什么是腐败？腐败就是人性中的自私本性极端膨胀，就是利用权势剥削别人的私满足自己的私。
比尔盖茨说：“在人的本性中蕴藏着两股巨大的力量，一是自利，一是关爱他人。”亚当·斯密，这位资本主义的鼻祖，《国富论》的，这位坚信自利对于社会的价值的思想家，在他的第一本著作的开卷部分这么写道：“无论把人看成多么自私，在人的本性中明显地存在某些根本原则：一个人对改善别人的命运产生兴趣，将别人的快乐当成是自己的必需，虽然从中他并不能获得什么，只是看见它就感到满足。”比尔盖茨说明了资本主义利用了人性中自利的力量，但这只服务于有钱人。事实证明资本主义制度利用了人的自私本性为剥削阶级服务，资本主义国家的政府就是剥削阶级的暴力工具，这个暴力工具用警察保护剥削阶级的利益，这就说明剥削是依靠权势剥削别人的一种腐败，腐败就是依靠权势剥削别人的私利满足自己的私利，官僚剥削和资本家剥削都属于依靠权势搞腐败。
亚当·斯密说 “无论把人看成多么自私，在人的本性中明显地存在某些根本原则：一个人对改善别人的命运产生兴趣，将别人的快乐当成是自己的必需，虽然从中他并不能获得什么，只是看见它就感到满足。”为什么这个资本主义的鼻祖也承认人性中有利他本性而那些中国的资本主义鹦鹉们非要强调人性本自私呢？为什么资本主义国家不用亚当·斯密说的人性中的利他本性发展国家呢？因为利用人性本自私就能使有权势有财富的人能剥削别人使自己暴富，因为利用人性中的自私才能剥削别人的私满足自己的私。因为自私是讲弱肉强食的，谁有权势谁就是弱肉强食的的强者，利用权势的强者可以剥削别人自己暴富，谁的财富大谁就是弱肉强食的强者。官僚能利用权势搞腐败也是剥削别人的私满足自己的私。人性本自私理论的目的就是剥削别人的私满足自己的私。
为什么那些资本家贵族对西方式的民主那么喜欢？因为西方式的民主是贵族民主，是资本家贵族跟官僚互相弱肉强食的的争斗，他们互相帮助弱肉强食剥削穷人，他们自己也互相弱肉强食。
比尔盖茨说：“资本主义利用了人性中自利的力量，取得了经济进步和社会发展，”这是不正确的，因为极端的自私就是极端的剥削别人的私满足自己的私，这种极端剥削导致了资本主义国家的经济危机和工人革命，是经济危机和工人革命促进了资本主义制订了很多维护公平的制度，资本主义国家逐渐发展起来那么多的法律制度就是为了抑制人性中的自私本性使剥削减弱，资本主义国家研究出来的基尼系数就是计算人们对剥削的承受力，超出这个对剥削的承受力就容易产生社会动乱和革命，革命就是因为人们对公平的认识发展进步了，人们需要公平的进步才发动革命。
我们看人类社会的历史证明是公平的进步促进了经济的进步和社会的发展，绝不是比尔盖茨说的是“资本主义利用了人性中自利的力量，取得了经济进步和社会发展，”人类社会从奴隶社会发展到封建社会，是人们为公平而斗争促进的经济进步社会发展。人类社会从封建社会发展到资本主义社会还是人们为公平而斗争促进了经济进步社会发展。资本主义社会也发生了很多促进公平发展的斗争，是人们为公平而斗争促进了资本主义发展了公平制度，是公平的发展促进了资本主义国家的经济发展和社会进步。。社会主义国家也是人们为了公平而斗争促进公平的发展。任何反公平的都是反动的，是历史倒退，历史也不可能倒退，所以那些为了剥削别人的私满足自己的私的剥削阶级高喊着人性本自私的反动者们是注定要失败的。
官僚以权谋私就是剥削别人的私满足自己的私，资本家也是利用权势剥削别人的私满足自己的私，他们都属于腐败分子。
人性中的自私本性极端膨胀是腐败的根源，中国现在为什么腐败这么严重？因为有两种自私思想在作怪，一种是从资本主义国家传经来的弱肉强食的的自私思想，一种是儒家的自私思想。儒家思想是自私自利思想，修身、齐家、治国、平天下，就是修自己的身好升官发财，治国就是升官发财也是为了齐自己的家，平天下就是最终目的把天下变成自己的家天下。看看古代儒们就是那么做的，儒们的道德是用来表演的，是为了升官发财的，也是为了控制别人的精神压迫工具。学而优则仕，独尊儒术的中国人的个人发展目标都是当官，当官就有特权，中国人是又怕官又想自己当官让别人怕，因为中国的官都是对下级有绝对特权的，官是民的衣食父母，民的生命和一切生活都由官决定。所以中国人在独尊儒术2000多年里形成了这种强烈的顽固的当官就搞特权的观念。中国人也发展出来一种给任何权势送礼行贿的文化风俗，就是对神仙权势也是喜欢行贿送礼的。中国的神仙官好像也喜欢受贿。神仙当然是神话不是现实的，但是在中国形成了给神仙官行贿送礼的文化就说明了中国文化中的腐败问题。这是独尊2000多年儒家思想的结果，是儒家思想维护剥削阶级利益的结果。
