我们湖北荆州长江大学，出了为抡救2名落水少年见义勇为舍己救人的15人英雄集体，其中3位英勇献身（另还有3名60多岁参与抡救大学生的冬泳老者）。这一壮举，震动了全国，人们为之赞扬。但是，有关这件事的负面新闻却很未作公开报导（只在“荆州新闻网”等极少网站的博友文章中出现），如果一旦公开报导，同样也可震惊全国。
我们说，3位大学生本不该英勇牺牲的，2名落水少年本也无需大学生们在长江激流旋涡中冒险手牵手集体结人链这么辛苦地救助，因为落水少年就在2只渔船附近，如果在众人的惊呼和“救命”声中船主稍有人性，伸竿就可轻易搭救，然而无动于衷。救人是不能等的，10月24曰正值星期六，正在长江宝塔湾游玩的大多不会游泳的男女大学生们，只好采取接人链的笨拙方法立即施救。结人链，整个身体都在江水中，只有人头浮在水面，在激流旋涡中当快救起第二个少年时，因一女生竭力，结链断开，大学生们被江水冲没，危在旦夕。这时大学生的危险离船主仅只5米，当岸上大学生和群众喊声一片时，船主仍然无动于衷，好在不远处3名常年坚持冬泳的老者跑步赶到，大家共同努力救起了6名大学生，但仍有3名大学生冲没江中。不得已大学生们只有集体下跪向船主请求施救，可船主却说，活人不救，只捞死人，白天每人1.2万元，晚上1.8万，一手给钱一手捞人。“活人不救，只捞死人”，这是靠打捞尸体牟取暴利的船主的逻辑。不仅见死不救甚至还漫天要价的渔船主，确乎是这场悲剧的始作俑者。学校的领导在两个小时后也赶到现场，与刚才提到的两渔船的老板商讨打捞尸体的费用，一俱尸体一万二，由于当时学校领导都没带现金，就跟渔夫商量先把人找到以后再付钱，可渔夫坚决不同意，校领导又提出开支票，渔夫坚持要现金，并把船停到岸边，声称没拿到现金就不下水，学校领导没办法，就回校取钱，黑心的渔夫居然就坐在船上等着钱来，任凭三位同学遭受着江水寒气的侵蚀。
四十多分钟后，校领导把钱带来了，渔船老板才让人开始下水打捞。当捞起第一位同学时，观者哭声一片。那捞起尸体的位置距渔船不到三米，当时只要船上的人把浆丢过去就能获救，人们在旁看了心里好难受，而尸体上来时医生还拿氧气去抢救（新闻镜头），此时离事发都三个来小时了。捞起第二个同学时，渔船的老板停止行动，说二万四钱没到位，拒绝打捞尸体，听到这话旁边谴责声一片.，最后全体师生跪倒一片，观者都了动容，渔夫仍不去打捞。到六点多才找到第三位同学。（据《新京报》、《重庆时报》李妍评论、《荆州新闻网》“荆州大学生救人真相”、Q-ZONE整理编写）
为什么会有这类不义之人、不义之举？说来并不奇怪。“利”字当头，灵魂胺脏，一个字“钱”在作怪。曾记否，为了赚钱骗人，鸡蛋里掺“朱砂”使蛋黄发橙红色，把杂交蛋冒充民家土鸡蛋坑害人民；“三鹿”奶粉事件，为了牟利，掺入有害添加剂，致死儿童死害无数。在国际上造成中国食品安全信誉下降。还有频繁出现的矿难，官商合股经营的矿业，为了损钱不搞安配套设施，蛮目要工人为他赚钱，甚至在矿难出现后收买记者，记者受赌违犯职业道德不作真象报导，等等，这些都不是私利在作怪吗？
为什么有这么多负面新闻？如此之多为了“钱”而出现震惊全国乃致全世界的奇特大新闻都没引起中央高度重视，迫使政府从根子上找原因。我们说这不得不与资改派有关。人们的价质取向再不是以道德为水准，不讲公有，力主私有，不讲社会主义、共产主义理想和道德，不倡毛泽东思想育人，党的宗旨“为人民服务”淡忘，猫论，一切向钱看，一切以牟取暴利为目的，这就是3名大学生牺牲悲剧产生的真正原因。
我还清楚地记得四十年前1970年3月的一天，那时正值文化大革命，我们因急事需连夜赶往江陵弥市区，可有一道长江和一条虎渡河必过，晚上十一点多钟了，我带一个同学仅我们两人，来到沙市轮渡码头向船员们一讲实情，那么大一个轮船竟把我俩送过江去。我们骑行车赶到弥市虎渡河旁，已经深夜近1点，向对岸民船（也是渡船）喊话，船主听到声音立即把我们接过河去。船员们和私人船主把我们渡过江渡过河，分文未要。他们心里只有毛主席“为人民服务”的教导。我们虽不曾知道他们的名字，但从心里十分感激他们的敬业精神和助人为乐的品质。这就是毛泽东时代，这就是真正的有道德的社会主义，与今天相比判若两个世界。
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