2010年春节已过,走马观花,说一说过春节的一些感受吧。
春节前去了香港,事前在广州预订了酒店在尖沙咀弥敦道上,虽然是三星级,可是却比一些四星级的酒店还贵。同时订了迪斯尼和海洋公园的门票。本来是想坐广九直通车过去的,后来一算,广九直通车的价格成人是190元,而且还要提前45分钟到火车站,那如果算上起床吃饭的时间,还要提前一个小时起床,从时间和成本上看都太划不来。所以后来就选择了坐广深动车组到罗湖过关。广深动车组成人票是75元一张,到了罗湖过关,就在香港买了一张八达通直接坐地铁去尖沙咀,前后用了34元港币(后面还有角分,记不清了)。这样的话,一个人去香港大概可以省下一半的价钱,别小看这一半的价钱,可是你在香港吃普通餐吃一天三餐的钱呢。
说一下过关的情况吧,在深圳关口过关比较快,过了深圳关,到香港这边过罗湖关,走道就又小又窄,而且过关队伍的人数居然是深圳关的三倍之多,真是很不爽。当时就觉得香港既然已经回归祖国,怎么还要设这样的关卡呢?所以,希望中央政府讨论一下,在五年之内两关合并,十年之内推掉关卡,直接铺桥刷卡过关不就行了吗。说到底也就是为了收钱,过一次关20元,那就直接刷卡收钱让人过关就好了啊。要不然,你军费不用香港出,香港也不用交税给国家,那么怎么体现香港是中国领土的一部分啊?当然,我更希望十年之后,大家用居民身份证就可以来去香港。可能有人说,那不行吧,那到时全中国的人都涌去香港,香港那里接待得了。这简直就是废话,香港面对全世界都是自由港,全世界六十亿人口,中国才十三亿,香港能面对全世界的人口都有信心接待,却不想接待中国十三亿人口?更何况那里真会有十三亿人去香港,最多也就是城市里的二亿人口而已,设卡设限,倒不如说是中央政府纵容香港政府故意为难大陆居民。
坐上地钱线,晃啊晃啊的进入香港,朋友说这车怎么这么晃啊。我说你就体谅一下吧,香港总共就这么大点地方,地钱能修到边界之地,能让你一下子就到城区中心,已经很了不起了。到了旺角转车到尖沙咀,出来的时候是倾盆大雨,好在香港的路标是很清楚的,虽然初来乍到有点忙乱,但还是很快就找到了酒店。不过在尖沙咀地铁转道的时候,看到街面上有二摊烂报纸躺在雨水里,去过几次香港,对香港的干净街面印象非常深刻,所以突然看到地面的二摊烂报纸,印象也变得非常深刻。
香港的酒店房间小,多少是在意料之中,非常干净没有异味,这一点要比内地的酒店好些,内地有些号称五星级的酒店里,都会有些从洗手间飘出来的异味。不过有点意外的是这家酒店居然没有配备梳子。当天到达的时候已经是下午二点,外面下着大雨,出去吃了餐饭回来衣服裤子都湿了,只好在酒店睡觉,到了晚上六七点钟再去吃饭,吃完饭后只能到星光大道上去走一走了,还是大雨滂沱,不过星光大道还是值得去走一走的。
第二天上午去了昂坪坐水晶缆车到大屿山看大佛,到宝莲禅寺转了一圈。也难怪中国人普遍并不信仰真佛,只是想佛祖保佑自己升官发财罢了。宝莲禅寺之华美,那里会保佑天下众生,只会保佑出钱买它大龙柱的人罢了。下午去了迪斯尼,人真的太多,一个项目不等半个小时玩不上,这还是下雨而且周一的时间呢,如果是节假日还真不知怎么等法,好在赶得早不如赶得巧。我们看到了游行,然后顺着就去了剧场,又顺着再去了三D剧场,出来后再玩了几个小项目就回市区去了。第三天去了紫荆广场,然后去了海洋公园。游览了三天,大体上是满意的,但是在一些旅游区,洗手间全部都是坐厕,这对于从内地过去的旅客来说,实在是个困扰,反正至少对于我来说,是绝对不会在公共场合坐在坐厕上方便的,而实际上也确实能看到坐厕上的踩痕。至少应该有一半的蹲厕才好啊。我不明白的是香港回归已经十多年了,去香港的游客也越来越多,难道居然没有人提过这样的意见吗?还是说提了意见,但是香港旅游局根本不把内地旅客的意见当意见?另外,在香港三天,真的看到好多人,不论是洋人还是华人走在大街上就吸烟,一边走一边吸,在广州的街道上,我都没有看到这么多人吸烟。
说了零散的感受,说一说具体感受。
香港政府在对外宣传上,过分注重香港购物天堂的名气,结果误导了像我这样去香港旅游的人。香港的几个景点虽然都是人工景点,但是由于周围的环境很干净,有的靠山,有的靠海,所以给人的感觉很舒服。还是非常值得去看和玩的。
