首先声明，这个座次表是以我个人看文的喜好排的，不是单纯以他们的写作功力排的。
自来之后，我已经不大看报纸了。因为在，有人民的力量，所以只要过一段时间来看的文章，自然能找到当今中国热点的新闻。然后再到各网站延深追踪下去，这样可以自动避开很多不实的，垃圾性的所谓新闻。
人生在世，生命有限，不想过多的被那些不实的，垃圾性的东西围绕。
在，因为有这些网友，所以我看了很多很充实的文章，在此年关将近之际，就想写一点比较轻松的文章，作为个人一年来的终结篇吧。
这样有些八卦的文章，不知道乌有会不会放行？但私心还是希望乌有能放的。年关将至，发一些轻松一点的文章挺好的吧。其实我还想请乌有给各位在乌有发文的网友们来个提议，在新年来临时，请大家写一些非政论的文章，诗词，散文，让网友们看到各位在关心政治之外的生活情态。
为什么会这样提议呢，其实在于我对共产党的最初感觉。
我肯定比‘六亿神州’网友年龄大，但是也是改革开放后成长起来的一代人，当初对共产党的印象也是非常刻板的，总以为那就是一个横眉怒目的革命金刚形象，直到有一天，看到李大钊写的一首诗，才发现原来共产党人也有那么温柔，清新的一面，由此改变了我对共产党的一些看法。
立体化后的共产党形象在我心中扎了根，从此就很真切的忠于共产党，忠于社会主义了。不像从前，只是一种本能的感觉。
我也希望乌有的一些重要的能为大家展现金刚怒目之外的温柔和清新之态，那样的人格魅力会更吸引人。
我来乌有之后，有几个的文章是经常看的。
邋遢道人。
黎阳。
数学。
云淡水暖。
寒梅冬雪。
春天的惊雷。
雨夹雪。
云门禅人。
司马平邦。
孔庆东。
我看文章其实是先看题目的，然后就发现上面这几个人的文章我是常看的。而基本上只要题目令我感兴趣，都会看，然后再关注。其他的一些人，像苏拉密，银川骑，老泥头，决战，六亿神州，一枝清荷，齐婕霁，老田，张宏良，韩毓海，愚蠢小猪，水火，秦川牛，农奴戟，刘仰，宋晓军，王小东，朱永嘉，铃兰台，古彭万俟轩，苏铁山，孙千钧棒，天下第九，江西李建军，老董怀念毛主席，李克勤，熊蕾，甘阳，金宝瑜等等的文章，也会在看到他们的名字的时候，首先点击。但没有像前面的一样比较刻意的搜寻。
在乌有所有的栏目当中，我最看重的是‘网友之声’。虽然里面好多的名字我不记得，但是我认为这里的文章是最重要的。
在乌有看了那么多文章之后，发现道人的文章写得好，可以在乌有这里排头名交椅。这个好字在于道人的每一篇文章基本上都能吸引人看完，而且很多是有头有尾，有理有据，还不偏题。基本上是通俗易懂。
通俗易懂，是写文章最重要的一点。
实际上，这也是宣传和推进自己的文化理念当中最重要的一点。美国的电影之所以在世界上所向披靡，最重要的也是因为它的通俗易懂。而实际上，毛主席的理论之所以被无数人所接受，之所以能在共产党内形成核心地位，也在于他老人家许多的文章都令人通俗易懂。
看懂了，才会延深思考。
不过对于道人，因为经常关注他，所以也曾经在乌有公开批评过他。之所以批评他，是因为道人在果敢事件当中的一些言论。在我个人看来，道人在写‘果敢事件’时的立意点，在于陷入了用‘西式标准’看待中国的事情，看待‘果敢’的事情，或者说看待人类的事情。
但在我个人来说，这是不对的。
西式标准一个最基本的标准就是‘弱肉强食’的丛林法则。如果这个世界人人采用这种标准，那么我们就没有必要追求社会主义了。也没有必要在这里发表关于社会主义信仰的文章了。
我们中国人相信‘大同世界’，相信‘四海之内皆兄弟’，相信人类有‘桃花源’，相信‘路见不平，拔刀相助’相信‘扶危济困’，相信‘王候将相，宁有种乎’当中散发的初步平等思想，不论是在古代，近代，还是现代，我们都在相信这些。
汉武帝向匈奴发出的诏旨中有这样一段话：南越王头已悬于汉北阙矣。单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为！大意是你想跟我作战，就请前来战，如果你觉得不能战，就请投入大汉王朝的怀抱，但是没有必要藏匿于漠北那苦寒的，令人民艰辛的地方去。
