36集电视连续剧《毛岸英》再现了毛主席的长子毛岸英短暂而又光辉的一生,电视剧中充分展示了毛泽东的家庭中的夫妻之情、父子之情,同时为了革命事业和国家利益又义无反顾的伟大情怀。这部电视连续剧的热播和引起的强烈反响不是偶然的,对于当下的中国社会的现实也很有现实意义。
一、《毛岸英》是近年来毛泽东热的又一个里程碑。
近年来,毛泽东热一浪高过一浪,这个毛泽东热不是政府刻意倡导的,也不是偶然发生的,他是在一个特定时期的历史背景下,人民发自心底自发地对伟人的缅怀,反映出中华民族的老百姓对自己的民族英雄殷切缅怀和纪念,表现出一个民族的成熟。近年来在毛泽东热的现象中更多的是理性的思考,在理性思考的同时,又有更多的人拿现实社会与毛泽东时代进行对比。对比中不仅有经济的,还有文化的、思想的等全方位的对比。俗话说“不怕不识货,就怕货比货”。这么一对比就看出问题了。
不可否认,从1978年到今天的30多年,国家的经济有了巨大的发展,这个成就是不容否认的,否认这个成就也不是实事求是。问题是,这个发展是在什么基础上发展的?毫无疑问,这个发展是在毛泽东时代打下的坚实基础上发展起来的,如果不承认是在毛泽东时代的基础上发展起来的,那他就是胡说八道,不能说吃到第五个馒头饱了,就说前面四个馒头没有吃,这样的话人民也是不会答应的。毛泽东时代是在什么基础上发展的?是在一片多年战争废墟,经济十分落后,没有真正意义上的现代工业的基础上发展的,稍有一点良心的中国人都不会否认这一点。通过大量的对比后可以发现,在所谓的巨大经济成就的背后,一些主要的经济技术指标并没有比毛泽东时代有质的飞跃和提高,相反有的指标还有倒退。仅举一例,毛泽东时代我国的大飞机已经上天,美国人都不得不说“在大飞机领域,你们也毕业了,我们只不过是早毕业几年”,在自主创新这个方面比起毛泽东时代就相差甚远。更不用说现在文化、思想方面比起毛泽东时代的差距。随着时间的推移,会有越来越多的对国家前途命运关心的人加入到这个理性思考的实践当中来。
二、怎样培养接班人的问题是个常讲常新的“老话题”。
怎样教育子女,毛泽东为人们树立了一个光辉的榜样。鲁迅先生说过“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,毛泽东对于长子毛岸英舔犊情深,正是表现出一个伟大的父亲可亲可敬之处。毛岸英从苏联回国,毛泽东就要求毛岸英脱去皮靴换上农民的衣服,到农民中去,只有这样才能更好的了解中国的国情。为了教育培养毛岸英,在延安时毛泽东曾两次寄书给正在苏联上中学的儿子毛岸英和毛岸青,这是一批什么书呢?毛泽东随信附了一张书单,并注明了册数。写道:“精忠岳传2,官场现形4,子不语正续3,三国志4,高中外国史3,高中本国史2,中国经济地理1,大众哲学1,中国历史教程1,兰花梦奇传1,峨嵋剑侠传4,小五义6,续小五义6,聊斋志异4,水浒4,薛刚反唐1,儒林外史2,何典1,清史演义2,洪秀全2,侠义江湖6。”。
细看这份书单,既在意料之中,又在意料之外。《高中外国史》、《高中本国史》、《中国经济地理》和《中国历史教程》,大概都是当时的中国教科书,可用来补充岸英他们只读苏联教科书的不足。《大众哲学》是书单中唯一的一本政治类书,毛泽东对艾思奇的这本著作曾反复读过,并和当面讨论过,认为写得通俗易懂,有利于马克思主义哲学的普及。这些都在意料之中。 武侠小说和《岳传》、《三国》、《水浒》、《洪秀全》、《薛刚反唐》等历史小说,是中华民族的尚武精神在文学创作中的反映,前者多用浪漫笔法,后者多用写实笔法。浪漫的尚武,现实的英雄,构成了这些书的文化主调。而毛泽东的文化性格,正恰是充满浪漫气息和英雄气概的。反观时下为提高学生素质而推出的种种必读书目,谁会选入《子不语》、《何典》、《小五义》、《峨嵋剑侠传》、《薛刚反唐》等?这是胸襟所使然!
反观现在的中小学课本,对于自己的民族英雄,如狼牙山五壮士,小英雄雨来等一批英雄人物剔除出了课本;对现实社会有教育意义的包身工,鲁迅的文学作品也剔除出了中学课本,在这种文化氛围下,究竟要培养造就怎么样的接班人?