如果是专门到香港旅游的话,应该直接把酒店订在港岛区的地钱沿线,而不是住在尖沙咀,弥敦道,旺角这些地方。香港几个常去的旅游点:紫荆广场,海洋公园,昂坪缆车,迪斯尼都是要从港岛线出发,只有一个星光大道是在尖沙咀这边,搞得我们每次去都要坐天星小轮过海再转车。
如果你主要是去购物,那就选择尖沙咀这些地方好了。
本来在没去香港前,我搜索了很多香港书店的资料,本来是想在这些地方转一转,但是由于时间的问题,也由于路程的问题,一间书店都没有去成。另外还有香港的电影院,一路走马观花,居然没有看到一家,实在有负香港影视业的美名。
在此替香港旅游局设计多几条旅游线吧:
1. 美食之旅:街头名吃,餐厅名点等等。
2. 文化之旅:包括书店,书城,欣赏话剧,舞剧等等。
3. 影视参观之旅:电影院实时上演的电影,电影电视工业制作参观等等。
最后挑一个毛病,我们在去海洋公园的时候,有一部车本来是从中环码头坐上后直达海洋公园的。可是我们去的那天过了上午十一点的时间,结果没办法在码头坐车了。这一点要怪香港旅游局,因为他们在宣传纸上没有说清楚原来过了每天上午十一点后,那部汽车是不停靠此站的。
在香港旅游,虽然想着风月无边,不谈国事,可是却几乎没有办法避开。去的那三天,就看到两件事政治相关的事情,一件是司徒华患癌症的事情,这个人是支联会的主席,我想经过89事件的人都应该知道支联会是什么东西。他想回内地走一走,但是他是被中央政府没收了回乡证的一个人。另外一件事是四川的一位作家,因为在境外网站发表关于89事件的纪念文章而被成都法院判刑二年还是三年,香港记者去采访了他。这些事件在国内肯定是看不到的。在香港人眼中,这些就是内地‘不自由’而香港‘自由’的证据。可惜我不这样看,为什么呢?
很简单,香港记者会报道因为89事件写纪念文章而被捕的作家,但是肯定不会报道因为纪念毛主席而被判刑的老人。
说白了,自由终究是有选择性的。
而89事件,在经历过的人当中,对此年的事件没有一个准确的定性。有的人觉得是社会主义自我净化的运动,有的当事人在事后则采取了不言不语,埋头经商的态度;有的人则投靠了这独那独的,成为分裂中国的走狗。但是至少在官方层面上,这是一起企图推翻社会主义中国的叛乱谋反。
如果有个人,一天到晚就想着怎么推翻这个政府,难道政府应该无动于衷吗?
因言获罪,听起来好像是天大的专制,可是难道要等那些人把别人煽动起来,抄起家伙造反,才来治吗?那个时候,会不会已经晚了?那个时候只怕已经不是判刑三年的问题,而确实是诛九族的问题了。
对于那些总是企图推翻现行体制的人,到底应该如何处理,正如数学网友所说,真是一件难事。若是在古代,这些人是十恶之首,诛九族不为过。但是到了现代社会,这些人有了一个很好听的名字叫‘持不同政见者’,反而变成了打不得,说不得,抓不得,捕不得的所谓‘自由人士’。
香港之行,朋友的总结就是香港的生活成本太高昂了。这样就回到最先的提议,坐动车组去深圳省钱的问题,省一百元钱,在香港可以正常的在小饮食店里吃三餐饭。但是对于生活在内地的人来说,简直是天价了,一天光是三个普通餐就要吃掉一百元?而我在大家乐快餐看到的招工信息发现,一个助理的工资也不过是五六千元钱,这样的收入水准在香港,真的很难过上好日子。
而现在的香港也面临中产阶级下落化,贫穷阶级赤贫化,尤其以近二十年出生的年轻人感觉到生活的艰难。如果香港的年轻人想过上好日子,该怎么办呢?是继续听造成他们这种困境的所谓‘自由’的忽悠,还是另寻他途?
人不能长生不老,这个世界终究要落在这群年轻人的手中。是忍到老人死去,还是现在就奋起抗争?
从香港回来后,一家人去了台山过年,泡温泉,在台山过年的时候,才发现农村的冷清真是难以言状。或许因为台山是侨乡,所以即使在台山市区,每幢楼几乎都能看到空宅,在乡村之地,就更加觉得人烟稀少。大年三十,居然听不到鞭炮响,看不到烟花盛放。所有的鞭炮和烟花,反而都是我们这些城里人买来放响的。
一路从台山市区回到温泉地,走马观花看路上的行人,没有笑容,没有精神,近乎麻木。对于中央政府来说,中国的农民,难道真的只要让他们吃饱饭就算完成任务,就算对得起他们啦?