这话虽然说得很有王者威严，但是还是能从中看到我们的先祖们那愿意容纳天下百姓的情怀。
明朝万历时期，我们派兵入朝参战，助朝抗倭，八年抗战之后，日本战败，而我们的军队呢，也立即退回本土，绝没有像现在的美国那样把韩国视为占领区，驻兵的打算。
二次朝鲜战争，对抗的不是日本，而是整个联合国军队，我们同样在胜利后搬师回朝。
印度尼西亚反华，毛主席，周总理派船接回在外流离的同胞。
我们中国人信仰的东西，在我看来才是人类真正应该信仰的东西。
西方的丛林法则，在全世界推广并不见得是一件好事，或许恰恰是浮士德博士被魔鬼勾引坠落地狱而不再抗争的黑暗现实。
上帝应该要哭泣。
所以我批评了道人。虽然在‘果敢’问题上我批评过道人，但是他的文章还是一如既往的在看。他是我心中的第一把交椅。
第二把交椅给黎阳。其实黎阳的文章大多是大部头著作，要看完需要一定的耐心，而且同时因为大部头的原因，也因为互联网局限的原因，他的文章经常遭到切割，以至于影响性打了折扣。但是黎阳的文章本身就非常具有震撼力，不同一般，所以这一点缺点，属于高手级别的缺点。
我在看黎阳的文章的时候，发现一个比较鲜明的，但是并不好的特点，在于他非常强烈的反对和否定邓小平的。
在这一点上我认为他是比较陷入了个人的恩怨情仇当中。这一点使黎阳与那些整天咒骂毛主席的右派，那些写伤痕文学的人有些相同。
右派们之所以三十年来不停的呻吟，哀叹，其实很多时候就在于他们没有走出个人的恩怨情仇视角，他们无法把当时的事件放在国家这个高位上来看待。
在国家层面上来说，当年毛主席反右倾是没有错误的，后来邓小平镇压89年事件也是没有什么不对的。因为两件事都动摇了共产党的统治。
在关系到国家命运的视角上，我是愿意看到左派能有更宽宏的视角，能有跳出个人思维的视角。
对于我个人来说，无论是对毛主席的评价，还是对邓小平的评价，都要在认同新中国的这个基础上来评价。
如果右派在全面否定毛主席之后，左派又来全面否定邓小平，这实际上是正对了美国人的味口，正对了一帮国内崇美派的味口，在他们的邪恶思维当中，反正中华人民共和国的六十年都是不对的。就如梁文道和许子东所说的：中国前三十年是变态，中国后三十年是放纵。
这种思潮泛滥下去的结果就是现在已经有一批人把阴谋史学的造谣手段造谣到邓小平的头上，在这些家伙的心目中，反正中华人民共和国这个国家就是不对，怎么说怎么不对，不管是毛主席还是邓小平，反正都不对。
在我个人看来，中华人民共和国的国家根本不容许任何一个人动摇和抨击，这是中国最根本的底线。
就如同中华民国时期的八年抗战一样，中华民国是中国人最根本的底线，谁都不能突破。汪精卫之所以被国人视为汉奸，不可原谅，就是因为他突破了这条底线，他公然投降了日本。
只有在这个认知基础上，再来分析中国革命建设当中的经验教训，不论左和右。
黎阳在新左派当中，可以称之为旗手性人物，所以我希望黎阳能跳出这种比较危险和比较狭隘的思维，写出近乎完美的文章。
‘数学’我把他排第三，因为这位仁兄的整体水平足够好。文章生动之余又能有理有据。不过他有时候写文章有点文不对题，或者写得不够透彻。给人一种就算开玩笑，也没能开尽的感觉。搞得想转载他的文章的我，颇有些觉得为难。
第四个位置给在强国论坛可以和数学相提并论的‘云淡水暖’。其实他在乌有的也可以和‘数学’相提并论，但是我在看他的文章的时候，发现有的时候他的文章比‘数学’写的还随意些，有些也比较短，好像是一时感触写出来的片断而已。
‘寒梅冬雪’在美国生活，以她的文章风格我猜测她是女性，但是好像在乌有注册上，他写的是‘男性’字样，不过我觉得在网上，有时候性别可能是相反的。他的文章不算多，但是给国内网友提供了另外一个看世界的视角。所以我把他排在第五位。说到女性这个话题，就讲一讲乌有这里的女性吧。