在现在的现实社会中。随着社会贫富的分化加剧,在现在“物欲横流”感情淡薄的时代,人们对于“名利场”憎恶,人们对深恶痛绝的“官二代”“富二代”的狂妄与知识上的浅薄,一张嘴就是“我爸是李刚”,难道这些做父亲的你们就不脸红吗?且不说这样的父亲教育出的孩子能不能成器,能不给这些当父亲的不出丑,就算是烧高香了,老百姓常说:富不过三代。想想吧,到了这些“官二代”“富二代”的败家子手里,一代人就把家业踢蹬光了。
三、尊重历史,就是尊重自己的民族,更是尊重自己。
历史不是戏说出来的,更不是信口雌黄的胡说八道。一个人怎么看待历史,有怎样的一个历史观,是由这个人价值观来决定的。治史的态度,反映出一个人的人格和品质。
一个时期以来,不知什么时候刮起一阵歪风,污蔑毛岸英烈士的歪风。说什么美帝国主义的飞机轰炸志愿军司令部,毛岸英在屋里中了美国人的凝固汽油弹不幸牺牲,说成是“挂炉烤鸭”。说什么毛岸英烈士烈士牺牲是因为做“蛋炒饭”炉子冒烟暴露了目标,而被美国飞机炸死。还有说成毛岸英是在后方,牺牲不是在前线。更有甚者,说毛岸英上前线是毛泽东为了让毛岸英去镀金。真是“以小人之心度君子之腹”。
首先,按照一些人现在极力吹捧的儒家思想是“人死为大”,意思就是说人已经死了是不能污蔑的。可是就是一些号称饱读“圣贤书”的无良文人们,对毛主席和他的长子以及伟人的家庭极尽诬蔑之能事,恶毒攻击毛岸英烈士被美国鬼子的凝固汽油弹烧死,说成是“挂炉烤鸭”,把毛岸英烈士牺牲说成是做“蛋炒饭”暴露目标,潜台词就是死了活该。无良文人的笔可以杀人,无良文人的嘴更是天下最恶毒的嘴。一些人借着“真相”的说辞,对伟人本人、长子、乃至伟人的家庭造谣已经到了人神共怒的地步。就是这些人无限崇拜的孔老二躺在地下也会被这些无良文人气得打滚!
其次,“欲灭其国,先灭其史”这是一个人人都知道的事情。毛泽东领导的中国人民,从一个主权不能独立的半殖民地半封建的国家,建成了一个欣欣向荣的社会主义大国,这个胜利改变了自18世纪以来的世界格局。从1840年到1949年10月以前,中华民族遇外敌“战无不败”,虽然取得了抗日战争的胜利,也是共产党力促国共合作,主要还是世界上其他反法西斯盟国的胜利,中国是胜而不胜,不然不会出来一个“雅尔塔协议”。1949年10月以后,中华民族遇外敌是“战无不胜”。是毛泽东改变了中华民族的历史,使中华民族从沉沦走向复兴。
第三,抗美援朝战争的伟大意义。有的“学者”通过所谓的“研究”发现,说什么其实中国在抗美援朝战争没有打胜,原因就是中国的伤亡要比美国得多,云云。这里,所谓的学者犯了一个原则错误,那就是“朝鲜战争”与“抗美援朝战争”有着本质的区别。前者是一个国家的内战,不论是谁先打第一枪,都不重要,重要的这是一个国家的内战。后者是“朝鲜战争”的内战,演变成以美国为首的所谓“联合国军”对一个主权国家的侵犯,侵犯到了鸭绿江畔,中国人民组成志愿军“抗美援朝,保家卫国”。无论是从政治角度,还是地缘战略,都有着本质的区别。至于胜利不胜利,有美国人的说法,一个是:如果当时的中美军队的武器装备互换,那才是真正的“屠杀”,一个是布雷德利在一个场合说的“在错误的时间,错误的地点,与错误的对手,打了一场错误的战争”。对于中华民族来讲,抗美援朝战争的伟大胜利,正如彭德怀元帅说的:“抗美援朝战争的伟大胜利说明,一百多年来,帝国主义在东方海岸线上架起几坐大炮,就可征服一个国家的时代一去不复返了!”
四、对于中国这个人口大国来讲“内政”远比“外交”重要。
对于有13亿中华民族,“内政”的好坏,直接关乎着“国运”的兴衰。这个有着13亿人口,国土面积比欧洲还大的国家,正在从事前无古人的社会主义建设伟大事业,任何一件事情都可以说是“国际级”的大事,从这个意义上来说确实“内政”比“外交”重要得多。马克思主义中国化做得最好的就是毛泽东和马克思主义中国化的杰出代表“毛泽东思想”。马克思说过:社会主义是在资本主义高度发展的基础上出现,社会主义是资本主义的高级阶段,不可能在一个经济不发达的国家出现。列宁领导的十月胜利说明,社会主义可以在一国并在经济并不发达的资本主义国家胜利。毛泽东把马克思列宁的理论进一步发展为社会主义可以在一个“半殖民地半封建”国家,通过以农村包围城市最后夺取政权的伟大道路。这是一面“旗帜”,引领第三世界前进的“旗帜”。毛泽东思想就是马克思主义中国化的最大和唯一的成果。
我们承认西方福利事业搞得比较好,但要看历史发展和人口基数,就拿欧洲最大的国家德国来讲,国土面积相当于两个山东省大,人口与山东省人口不相上下,他的一些事情拿到中国来就是水土不服。在外国可能办得不较好的,在中国就不行,这里也有国情使然,“南橘北枳”就是这个道理。那些那外国的东西就是好,外国的月亮比中国的圆,就是“食洋不化”,这早在延安时期毛泽东就已经批判过的东西现在又沉渣泛起。
前些年很批的“大锅饭”也有历史渊源,新中国刚成立时,面对严酷的战争创伤和大量的失业人口,毛泽东讲过“过去的旧政府的人,失业的工人等我们要包下来,一个人的饭,我们可以四五个人吃”,这就是“大锅饭”的来源。在七十年代初期,实行了农村合作医疗,大办赤脚医生事业,是中国农村开天辟地第一次有了自己的合作医疗,做到“小病不出村,大病不出县”的工作目标。
一个国家的发展,首先是要考虑他的人民,不是靠出卖资源来实现的,靠出卖资源那是在断子孙的路,是让我们的子孙后代指着后脊梁骂我们,新农村建设也不是靠“灭村”一蹴而就的,“和平”也不是靠乞求来的,靠一味的迎合,等来的是更大的灾难!真正“全心全意为中国人民利益服务”是毛泽东思想的人民基础,也是人民怀念毛泽东以及他的长子的根本原因所在。
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