农村生活的极端单调,或许才是近年农村凋敝的真正原因吧。建国六十年,国内没有战乱,虽然小问题多多,但是这样的大环境,放在任何一个朝代,都是能让农民吃饱肚子的。
其实不单是农村生活极端单调,国人生活之单调,也可以从一个个的度假村看得出来。国人之傻吃傻玩,只怕已经很有年头了。本来在度假村的时候,想看看有没有小图书馆,小电影院之类的地方,但是可能放眼整个中国,九成九的旅游酒店内都是没有这些东西的。没有书,没有电影院也还罢了,现成的体育设施也没有多少人去玩。在去香港前还去了一次珠海,在酒店里去游泳,才发现偌大的泳池,居然空无一人,如果我们不去的话。
据说《建国大业》是2009年最卖座的电影。(《建国大业》收4.2亿元,成为国产电影“卖座王”)但是4.2亿是个什么样的概念?现在广州的票价一般都是80元一张,半价票40元,也就是说,如果以40元看,全中国只有一千多万人看过这部电影。如果这个亿元是按票面价的80元计,甚至只有五百多万人看过这部电影。点点滴滴可看到,中国牺牲农村以供城市,城市牺牲看不起40元一张票的人民以供可以花40元,80元,甚至160元看一场电影的人。由此已经可见,中国到了现在,到底是为多数人服务,还是为少数人服务了。更严重的问题是:是多数人能享受得起服务,还是只有极少数人能享受得起服务。
不管怎么说,在大陆生活的人们,从小到大所所受到的教育中,只为少数人提供服务的政府,不是一个好政府。只为少数人谋取暴利而明目张胆的为之鼓与呼的家伙,会被多数人视之为走狗。虽然这些人在某些洋人的眼里,可能是什么公共知识分子,可能是什么自由分子。
元宵节前后这两天,也上网看了一些文章,其中有讲到摩罗的新书《中国站起来》被自由派围攻,说什么‘摩罗一转身就黄金万两’了。我觉得这根本就是贼喊抓贼吗。那些自由派的人士不都已经公然说过是他们控制着中国千余份报纸网站的吗,难道他们是在做义工分文不取吗?那么谁有黄金万两是一目了然的啦。那些所谓的公共知识分子,在国内赚着各种各样的钱,赚点击率有钱,出去忽悠演讲也有钱,随便出本书照样有钱,只怕还不忘接受他们思想的宗主国美国所给的好处吧。
自己一身屎,却骂别人臭,这也算是那些‘自由派’的作为了。
这几天在看司马平邦的博客,有个标题是这样的:芮成钢的滥情让丰田章男都受不了。
里面不外乎是说中国人遇到日本有钱人,即使他是丰田问题车的老板,也能笑意盈盈,不痛不闹。
平时看一些外国剧本,基本上描写中国都是负面的。好像只有一个《2012》没有负面描绘中国,但是也并没有正面赞扬中国,只把中国当成了一个工厂而已。
但是我们中国人不一样,会站在善良,人性的角度去为外国人做辩护,做解释,甚至会为侵略者辩护。
这种狗屁情怀,中国自古就有。
在台山,恩平,河源一带旅游的时候,会去看那些遗留下来的大户人家的园子。给我的感觉就深刻。
园子的花园都很大,亭台楼阁很美丽,看着你会觉得,中国人确实很有钱,很懂得享受。可是你要真这么想就惨了。等进入房间去看的时候就发现完全不是这么回事。在一座很有名的过去的私家园子,现在也还是私家园子,我特意去看了过去主人的住房,还特意量了一下,才发现房间不过十个平方而已,我以为这是女人的房间,以前重男轻女,所以房间小些,但是仔细找男人的房间,可是却发现只要是住人的房间基本都是这么大,有些也只不过多个 2平方米 ,那个时候,我有了第一个感悟:原来过去的有钱人,即使结了婚也是不住在一起的。因为那房子,除了放一张床,一个衣柜,实在容不得两个人从容的转身,更容不得两个人放肆的欢爱。结婚之后能夫妻同住的,反而只有那些贫穷的,没有多余房子的人。而那些贫穷的人到底如何穷法,近代的,可以去看看高玉宝写的小说,古代的可以从《笑林广记》里看到一丝端倪。比如说有这样的一个故事,两夫妻要欢爱,可是两个儿子却只能睡在脚跟头,妻子兴极说‘我要死了,我真的要死了’,却想不到惹得其中一个儿子笑出声,妻子大怒打了那个儿子一巴掌,另一个儿子说:该打,娘都要死了,你还笑。
一家人只能挤在一张床上睡,也可见穷了。
卧室,在古代之中国,是禁区,一般人是不能进的,尤其如果这里住的是女人的话,就别说外人,自家兄弟叔伯都不能进的。
不能给人看到的东西,就可以窄而小;能给人看到的,就大而美。
从个体而言是如此,从家庭而言也是如此,也就导致了在国家层面而言,自己人并不重要,重要的是外面的人。要好生照顾外面的人,自己的人,多么克己复礼都是应份的。
真的很庆幸看到了这些从前的,大户人家的宅子,我觉得现在的年青人真的应该多去看看这些宅子。那个时候,你就会对你那虽然只有一套房,但通明透亮,方方正正,甚至可能大一倍的卧室感觉很好了。从这一点看,其实我们中国普通老百姓,还真是生逢盛世了。几千年来,最好的朝代,确实就是已经成长了六十年的中华人民共和国。
当然,这个国家问题仍然很多,但是这个国家,仍然值得表扬。
中国啊,多为自己的人民着想一下吧,千百年来,都想得太少了。
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