黎阳
2010．2．15．
新闻年年有，今年又不同：“不抽鸦片了，改抽白面了”；不时髦“道德的血液”了，改时髦“人的尊严”了——“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严”。
天上一个屁，地上一通雷，主流媒体顿时轰鸣起一片歇斯底里的“尊严颂”和如醉如痴的感恩戴德：“尊严是人权的道德制高点”、“这句话当流芳百世：让人民生活得更有尊严！”、“这是一句多么振奋民心，令人对未来充满希望和向往的朴实而又内涵厚重的语言”、“虽是简单的说法，也意味深长。这是中国高层，在国家发展的最高思想、理念，或者说最高的国家发展哲学方面发生的一个非常微妙的变化”、“这一新颖的提法，意味深长、令人振奋”、“让所有人能够感到生活在这个社会，生活在这个国家是一件非常舒畅，乃至于非常美丽的事情”……
既然说“更有尊严”，那意思显然是说“人民生活”本来不缺尊严，如今是尊严之上再加尊严，所以说“更有”，也就是说不是“雪里送碳”，而是“锦上添花”、“百尺竿头更进一步”。
那“人民生活”什么时候一点尊严都没有呢？当然是“特别是”之前——干部必须“全心全意为人民服务”的时代，必须密切联系群众的时代，必须严格执行三大纪律八项注意的时代——不拿群众一针一线、说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不准调戏妇女、不虐待俘虏——那个时代实在黑暗，老百姓的地位简直牛马不如，居然成了毫无尊严的“领导阶级”、“主人公”、“主人翁”，有的单位里居然有人能当“刺头”，居然能“大错误不犯、小错误不断、气死领导、难死法院”，丝毫不拍领导马屁，而当官的居然无可奈何，没法解雇之——老百姓生活得如此屈辱，难道不是毫无尊严可言？
“特别是”以来老百姓才真正解放了，翻身了，有尊严了，所以有了“下岗分流”、“买断工龄”、“毕业即失业”、“住不起房”、“看不起病”、“上不起学”、“养不起老”，有了老百姓为生存不得不请客送礼拉关系卖身卖血卖器官的豪迈壮举，有了强制拆迁、禁止上访、暴力截访、“呼吸税”、“我们只讲党性不讲人性，拆！”“你们是替党说话还是替老百姓说话”？“你们这些人算个屁呀！”“不能因有人喝不起水就不涨价”、“救美国就是救中国”、“全部按法不如没法”、“性工”、“临时性强奸”、“推坐”、“强迫嫖幼”、“富家子弟城中狂飙撞死人后表情轻松有说有笑”、“用枪不当”、“躲猫猫”、“俯卧撑”、“自行从高处坠下而死”、“被自杀”、“被涨薪”、“被幸福”、“被就业”、“被中产”、“被增长”、“被车祸”、“被代表”、“被自愿”、“被和谐”……这一切哪样不证明“特别是”以来“人民生活得很幸福、很有尊严”、“让所有人能够感到生活在这个社会，生活在这个国家是一件非常舒畅，乃至于非常美丽的事情”——“谁让你生活在中国”？
怪不得老百姓要自己给自己改称呼，从毫无尊严的“主人公”改为充满尊严的“屁”和“XX奴”——“屁民”、“房奴”、“车奴”、“婚奴”、“孩奴”、“白奴”、“卡奴”、“证奴”、“礼奴”……不当主人当奴才，多么有尊严！
如今要“更有尊严”，所以来了个转基因主食，这下老百姓连“屁民”也当不成了——“屁民”“屁民”，虽然算个屁，毕竟还是民，至少算是人。转基因大米则把老百姓从人变成了小白鼠——“即使你的转基因食品是绝对安全的，也应该至少在灵长类动物进行试验，然后在一个可控的人群中小规模进行试验，若干年后再进行安全评估，再推广也不迟”——转基因大米跳过了“灵长类动物试验”这一环，直接用来给老百姓吃，可见老百姓还够不着猴子的级别，只能跟耗子同级。从此“以人为本”升华为“以鼠为本”。
“你们这些人算个屁呀！”意味着老百姓本来还至少算个屁，转基因大米一来，老百姓连屁都不算了，想当屁民都没资格，这难道不是尊严的升华，让老百姓的人的尊严升级为耗子的尊严？这难道不名副其实的“生活得更加幸福、更有尊严”？
推广转基因主粮实在是“山青水秀生态美，人杰地灵气象新”的生动写照，结合“仰望星空”、“低头垂泪”、“炒回锅肉”、“挖俩土豆”、“浇水抗旱”、“题词写信”等等精彩表演，怎能不令人充分领教“人权的道德制高点”、“这句话当流芳百世：让人民生活得更有尊严！”、“这是一句多么振奋民心，令人对未来充满希望和向往的朴实而又内涵厚重的语言”、“虽是简单的说法，也意味深长。这是中国高层，在国家发展的最高思想、理念，或者说最高的国家发展哲学方面发生的一个非常微妙的变化”、“这一新颖的提法，意味深长、令人振奋”、“让所有人能够感到生活在这个社会，生活在这个国家是一件非常舒畅，乃至于非常美丽的事情”之类的真正含义？
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