爱国主义和民族主义往前走一步就是沙文主义——回网友对贫道关于果敢问题的批评
缅甸政府军与果敢割据势力打起仗了，左派网站都一边倒地谴责缅甸政府，支持果敢。贫道很惊奇，因为这一点不能反映出他们对这些事情有个合乎情理和惯例的判断方法，更多的则表现出在情况基本不清楚条件下就能形成完整看法的认识问题缺陷。
支持果敢的最主要理由是这些人是汉族人，明朝时就在那里生活了。有的说：“这方水土，养着一群同胞。也可以说，他们为华人守着一块本应归属于中国的土地。而我们给予他们什么？”有的说：“缅甸政府的行动使当地几十万华人处于战火之中，生命财产受到严重威协。”也就是说，他们都认为中国政府需要为居住在国外的汉族人负责，而且只要是这些国家的汉族与政府或者其他势力发生冲突，中国就必须支持汉族裔的人。
贫道就想问问，一个国家的政府觉得对居住在外国的本国民族群体的事情有权干涉，这样合适吗？维吾尔族（回鹘）在唐代确实是突厥族一个分支，那么土耳其总理最近指责中国进行种族灭绝就有道理啦？美国在100多年前大部分是爱尔兰人和英国人，美国南北战争英国是该管还是不该管？加拿大魁北克法裔人要独立，法国人有权利支持吗？还有，与缅甸政府军对抗的其他少数民族如傣族、景颇族、佤族等大部分住在中国，是中华民族的一部分，怎么只有果敢华裔遭政府军打击时你们才不满，怎么不支持这些族群呢？
世界民族因迁徙最终被国界分割是常态，一个民族全在一个国家生活根本没有。斯堪的纳维亚半岛的瑞典、挪威本就是日耳曼人的发源地，德国人和他们从根上说是一个民族。甚至法国这个地方本来的高卢人也早成为现在法国的少数民族了，大部分法国人实际也是从北欧过来的。外蒙是个国家，而蒙古人只有260万，内蒙古就有近400万蒙古人，你说无论外蒙还是内蒙出事了，谁有权干涉谁？如果把民族认同作为唯一是非标准，这个世界乱了去了。尤其美国人几乎可以干涉任何国家，因为美国人就是世界各民族组成的。真不知道这些网友怎么会有这样的判断是非的原则。
这些网友第二个理由是贫道不表示支持果敢分裂势力是贫道“没有站到国家民族长远的利益高度去看问题”，要贫道参考“美国、俄罗斯的做法”。说贫道“只看眼前，不看将来”。
那么，什么是国家民族长远利益呢？将来是什么样子呢？总不会是汉族人一统天下吧。中国作为一个地区大国，地缘政治的原则是让尽量多的周边小国在外交上和自己保持一致。即使不是附庸，也不能是敌对关系。看看中国目前周边情况吧：北边，蒙古在通过与美国和西方勾搭来脱离中国影响。韩国、日本本来不与中国站在一个立场上。最近我们对朝鲜又下绊子，关系已经不冷不热。东南亚历来对中国警惕，一个越南也被中国打成个敌对国家。南面除了缅甸和巴基斯坦达到与中国外交政策一致，别的国家都靠拢印度。西面国家除了乌兹别克斯坦亲美，其他国家倒是与中国保持比较好的关系。但美国军事基地就在这里。如果中国政府因为果敢华裔缅甸人问题与缅甸政府交恶，中国除了原苏联国家和巴基斯坦，全部是敌对国家或者不友好国家。这些情况难道网友们都不知道吗？
美国威胁中国能源通道的企图大家都知道。而东南亚靠拢美国是很容易的事情。为此，中国试图通过巴基斯坦和缅甸建立港口和输油管绕过马六甲海峡。而缅甸石油通道的输油管必然要经过缅北割据地区。因此，中国在这个地区态度应该十分谨慎。如果与缅甸政府闹翻，这条路就别想了，因为这些割据的少数民族推翻不了缅甸政府的。倒是缅甸政府清剿了割据势力，这条通道才安全。另一条通道也并不容易，且不说巴基斯坦北部塔利班也闹得厉害，仅仅石油管道通过海拔4800米的红契拉普大阪技术上就不容易实现（贫道到过这个山口）。
用一些似是而非的理由想当然说话，用小巷妇女的视野评论国家大事，一点不愿意查查资料落实一下情况。很要不得的！
美国和俄罗斯的做法就高明？恐怕不见得。
目前世界局势很接近春秋争霸而不是战国后期兼并战争。几百个国家你灭了谁都不行。因此，孙子兵法关于外交和战争的理论非常适宜做当前外交和国际政治的原则。
