是谁借“讨聂行动”颠倒了这个世界的逻辑？
本来不想再谈“海外兵团”的相关看法。但连日来的世界变得十分离奇，离奇得找不到正常思维和应有逻辑，离奇得几乎“直把杭州当汴州”，离奇得似乎立足国内悔不该、放眼世界是正道，离奇得恐怕“不到海外非好汉”了，这就确实让人不得不再次思考这个令人厌恶的敏感话题。
由聂卫平引发并被媒体有意做大的“海外兵团”舆论，笔者也曾关注过，并发出“别拿实诚人开涮：老聂自有老聂的道理”的小帖子，帖子不久即被“冷处冻”。笔者明白奥运期间应当少谈这类问题。但事情并不就此罢休，之后主流舆论及主要论坛展开一轮不大不小的“讨聂行动”，甚至巧妙透露了改姓后的聂家之子也是“海外兵团”的相关报料；而“海外兵团”只要喊出“祖国好”，便成“荣归故里”的“座上宾”。
舆论也许表达着这样一种逻辑，似乎国内工无论他在干什么，无论他为这个国家怎样地贡献自己，却因“狭隘爱国论”成为一种不光彩的角色；相反，海外工因为过去做过的一点工作或者曾经拥有的一种光环，不管如今是在干什么或者想什么，只要打起宽广的爱国旗号，发出感人的爱国心声，也就成为舆论追捧的典范和国人学习的榜样了。这个逻辑让人思绪万千。
“海外兵团”本身就是复杂的，笔者无意打击一大片，却为做大了的舆论而犯堵。不得不给出的一个逻辑视点，有些人尽管有过辉煌的过去，却未必就是永远的功臣；有些人尽管曾经让人景仰，却并不仅仅是一般意义上的国际交流者；有些人尽管曾经有过国家民族和信仰，却也举手宣誓放弃了曾经忠诚过的一切。难道说爱别国就是爱祖国，这才是值得各行各业全体国人普遍效法的当代楷模？
在这一逻辑主导下，曾经的汪伪集团不是同样打着“曲线救国”、“忠义救国”的旗号吗？当今的官僚买办哪个不会祭出胸怀宽广的爱国旗帜？“世界公民”和“民主斗士”谁不会张扬起让人迷离的爱国思维？有人提出的“殖民三百年”的荒诞论调不是同样出于拯救民族的“普世情怀”吗？难道说我们必须把西方的需要当作自己的诉求，才是健康的抑或宽广的爱国主义？不这样反倒是狭隘了，是谁在给我们这种导向？
也许国际间的人才交流很正常，人们应有宽容心，但也并不包含潜逃、偷渡和国籍等问题。当一种主流舆论从老聂身上引发后，事情也就难免出现厚此薄彼的特殊性。而身在国内的质疑“海外兵团”很狭隘，加入外籍的表达“爱国”很崇高，这种被主流演绎多时的潜在逻辑，才是“讨聂行动”的内心表白。正当北京奥运尽欢时，可能事关凝聚力，担心负面性，或者国内事小，友邦事大，于是不惜本末倒置，并大咧咧地走上台面。
（观中青报评论、人民网文章、央视二套节日等有感而发）
附文：无良媒体发动“讨聂行动”
质疑聂卫平的爱国主义
殷国安
8月5日《重庆晨报》报道，日前 ，“棋圣”聂卫平出差返回北京首都机场T3航站楼，面对即将开始的奥运会，聂卫平坦言，这辈子他绝不会看中国足球队的比赛，同时他还炮轰了郎平等在海外执教的中国教练。
斥责郎平，让我们看到了聂卫平强烈的爱国热情。聂卫平说，“郎平出国执教，我很不喜欢。教出几个对手来和中国女排对抗，我不能接受”；同时，老聂还说，“那些出国去执教其他国家乒乓球、羽毛球的教练，我都非常不喜欢，别忘了，你们是中国人”。可见，在聂卫平看来，给外国运动员当教练，就是同中国作对，就是不爱国，也许，聂卫平口下留情，才没有痛斥他们是“卖国贼”。
那么，聂卫平为什么如此理解体育，如此理解爱国呢？或许，他念念不忘的是上世纪80年代，他在中日围棋擂台赛中刮起“聂旋风”的同时，中国女排也迎来最辉煌的时期。
那是一段美好的记忆，而那时的某些观念或许也就永远在聂卫平头脑中扎下了根。也就是说，聂卫平现在说的是30年前的话，然而，在国家和民族已经前进了30年的今天，聂卫平却死抱着30年前的观点，只能说明他自己落后于时代了。
