从“范跑跑”到“袁腾飞”——校园里还有多少这样的价值颠覆者
连续几年，每年六月之前网络上都会冒出几个风云人物，08年是范美忠，09年是“不可说”，而今年则是袁腾飞。09年因为是一个群体并且不便于深入讨论，所以这里就谈谈范美忠和袁腾飞吧。这两个人有很多共同点，都是学校的老师，都是1972年出生（我比较看重一个人成长的时代，因为我相信人的价值观是环境熏染出来的，时代背景会深深的刻印在一个人的言行举止之中），都是学历史的，都是在北京上的大学。不同是范美忠来至于四川的一个小县城，上的是赫赫有名的北大；而袁腾飞出生在中国的首善之都，上的相对普普通通的首都师范；工作之后的境遇也不相同，范美忠比较坎坷，而袁腾飞则相对顺利，基本情况大致就这些。下面就来试着讨论一下范美忠与袁腾飞所具有表意义。
据说有很多癌症病人实际上是自己“吓死”的，所谓吓死实际上是指病人在得知自己得了癌症之后，陷入绝望，精神崩溃，导致身体免疫力下降，于是病情加重，于是更加绝望，于是精神更萎靡，陷入恶性循环，最终死去。而中医关于人的情志对健康的影响更是十分重视，五志对应五脏，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，精神状况对身体的健康有着很大的影响，这越来越为现代科学所承认和证实。因此，要想真正的打击一个人，不是给他一拳，打他一掌，而是直接打垮他的精神，让他觉得自己什么都是不是，过去的一切都是可笑的，原来梦想显得毫无意义，没有希望，没有未来。当一个人的价值观崩溃之后，活着其实没有多大的意义。很多精神脆弱的人，在价值观崩溃之后，往往用神经衰弱等症状来逃避现实，当逃无可逃的时候，则很有可能发展成精神病，其行为也变得不可预测莫名其妙，社会也一样。
对于一个群体，进而对于一个国家一个社会，真正的要害也在于这个群体和社会的价值观。当群体成员对原有价值观产生怀疑，进而由怀疑变成否定，而新的价值观又没有建立起来，这时候这个群体一定是混乱的，不同的价值观带给人不同的方向选择，而一个群体如果出现了两个或以上的主要价值选项，那么必然出现两个或两个以上的目标方向，如果支持两种价值方向的成员在数量上势均力敌，那么必然会导致社会的分裂。大一统的文化，才能导致大一统的价值观，而语言是文化的主要载体，所以统一的语言对于一个群体形成统一的价值观非常重要，而秦始皇统一中华民族的文字，这项成绩可以说功比天高。古代巴比伦制造通天塔，据说上帝害怕人类进入天堂，所以就在古巴比伦社会中注入多种语言，让巴比伦人相互诤讼，最终导致巴比伦人的分裂，古巴比伦文化也因而沉沦。这实际上可以看成“上帝的和平演变范本”。对于一个稳定和谐的社会来说，可以有多元价值的存在，但核心价值观绝对只能有一个，一旦出现了价值体系的“双核”，那么可以预见的就一定是这个群体或社会的分裂。因此，如果要裂解一个国家，分裂一个社会，最有效的手段其实不是军事，而是文化。向目标群体输入异种价值观种子，并创造条件精心培育这枚种子，再用污蔑、戏虐、抹黑的办法消解原有价值体系的影响力，经过一段时间的发酵，这个社会自然会出现两种价值体系相互争夺核心地位的状态，体现在现实社会之中就是社会分裂种群对立，而最终可能的结果则只有两种：要么分裂，要么经过大动乱之后，由某种价值体系取得绝对优势地位，社会才会重新平静下来。
既然群体的价值观这么重要，那么价值的基础是什么？对于个人来说，是一个人经历；而对于国家社会等群体来说，【历史】就是其“经历”，历史就是国家社会价值观的源泉。所以，一个社会的传统价值观总是与其历史密切相连的。要裂解其社会的价值体系，那么先颠覆其历史传统。这就是“欲灭其国，必先乱其史”这句经典名言的意思。只是我们大多数人都以为这只言过其实，不当一回事。
回到主题上来，“范美忠”与“袁腾飞”这两位学历史的年轻老师，他们在学校里到底在充当什么角色呢？不想再做过多的分析，直接扣帽子吧——他们实际上在充当社会主义传统价值观的颠覆者，也是中华民族传统价值观的颠覆者。这哥俩都成长于上世纪八十年代，那个时代的印记非常明显。当年的中学生娃娃，现在都已经成长起来了，某些人当年播下的种子，现在也已经长成了他们应该有的模样。回避不是办法，要草还是要苗，只能选择。
如果要建设和谐社会，那么必须首先确立一种核心价值观，这点是无法回避的，至于有些学者打着“多元价值”的旗号裂解核心价值，这其实是在给中华民族下药，谁信谁上当。本来我对在胡总书记提出的“八荣八耻”抱以厚望，可这几个字后来不知道什么原因，很少有人再提起。错过了一次树立社会主义核心价值观的好机会，很是可惜。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