春秋期间郑庄公最早试图称霸，凭借郑国经济实力和郑庄公战术天才，郑国对外进行了18次战争，每次都以胜利结束。但是，军事胜利并没有给郑国带来霸主地位，倒是各国都讨厌他，攻击他。为什么呢？因为这个时期根本不是兼并战争时期。一是周天子还在，甚至还有军队；二是各国力量差不多。但郑庄公以为只要军事力量强，怎么都合适。郑鲁是长期战略盟友，庄公仅仅因为联合救齐后接受齐国礼单上排在鲁国后面，就对鲁国开战。庄公甚至对周天子动武。最后，所有中小国家都害怕他，讨厌他而与其他大国结盟，大国都防备他。庄公死后郑国基本不算什么东西了。
齐桓公仅仅通过“尊王攘夷”的口号，并没打几场战争，甚至有些战争还打败了，结果做到“九合诸侯，一匡天下”。为什么呢？因为只有找到一个大家都愿意承认的理由，才有盟友。
如果中国因为果敢华裔问题大打出手，整个周边国家都会与中国交恶，尤其华裔众多的东南亚国家。包括俄罗斯都会对中国警惕，因为他们有远东问题。
不知道为什么一些网友让贫道学美国。美国说透了就是个大傻。出兵伊拉克和阿富汗，想干什么？灭亡这两个国家？显然现在已经不是殖民时期，不可能。不能拥有，打胜就是了，干嘛呆在那里不走！孙子曰：“兵贵胜，不贵久”。打赢了就班师回朝，不在这些地方驻军。为什么？因为各国都不喜欢你灭了人家，久住就有灾难。毛泽东就知道什么时候打，什么时候算胜，什么时候要撤。邓小平也学会一点。
“久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣”。孙子这简直就是在说越南、阿富汗和伊拉克嘛。无论越战还是伊拉克阿富汗，都是消耗大量国力财力，并导致70年代末和这次经济危机（屈力殚货、国用不足），国内闹翻天（钝兵挫锐），让苏联和中国力量上升（诸侯乘其弊而起）。最后虽然有基辛格和奥巴马照样屁股擦不净（虽有智者不能善其后矣）。贫道怎么也看不出美国这样每次都打赢，每次都失败对美国有什么好处。倒是符合孙子兵法最后说的：“夫战胜攻取而不修其功者凶，命曰‘费留’（白费气力）”。
说学俄罗斯，大概指俄罗斯直接格鲁吉亚。俄罗斯肢解格鲁吉亚是为什么？贪图那点寸草不生的高山？显然不是，是因为格鲁吉亚要加入北约，与俄罗斯敌对。对一个本来就是自己敌人的国家，找到机会肢解和颠覆是一种选择。但是，如果中国与一个与自己友好的缅甸寻衅开战，就算肢解了缅甸，对中国有什么好处？条件不同，原则就不同，方法也不同。中国在果敢问题上学俄罗斯，叫东施效颦，叫邯郸学步。
有人还说贫道：“大国分裂周边小国，是大国义不容辞的责任或者说建立周边势力范围”，也有说应该遵循“远交近攻”。什么叫食古不化，什么叫教条主义？这就是。为什么春秋末期的孙子不提远交近攻而战国期间纵横家提这个理论？因为孙子是春秋末期人，兵法是总结春秋时期攻略经验，这个时期不存在大量兼并机会。战国期间已经存在兼并机会，远交近攻就是最好策略。难道现在的世界有兼并机会吗？这种情况下，近交远攻才对。尽量创造一个安全安定的地缘环境比沾人家便宜重要！
学中国文化不是死背几个成语！
最后告诉这些网友，别看媒体说果敢的头头曾经禁毒就以为是个好人，此君乃国际刑警组织通缉的10大毒酋之一，今天一个样明天一个样。而且这些大大小小割据势力全都是靠贩毒生存的。缅甸政府之所以无力解决毒品问题，与北部地区长期处于割据状态有直接关系。总不能因为是个华裔，贩毒也是好人吧。
一个网友把“中国的凝聚力最主要不是靠所谓的公民权利或契约维系的，是血缘，是对中华民族（华夏）的认同感……”连贴3遍。贫道就奇怪了，血缘怎么会能产生凝聚力？血缘近看法就接近？一个家里出两个共产党三个国民党多的是，中国人之间杀个血流成河简直就是中国历史。中国人凝聚力是认同中华文明，中华文化而不是汉族血缘！而中华文明中，恰好没有以侵略和扩张为特点的信息。
民族主义走过一点就是沙文主义，就不是中华文明精神。这还不重要，重要的是要了解一下情况再说话。
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