则哀怜感动而勿侮之 - 在巴黎感悟义和团
（李良书简一九九七年八月二十二日）
【后记：《则哀怜感动而勿侮之》系于十七年前匆匆写于纸上，原稿早已不存，幸经友人辗转传阅，后竟于网上无意得回，惟篇名已被改为《在巴黎感悟义和团》。圆明园一毁于1860年之英法联军，1894年甲午战败，1900年圆明园又二毁于八国联军，嗟乎！中国之一部近代史，实为我全中华民族受压迫欺凌受荼毒愚弄而不可抗争之血泪凄酸记载。至1949年毛泽东主席出而团结激励国人，“内除国贼，外抗强权“，我民族方稍有一线之生机。改革开放之后人多忘本，未及小康即反为鬼魁所乘，以致国脉民命岌岌可危。今闻大陆居然有历史教员袁某谓“有义和团才有八国联军”等等颠倒历史因果是非对错为帝国主义者张目迷途之言，一叶知秋，方今中国国内知识精英道德败坏，丧心病狂竟至于是。惊诧之余，乃以《则哀怜感动而勿侮之-在巴黎感悟义和团》合名重发此文。李良谨记2010-05-20】
一九九二年夏，我和内子小女趁往巴黎之便，得以一游附近的凡尔赛宫。我们在节比鳞次的宫室里游览了大半天，方叹其器具图饰之精美，真是殊绝难得。及步出宫后平台，左方有别具匠心的盆景花园，右有刻意经营的繁花盛锦，而俯视正中，一望无际的人工水道，两侧绿树婆娑，微波荡漾，真个是天上人间。
而这一切，不过是当时法王路易十六的二三十年间的建设。想象驰骋之间，忽然间见到一队由中印泰越，马柬菲新八国组成的联军，锋涌呼啸地开入凡尔赛宫。可以拆除移动的贵重物事，便把它拆除移动；可以捣毁打烂的陈设建筑，便把它捣毁打烂；剩下的所有不能拆除移动，捣毁打烂的，便四处放火焚烧。百年之后，法国人民，这个骄傲的民族，看到凡尔赛宫剩下的断垣残柱，他们的内心，会有怎么的想法。然则，这到底是不曾发生的事。
不见二次大战中，德军一入巴黎，希特勒即下令刻意保卫一切文物艺术，违者以军法论吗！北京的圆明园，经过清朝一百六十多年的建设，方圆广阔，十倍于凡尔赛宫而有余；而宫室器具之美，收藏广罗之富，较凡尔赛宫犹有过之。今天看到圆明园断垣残柱的中国人，心中又有什么想法。
民初吴稚晖先生，说了一句名言：“人家用机关枪打来，我们也用机关枪打回去”，但，没有机关枪，或机关枪比人家少，怎么办？没有关系，我们还有拳头，还有牙齿；还可以把炸药绑在身上，滚到敌人战车底下。这叫做，用我们的血肉筑成新的长城。
那批狼子野心的家伙，他们最怕的，不是你有没有机关枪，有没有核子导弹，有没有战机潜艇。他们最怕的，便是你竟会用到你的拳头和牙齿，肯把炸药绑在身上，以及肯做这一切的勇气和决心。他们要千方百计，迂回打击的，正是你这肯做这一切的勇气和决心。他们早已发动了一切的宣传和洗脑，去丑化贬低你那种勇气和决心。
回顾帝国主义侵略中国的近代史。他们大军未动，教士先行。战事未启，你的民情经济，城池港口，路径交通，无不刺探得一清二楚。他们的胜利，是经由全盘设计，深思熟虑，经过长时间的投资。他们的一切回收，岂是侥幸得来的。
一八九五年到一九零二年间的义和团运动史，实在是中国人民在无可奈何之中，挣扎求存的一页悲壮史诗。在强弱差距如此之大，训练装备无可比较之下，不用拳头刀茅，诉诸神道以增强勇气，他们还能依仗些什么？
狼子野心的帝国主义们，他们虽然胜利了，但内心却是害怕的。义和团勇士们显示的精神，是他们侵略的最大障碍。他们最不能容忍，最须要摧毁的，便是义和团精神。于是，挟其无孔不入的宣传工具，利用了一批买办奴才，他们竟把义和团三字转变成代表愚昧落后和无知的“三字经”，使华人一看到义和团三字，不但惟恐沾身，还要避之不及。于是连带的把义和团三字背后所象征的意义，也一齐给谋杀了。今天，“义和团”三字，更变成了中国人相互间嘲弄作贱的口头禅。可叹啊，帝国主义者的成功得意。可悲啊，中国人的失败堕落。
那批狼子野心的家伙，他们糟塌了义和团之后，又要向民族主义开刀了。试问，当今所有弱小国家，要摆脱鱼肉控制，不团结在民族主义下行吗？请问，犹太人有没有民族主义？所有的白人国家有没有民族主义？若仍然弄不清楚，请每隔四年去参观一次奥林匹克运动会吧！没有民族主义而侈谈地球村，世界人，就好比练少林拳而不去做坐马工夫，尽是一些花招，更落入了那批狼子野心家伙的圈套之中。
继义和团之后，万不能让他们在民族主义上再次得逞。即使在美国这个多元民族组成的国家，也要站在各单元民族的本体上，争取以平等待我，共同奋斗，才有永久的和平幸福可言。没有单元民族的真正团结，便争取不到真正的平等；便不可能有真正的将心比心，相互体谅，折衷让步；就无民主而安定的社会。
“团结以平等待我之民族，共同奋斗”，实是至理名言。
新潮的大人先生们，我们就是广义的民族主义者。我们对过去义和团勇士们，只有同情感动和尊敬，和你们的想法是不一样的。我们就是义和团，这下你满意了吧！
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