30年前，我们把金牌看成国家实力的象征，但今天，我们已经知道，体育就是体育，我们不完全靠金牌来证明国家的强大，即使奥运办到家门口了，大多数人也不会把奥运金牌数看得过重，这无疑是一种进步。
既然如此，中国人到国外当教练，促进了中国与其他国家人民的友谊，促进了体育技术的交流，这没有什么不好啊。同时，中国的许多体育项目也聘请了外国教练，这些国家也没有批评他们不爱国。试想，如果不是那么多中国乒乓球教练在国外，世界乒乓球比赛恐怕早就没人看了，这项运动如果只是中国人自己玩，肯定不会发展得这么快。
再说，中国人在国外当教练，帮外国人夺了金牌，正说明中国人有能力啊，这也是为中国人争光啊！
俗话说 ，“30年河东，30年河西”，30年前正确的话，30年后却不一定全正确。（中国选举与治理网）
聂卫平是狭隘爱国者的一个缩影
陈杰人
“棋圣”聂卫平近日的一段言论引起了轩然大波。他通过媒体炮轰郎平等在海外执教的中国教练，表示“很不喜欢”这些教练教出几个对手来和中国女排对抗。聂卫平对“那些出国去执教其他国家乒乓球、羽毛球的教练”说：“别忘了，你们是中国人。”
聂卫平的话，遭到了很多人的反对，比如网上有超过60%的留言不赞同此话。在我看来，聂卫平的观点，其实是历史的烙印，是狭隘爱国主义思想的缩影。
几个月前，英国BBC和美国CNN两家世界主流媒体，对中国进行了批评。对于一些不实报道，提出抗议理所当然，但如若对批评反应过度，倒显得自己不自信了。
我们总说什么“言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉”，或者标榜“欢迎一切批评意见和不同意见”，但一旦真碰到有人批评，就立即猛跳起来，缺少包容的雅量。容不得不同观点，也容不得批评意见，更容不得错误的批评，这就是常常被外界所讥笑的“狭隘的民族主义和爱国主义”。
狭隘的民族主义和爱国者，不仅容不得批评和反对意见，而且喜欢将很多行为和价值观极端化。比如，他们所认为的“爱国”，就是不能对国家有任何批评，更不允许去帮助竞争者和对立面。这，恰恰就是聂卫平言论所表现出的观点。
其实，聂氏的观点之所以能够在一部分人中盛行，原因是这种观点刻意混淆了“竞争”和“敌对”的关系。
所谓敌对关系，是指以武力对抗或其他尖锐对抗的形式，在国家核心利益(如领土、公民、重大经济利益)等方面表现出的你死我活，或者此消彼长的相向发展关系；所谓竞争，则是以互相激励、交错进步等形式，所表现出来的正向发展关系。
以聂卫平所批评的郎平等人执教海外体育团队的现象来看，首先，体育本身强调“参与和竞争”，各国运动团队所表现出的关系，就是典型的竞争关系而非敌对关系。一国运动队水平的提高，并不是以打压他国运动队的发展和进步为手段，更不是以消灭或者压制他国队为目的。其次，一个人到国外执教，能够促进运动经验的交流，形成相互促进，这对全世界的运动发展都有好处。第三，即便中国人的执教让外国运动员的水平提高了，也能更好地展现中国的水平，继而促进中国队继续进步。从这个意义上来讲，郎平等人的出国执教，并非“资敌”，而是对体育精神中“在竞争中提高”的最好诠释。如果按照聂卫平的逻辑，外国运动队和中国队竞赛就是“作对”，那么欢迎这些外国队来中国参赛，岂不成了“引狼入室”？
这种狭隘的爱国主义者，实际是部分国人缺乏自信心的表现。他们害怕批评，虚荣自尊，喜欢生活在没有不同意见、一片逢迎的虚伪氛围中，一旦遭遇批评，就容易恼羞成怒，将善意的批评者甚至帮助者当成敌人。此种狭隘论调提醒我们，在全球化进程加快、竞争更激烈的当代世界，中国人仍然需要放下虚荣的包袱和夜郎自大的思维习惯，敢于和善于接纳一切批评和挑战，以实现更快的发展。
来源：中国青年报
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