你怕别人批评和诽谤吗？你就将一事无成。因为，即使你的行为最正确和最正义，但人们并不会马上都能认识到，因此遭受批评和诽谤就成为不可避免的事。既是如此，这该怎么办呢？在这方面，毛泽东给我们做出了榜样，比如有人问：“在我们国家里，马克思主义已经被大多数人承认为指导思想，那么能不能对它进行批评呢？”毛泽东断然回答：“当然可以批评。”接着说：“如果马克恩主义害怕批评，如果可以批评倒，那末马克思主义就没有用了。”又接着说：“马克思主义者不应该害怕任何批评，相反，马克思主义者就是要在人们的批评中间，就是要在斗争的风雨之间，锻炼自己，发展自己，扩大自己的阵地。”(注1)
毛泽东是这样认识的，也是这样走过来的，所以毛泽东从来不怕别人的批评和诽谤，对此举例如下：
在革命力量弱的前提下，毛泽东反对进攻大城市，主张在农村建立革命根据地，走农村包围城市的路，并带头建起井岗山革命根据地，却被“左”倾机会主义者批为右倾路线，与此同时，撤了他的职，使他的正确思想遭到空前的冷遇，连陈毅同志在当时都对毛泽东拍了桌子。(注2)但毛泽东并不屈从来自这各方面的压力，因此坚持了自己的观点和行为，最后在遵义会义上，终於又得到了多数人的支持，并被选进全党的领导核心——党中央政治局常务委员会之内。从此之后，被人诽谤的毛泽东思想，才又重新在党内发展起来，并成为指导中国革命从失败走向胜利的最伟大的思想。
毛泽东的思想在国内遭到如此的诽谤，在国际上也同样遭到如此的诽谤，比如，当时苏联党就把正确的毛泽东思想说成是马克思主义的“异端邪说”(注3)，从而加以排斥和反对，最后实践证明，毛泽东是最正确的，这一点斯大林也感到了，并当面向毛泽东认了错。
这一切都说明着毛泽东的正确思想，正是在不怕这些国内外的各种批评和诽谤声中才壮大起来，也充分说明，正义和真理是不个怕批评的。在一九七五年六月七日的一次接见外宾时，毛泽东像是对他的这种经历进行总结似地说：“过去美国人骂我比希特勒还希特勒，蒋介石骂我们是共产主义的的土匪。”接着他又引用《运命论》中的话作解释说：“‘木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。’就是人必骂之，人不被别人骂不好。”(注4)这正说明，毛泽东是一个从古至今少有的不怕别人批评和诽谤的人，因而他也就成了其他人很少能做出像他那样大的成绩的人。
另一方面，毛泽东对来自贫民百姓的骂声，又是怎样对待的呢？在这方面，毛泽东同样做了常人所不能做到的事，举例如下：
比如在延安时，毛泽东接到一分审讯和惩处一个农民妇女的汇报文件，这是因为这个农妇的丈夫被雷击死，她就大骂“世道不好”，大骂共产党“黑暗”，大骂毛泽东“领导官僚横行”等，就判为死刑。毛泽东知道后，亲自和农妇谈话，通过谈话，毛泽东得出了一个新结论，认为这是个好人，是一个敢于讲真话的好人，并做出决定，让人去对当地政府讲明：“对他家实行具体的照顾”(注5)这实际就是鼓励人民来诽谤政府。也是不怕别人诽谤的一个表现。
再比如，当农民负担加重后，农民对此十分不满，说：老天爷不开眼，雷公为什么不打死毛泽东？对这件事有人主张进行清查，说这是反革命的煽动，对反革命事件就应该镇压，毛泽东知道后说：“群众的意见反映了我们工作有毛病，有些问题需要我们去解决，要允许人家讲话，讲错了也不要紧。人家说救国公粮太重，这是实际情况，1940年以来人民的负担是加重了。”要“下决心去解决边区150万群众的‘救民私粮’问题。”(注6)以此鼓励人民来对自己进行诽谤。做的结果，人们不但不再盼“雷公打死毛泽东”了，反唱起了“东方红，太阳升”，把毛泽东说成是“人民的大救星”。
全国解放后，毛泽东针对团章草案中规定的“不要背后乱讲”的条文，指出：“不准人家在背后骂一句话，事实上办不到”等等。
因此毛泽东做出了这样的总结，他说：“不要怕批评，我们共产党人就是在这种批评和自我批评的过程中，才能正确地认识世界，改造世界。”(注7)
这一切，说明毛泽东身居要职之后，对来自百姓的批评和诽谤，从来是不主张治罪的。这也说明毛泽东对正确处理各种批评和诽谤的修养非同一般的表现。
注：
(1)《毛泽东选集》第五卷，第391页，人民出版社出版，1944年4月第—版。
(2)竞鸿、吴华：《手泽东生平实录》，第470；483；484市，吉林人民出版社出版，1992年5月第二版。
(3)卢弘：《友谊大桥架桥人——我国首任驻苏大使王稼祥》，《党史文汇》(1989年)第一期，第50页。
(4)陈晋《毛泽东之魂》，弟354—355页，吉林人民出版社出版，1993年10月第一版。
(5)竟鸿、吴华：《毛择东生平实录》，第587；589页，吉林人民出版社出版，1992年5月第二版。
(6)李维汉：《回忆与研究》，第540——54l页。
(7)晓地主编：《“文革”之迷》第68页，朝华出版社出版，1993年4月第一版。
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