有能到北京来。我的意见，周总理的意见，是应当放到北京来，到有关部门去拜访。要允许工人罢工，允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法，我主张加一个罢工自由，要允许工人罢工。这样，有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。无非是矛盾。世界充满着矛盾。民主革命解决了同帝国主义、封建主义、官僚资本主义这一套矛盾。现在，在所有制方面同民族资本主义和小生产的矛盾也基本上解决了，别的方面的矛盾又突出出来了，新的矛盾又发生了。县委以上的干部有几十万，国家的命运就掌握在他们手里。如果不搞好，脱离群众，不是艰苦奋斗，那末，工人、农民、学生就有理由不赞成他们。我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。 ●
現实发生和正在发生的情形告知我們：我們企望的是东方普世价值实实在在的民主法治人权，而与西方普世价值的虚伪民主法治人权有着质的区别。
自然法则不可抗拒。毛泽东离开了我們，由于老人家是人而非神，他不可能不受历史给定的条件我制约把什么都给我们安排好。然而为重建大民主法治光辉思治國方略的座标己经有了！剩下的是我们這代人在尚建在的老一辈革命家的“牵手”下重建社会主义的大民主！在一大批新老“民粹”们的思想启发中通过实践还历史的真实，与“精粹”们在思想意识形态领域搏斗再搏斗高唱《國歌》勇往向前！（2008—4—16日）
● 北京娱乐信报http://weihai.house.sina.com.cn/ 2008年04月10日08:24
● 毛泽东：在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话（一九五六年十一月十五日）
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