想起“老三篇”

“老三篇”，这个几十年前在中国尽人皆知的话，今天几乎完全被人们遗忘了。

 一样东西、一种提法，只有在被认为完全没用了、过时了才会被扔掉。而“老三篇”不是。尤如阳光，习惯了穴居生活的人们会觉得它多余、剌眼，但对于想过正常生活的人们来说，它永远是一种渴望。 

 文革后出生的中国人大多都不知道“老三篇”为何物。就是经历过那个年代的人们，一下子说出那是毛主席写的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》来也有点难了。

 伟人毛泽东，他的丰功伟绩，不只在于领导中国共产党在中国建立红色政权，更在于他对于人在精神道德上的教诲，“老三篇”正是这方面的集中体现。不管你今天重读它是一种什么感觉，它的确曾是一代中国人的道德规范。

“老三篇”的提法始于部队。当年学习毛主席著作的热潮是先从部队开始的。毛泽东思想如春风化雨，在部队中培育了大批雷锋式的好战士。给他们教诲最深的就是“老三篇”。没有毛泽东思想，没有“老三篇”就没有雷锋精神。

 雷锋精神影响了整整一代人。“雷锋”没有了实在是会让老百姓想到是对一个时代的背叛。向雷锋学习的口号不能丢，却丢了养育雷锋精神的毛泽东思想，丢了“老三篇”，于是向雷锋学习成了无源之水、无本之木。水断其源而涸、树断其根而死。如今的学雷锋实际上已沦为作秀，几乎只剩下遮羞的功能了。

 后来，林彪在为《毛主席语录》所写的前言中正式采用了“老三篇”的提法，从此在中国家喻户晓。

 林彪是过来人。从井冈山开始，无数次血与火的检验让他深知毛泽东思想对于军队的重要。林彪是什么人，他自然知道在和平时期毛泽东思想同样是治军的法宝。说他出于个人目的也好，说他有政治野心也好，反正他用毛泽东思想，用“老三篇”把中国军队带出了一个辉煌时期。进而，学习毛主席著作的热潮推动着“向雷锋同志学习！”的号召席卷全国，中国的社会风貌同样也出现了一个辉煌时期。

 对于社会安定，道德规范所起的作用远比法律更深远。文革期间全国的政权机构一度瘫痪，但无须“维稳”也无须“处突”，中国社会照样稳定，国体依旧坚固。其根本原因是毛泽东著作，特别是“老三篇”在人民群众中形成的道德规范起了作用。

 在毛泽东之后，我们国家的几代领导人都深知道德规范的重要性，都十分关注国民的精神文明建设。

 对于什么是精神文明，邓小平同志有精辟的论断。

 邓小平说："所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化（这是完全必要的），而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场和原则，人与人的同志式关系……"

 毛泽东逝世后的一段时间，“老三篇”的道德规范在一段时间内依然深入人心，社会风气依然良好，是邓小平同志提出上述论断，和提出“让一部份人先富起来”的底气和社会基础。这个基础可以简言之为“人人为我，我为人人”。他自信，在这个基础上，先富起来的一部份人一定会帮助另一部份人，中国不会出现两极分化。

 然而，迅猛发展的市场经济和私有化很快就让这个基础发生了动摇。“老三篇”的说教开始令人觉得如此的不合时宜。原有的道德体系和价值观终于被打破了。

 国退民进，企业的性质在发生改变。当年主人翁的感觉被为老板卖命的无奈所取代。无论白领骄子还是民工兄弟，都已无法把自已的辛劳与国家和人民的利益联系到一起。所谓“共产主义理想、信念、道德、纪律、革命的立场和原则……”在他们看来好像越来越与现实生活风马牛不相及。我们的新党员依然在举起右手宣誓：“为共产主义奋斗终身”！然而之后的所作所为实难与此扯上关系。无数中国人的精神世界实际已空虚得只剩下了金钱和名利。并迅速被“人为财死，鸟为食亡”，“人不为已，天诛地灭”这些传统劣根中的核心观念所填充。为了先富起来，一些人什么都能干，什么都敢干，甚至不惜戕害自己的同胞。先富起来的人们并没有很好的帮助穷人，很多人走回到无奸不商，为富不仁的老路上去。社会上的丑恶现象层出不穷。

 改革开放以来中国的经济取得了令世人瞩目的发展，然而很多海外事件表明，世人却并没有真正从骨子里瞧得起中国，金钱并没让中国人活得更有尊严。其根本原因在于中国人的精神文明道德素养早已不是“老三篇”那个时代的状态。

 难为我们邓后时期的领导人了，当他们下决心要改变中国人的精神面貌，再提出新的道德规范时，便不得不从最基本的如何做人开始了，“五讲四美三热爱”就是这样，“八荣八耻”更是如此。一个国家的国民要由国家元首亲自来教那些做人的基本道理，这实在不是件光彩的事。

 中国不能老以一俊遮百丑，中国人不能只懂做人的基本道理，伟大的中华民族应该有更高尚文明的道德素养，应该有比大韩大和精神更强更优秀的民族精神。这只靠一个精神文明办肯定不行。人们呼唤新时代的“老三篇”。

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