我觉得在乌有这个地方，如果有越来越多的女性参与是一件非常好的事情。不记得是谁说过，一个国家要想真正前进，取决于母亲对儿女的教诲。不论是毛主席还是蔡和森，母亲在他们的生命中，都有至关重要的地位。在乌有这里，从文章中就表明自己的性别的有一枝清荷和齐婕雯。然后我翻了一下简介看到房忆雪是女性，路爱国是女性，还有红木棉，文佳筠，辛华，张飞岸，无言8888888，老泥头和决战的简介说自己是女性，这还多少有些出乎我的意料。韶山杜鹃，王炼利，索飒，何慧丽，丛亚平，睡醒的雪，卢映西这些人，在总共445名当中，女性只占了0.4%，实在是有些微不足道。而且在这些女性当中，只有‘老泥头’和‘决战’是经常发表文章的，路爱国的文章比较重量级，但篇数少。‘一枝清荷’和‘齐婕雯’是近半年才出现在的吧。我没有去查她们在乌有发第一篇文的日期，但个人感觉是如此。因为以前好像没看过她们的文章。
春天的惊雷和雨夹雪的文风我比较喜欢，还有一个是云门禅人。三个都可以并列了。不过，看文章就知道‘春天的惊雷’肯定是‘雨夹雪’和‘云门禅人’的前辈。所以我把他排第六，相比于‘云门禅人’，我看‘雨夹雪’的文章更多一点，所以‘雨夹雪’是第七，‘云门禅人’第八。这两个人从文章中看，都应该是年轻一代。
司马平邦，我很喜欢他写的影评，似乎他非常喜欢看电影，但他在乌有发表的文章，多数是站在中间线的位置，在乌有这样一个左派聚居地，他的座次当然就不能与上面八位相比了，所以我给他排第九。
可能很多人对于我把孔庆东排在第十位觉得有些意外。以孔庆东的文章来看，他多少应该在前三吧。不过我觉得他的文章属于真正的‘散文’，而且言语之间还是比较酸儒，他并不是一个愿意推崇无产阶级思想和共产主义理想的人。
对于我来说，他的入选其实在于他的文章很多，而且均可看。如果没有这些，他会在十名之外。
乌有这个地方，还可以看到一批革命后代的身影，道人不用说了，自己就已经说明是革命后代了。熊蕾是熊向晖的儿子，其实在没有看简介之前，我以为他是女性呢。高粱，从韩毓海的讲座中听到，好像他是顾准的儿子？如果是，也算革命后代了。这些人的聚集，至少说明并不是所有的革命后代都背叛了他们父辈的理想，这是一件好事。另外还有一批港台学者的身影，比如说甘阳，金宝瑜，还真是应了毛主席的那番话：我们来自五湖四海，为了一个共同的目标凝聚在一起。
最后说一下乌有的众网友吧。在乌有看回贴是一件很充实的事情。在乌有这里，除了极少数人会故意阴阳怪气的回贴，令人一眼就感觉是右派卧底来捣乱之外，绝大多数人的回贴都很有内容，也很有礼貌。而不是像其他大多数网站的网友那样，纯粹发些无聊贴，水贴的人很多，甚至有些人会故意发些漫骂贴和攻击的贴子，在乌有没有发现这种现象。或许来乌有的网友在其他的网站也会发些水贴，或者纯顶贴的贴子，但是一来到，似乎就自然而然的遵守着‘有理有节’的原则，对于不同于自己的观点能平等的摆出自己的理由。
或许有人会说，也许只是乌有管理者删除了那些水贴，漫骂贴吧。但在我个人看来，这是应该的。就如鲁迅先生所言：漫骂和恐吓绝不是战斗。即使有不同的观点，也不能采用漫骂和恐吓的形式来表达，在尊重别人辛勤劳动的同时，摆事实，说道理给予反驳，这才是真正的‘虽然我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利’。
为什么乌有网友可以做到这样呢？我认为这就是因为来乌有的网友绝大多数都是信仰社会主义，无产阶级思想的人，由此也说明了社会主义，无产阶级思想是一种能令人类的思想向上，向太阳，能令人类的灵魂更纯洁的一种证明。
乌有的网友，在我的心目中，也是互联网上表现最好的网友。
好了，文章就写这么多，请以上十人可能的粉丝不要执着于这个座次，这仅是一家之言，毕竟每个人心中的标准是不同的。你也可以心平气和的排出你心中的座次。然后按照每个人的提名，排一个大致客观的乌有排名。
最后提一下‘六亿神州’同学，革命自有后来人，这篇文章写得好。
祝各位新年快乐。
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