别看吹儒大师们怎么高明的解释儒家思想，他们吹捧孔子。
儒家的道德思想就是压迫别人的精神控制别人的精神，就是精神控制工具。看看现代儒吹嘘的“己所不欲勿施于人，”我要问一问哪个大儒做到了儒家全部道德？你们的祖师爷孔子做到所有儒家道德了吗？不可能有全部做到的，不可能有人全部做到为什么还要要求别人做到？你们自己应该先做到己所不欲勿施于人啊！你们自己做不到全部儒家道德为什么要求别人做到？如果你们说自己做到了一部分，那么每个人都会说你也有没做到的，所以我们也不可能全部做到，你们凭什么用那么多繁杂的儒家道德约束别人？我们看儒家最喜欢用儒家的道德压迫别人，比如孝顺思想就是压迫儿女后代的，儒家最喜欢用孝顺压迫儿女约束儿女，那些用孝顺约束儿女的人你们能做到全部儒家道德吗？那么儿女们可以用你们做不到的儒家道德约束你们吗？这时候你们怎么不说己所不欲勿施于人了？虚伪就是儒家的仁义道德。什么仁者爱人，看看在古代儒家思想祸害了多少人？就是在民国时代都是那么残酷，己所不欲勿施于人是最虚伪的道德。根本就没有人能做到，只是用来教训别人的诡辩术，我就利用这句话教训一下腐儒。
儒家吹嘘什么天人合一思想，什么天下大同思想，还不是忽悠人们没有阶级斗争了，天下大同了，人类历史中有过天下大同吗？中国的历史中有过天下大同吗？中国在独尊儒术的2000多年历史中发生了多少次农民起义？改朝换代多少次？为什么？还不是因为剥削阶级的压迫剥削吗？农民吃饱了撑的喜欢造反起义？历史现实证明公平是在斗争中发展的，没有在儒家思想的教育下发展公平，中国历史中的农民起义为什么还是得不到公平的发展？就是因为在儒家思想的教育下中国人没有公平观念，儒家思想就是等级思想，是维护剥削阶级利益的，所以无论农民发动过多少次起义改朝换代多少次也是不能发展公平，还是受剥削阶级统治。所以只能是不断的发生农民起义，不是民主革命。农民起义和民主革命的意义是不同的。民主革命是因为人们有了公平思想，人们想建立一种公平的社会制度，剥削阶级不喜欢跟穷人公平，所以阶级斗争是必然的，公平的民主制度是用斗争发展的。用儒家思想的天下大同和合思想是不能发展公平的，所谓的和谐社会就是让穷人顺从剥削，和合思想就是教育穷人发展对剥削的心理承受能力。儒家的民为贵，君为轻，社稷次之其实就是得民心者得天下，君王的天下江山社稷就是领土和臣民，民为贵的民就是君王的江山社稷的臣民。吹儒大师们很会忽悠。
吹儒大师们最喜欢骂批评儒家思想的人是数典忘祖，其实我看儒家弟子全部是数典忘祖欺师灭祖的笨蛋弟子，因为他们全部没做到祖师爷的教训，孔子说：“温故知新，”但是儒家思想发展了2000多年，那些儒家弟子从2000多年以前就用背诵加解释学习温故四书五经论语，他们背诵解释温故了2000多年四书五经论语，到现在还是继续背诵解释温故四书五经论语，没有知新出来半点新思想，只是解释出来了很多原来没有的新思想。吹儒大师们对儒家思想的解释可是与时俱进的，都是根据当时的政治需要与政治需要俱进的解释，儒最善于搞政治投机，儒们大多是搞政治投机分子，从古代儒们就喜欢搞帮派政治斗争，汉代的儒家思想根据当时的政治需要与政治俱进解释成了三纲五常三从四德，到了宋朝也是根据政治需要与政治俱进解释出来成了程朱理学，现在又在与政治俱进解释出来很多世界最先进思想普世价值观。什么民主，平等都被解释变成了儒家思想。儒家思想就是忠孝思想，目的就是一个对君王皇帝尽忠，还不是忠于一个皇帝君王，而是忠于对自己有礼的君王，孔子说：“君使臣以礼臣事君以忠，”那么君对臣无礼臣就移位了找别的君王去忠了，孔子是这样说的，也是这样做的，哪个君王给孔子官当孔子就移位到那个君王那里去忠了，孔子总是移位，周游列国忠于过很多君王，还想过给叛贼尽忠，这就是孔子的忠，假忠，孔子其实是忠于自己的私心。吹儒大师们从来不敢解释孔子的行为，他们不敢用实际情况解释孔子思想，他们就会用文字游戏篡改孔子言论的含义，谁把孔子的思想编造解释的最伟大最先进谁就是国学大师。
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