亲美派在历史与现实间的精神分裂
俄罗斯以其南奥维和行动，引起了一场俄格冲突。这轮冲突及其连锁反应，实际是巴尔干之乱的一次翻版。即俄罗斯在竭力反对西方干预科索沃民族问题无效后，也在北约东扩的峰线上、即前苏联传统势力范围的外高加索地区，跟西方搞了一次模拟接轨。尽管西方总是采取双重标准，但俄罗斯事实上已经退无可退，必须作出类似反应。无论我国政府如何进行外交周旋，但国内一些亲美人士，只看到俄罗斯在外高加索的行为在后，却看不到西方在巴尔干的行为在前；只看到沙俄对华武力侵犯的历史，却看不到美国始终对华武力讹诈和政治要挟的现实，这就反映出亲美人士在历史与现实间的精神分裂。
亲美人士的精神分裂主要表现为，他们没有站在中华民族的基本立场上，没有考虑中华民族的现实威胁究竟何在，而是一味采取为人作嫁替人消灾的代办手法，仅仅是在历史与现实之间，任意摘取可供利用的某些片断，为自己的辩护立场进行铺垫。当他们需要渲染俄罗斯的邪恶时，就把沙皇时期和斯大林时期的历史问题摆了出来，而根本不顾中国的基础工业体系建设曾经得益于前苏联，也根本不顾当今俄罗斯与当代中国已经消除现实冲突的种种事实；当他们需要称颂美利坚的友善时，就习惯性地忘了当年的八国联军同样也有美国，忘了当年武装和支持国军打内战的就是美国政府，忘了帮助中国抗日战争也把大批装备运送到西北等前线地区对付共产党的都是美国空军（陈纳德），忘了当年朝鲜战争和越南战争的主要推手是美国，并且习惯性地忘了谁是台湾问题、西藏问题、新疆问题和南海问题等的幕后主使，谁把主要军力部署到了西太平洋和中国周边。可见亲美人士在历史与现实间的精神分裂何等严重。
严重的精神分裂，还不仅仅表现在对待国际问题的病态上，甚至也是对待国内问题的一种典型症状。只要符合接轨与普世的需要，再陈旧的历史和再远古的神话，也可以拿出来修订校正，再稍稍打磨一下，当作祭品；也可以新编或重构一段历史，就算粗制滥造到不免贻笑大方时，也毫无廉耻；就算造谣中伤到让人瞪目结舌时，也在所不惜。真正属于民族的大众的延续的进步的历史文化，又以陈腐和狭隘为借口，不断进行肢解和割裂，似乎把英雄变作狗熊、将汉奸拜为师祖，方可洗心革面、脱胎换骨地晋见上帝；似乎把民族精神、道德文化一扫而空，才能心安理得地去做世界公民。但这终究只是一种歇斯底里。
我承认我对美国很有看法。一是因为，假如说中国清朝是闭关锁国的，但到中华人民共和国成立后，我们不但是要被迫去打几场大仗，而且还要打着别国（如古巴）国旗偷偷摸摸去搞外贸，这时的独立自主又是被逼无奈的，毛泽东主席洞察到了封锁中的机遇，表达出了与众不同和高屋建瓴的伟人思维：“封锁吧，封锁它十年八年，中国的一切问题就都解决了”。这也刚好印证了魔鬼消灭种子的荒唐逻辑，说明中国的根本问题不是封闭本身，而是封闭背后丧失了自强意识。二是因为，我们不是对美国始终抱有先天成见。上世纪八十年代前后，我们是最早欢呼中美关系正常化的年轻一代，但冷酷事件反复地教育我们：幻想总是天真的。看看当代中国的哪一个麻烦不是美国制造的或跟美国没有关系？而当代俄罗斯却在事关中国主权和诸多国际事务中，基本尊重了中国立场。假如还有正常思维的话，只要美国真诚支持中国统一台湾、真诚支持中国妥善解决藏独疆独等问题，不对中国构筑包围圈，不把主要军力用于西太平洋的铁壁合围，不把各种反华势力豢养起来，等等等等，那么我宁可见着每一个美国人，都管它叫山姆大叔，媚美我也认了。
实际远远没到这个时候，假如对于美国当今的所作所为熟视无睹，将美国对华关系的历史与现实断章取义，却又容不得人们表达自己的一点反感。那么，这类亲美人士的基本状况，除了是在历史与现实间的精神分裂以外，再没有别的更好的善意解读了。
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