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说说毛主席的民主概念是不是一贯的

银川骑 · 2009-09-15 · 来源:
纪念毛主席 收藏( 评论() 字体: / /

·说说毛主席的民主概念是不是一贯的


“毛主席独裁”,“毛主席不民主”。右派网友经常引用毛主席和新华社在延安的讲话与文章,洋洋得意,以为抓住了什么“说话不算话”的把柄。殊不知毛主席搞民主根本不是从延安开始的。


毛主席青年时代所写的《论民众的大联合》,就体现出强烈的民主意识。他以一介书生,身无分文,心忧天下,号召劳苦大众团结起来,联合起来,为改变不公平的世道而奋斗。他认为,劳动大众才是【主国家沉浮】的力量,工人阶级是【顶天立地】的阶级,工人联合起来就是【天】。

大革命时期,毛主席在广州举办【农民运动讲习所】,还是讲民主,搞民主运动。他号召农民群众团结起来,组织农会和农民自卫队,当家作主,反封建,斗地主,配合北伐战争,推翻满清政府。

以蒋光头为代表的国民党反动派发动四一二大屠杀后,毛主席秋收起义,以毛泽东思想为军魂,创建了红军。他在红军里还是搞民主,创建了【士兵委员会】,主张红军官兵平等,军事民主,管理民主。

他首创井冈山农村根据地,至于红色根据地的民主建设,则更广泛了。什么叫【工农兵苏维埃】?就是工人农民士兵都有份的人民政权嘛。就是全心全意为人民服务的民主政权嘛。不能说只有开明绅士参加了才算民主,没开明绅士参加就不是民主政权嘛。工农参加了,就是主体民主了嘛。

解放后,毛主席创建了人大和政协。这也是搞民主。尤其是人民代表大会,大部分代表(相当于境外立法委员)都来自于工农兵群众,主管立法和监督政府等大事,是政权的最高权力机构。人民当家作主。这可是中国五千年历史上从来没有过的民主体制,完全不同于非社会主义国家的议员绝大多数都是剥削阶级及其狗腿子代表的状况。我国政协也不同于罂国的上议院,不是审核批准下议院提案的地方,而是团结社会各阶层,参政议政、提供咨询的机构。

文革里,毛主席搞的劳动人民大民主更是震撼了世界。他直接依靠工人阶级和革命青年,兴起了反修防修的大演习。他允许群众不经批准,自组群众组1织(社1团);允许不经批准,自出小报(出版);允许不经批准,自组罢1工游1行;允许不经批准,自组大辩论大字1报大批1判;允许不经批准,自组大串1联,等等。俺估计,他的管理都是事后管理。也就是完全相信群众,放开民主,若有极少数违规的再处理之。也就是不因极少数人的可能违规甚至犯罪,而限制绝大多数人民群众的正当权利。

老实说,今天回想起来,毛主席主张的人民民主是极其广泛的,是任何非社会主义国家都承受不了的。想当年,魅国法国日本等许多国家的劳动人民革命青年也模仿起来搞大民主,害得这些西方国家都摘下民主的面具,派出大量训练有素、全副武装的军警予以镇压。这种民主,俺想右派都不会欢迎。

说到右派喜欢民主,想起俺曾写过一个名帖《告诉右派一个好消息:民主来了》,实在希望右派也来欢呼一下、歌颂一下人民群众自发的民主小运动的。它们居然没一个吱声。前些时,通钢工人阶级强烈的民主表达,俺也以为右派网友会出来大声讴歌工人群众民主意识的觉醒。没想到它们居然也不出来唱民主的赞歌。这就怪了。

仔细想想,也想得通。原来毛主席的“民主”所指之民,则是以工人阶级为核心的工农联盟为基础的所有劳动人民,也包括了剥削阶级中愿意接受社会主义改造的人,占人口95%以上。而右派“民主”之“民”,乃指以剥削阶级为核心、包括了拿摩瘟高官买办白领等等的人,不包括毛主席为代表的广大劳动人民,特别是工人阶级(大选游戏要劳动人民参加,无非是资本家要消遣他们),即占0·4~1·4%。

彼此所说的“民主”,其民的涵盖范围不同。道不同,义不同也,何以与谋?

随着社会的发展,毛主席关于人民这概念的主要部分,即“劳动人民”这一块始终没有变化,但外围部分是有调整的。在新民主主义阶段,整个民族资产阶级都在“人民”的概念内。而发展到社会主义阶段,资产阶级内反抗社会主义改造的人就不算了。那些不能与时俱进的剥削阶级老顽固,理所当然的被划入到人民的对立面。

说了半天,俺主要就是想说:毛主席搞民主是一贯的,并非说话不算数。右派网友以后要拿抗日时期的文章诽谤毛主席,请先看看俺这篇帖子。

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