怎么树起来的,还得怎么倒下去
对于一切压迫者和剥削者来说,孔子是个好东西,因为他告诉人们要“克己复礼”,要“温良恭俭让”,是统治者的“摸头”工具,是顺民思想的培养教材;而毛泽东思想则是一个“坏”东西,岂止是坏,简直是“邪恶”,不然看看现在有些反毛者咬牙切齿的模样,如果不是有深仇大恨至于反得那么面目狰狞吗?毛泽东思想“坏”在哪里?坏就坏在他让人“造反有理”,他让人“哪里有压迫哪里就有反抗”,这不是在教唆老百姓当“刁民”吗?你要是当官的,你要是有钱有势的,你会喜欢他吗?用脚丫子都想得明白,毛泽东思想他必须“罪恶”,必须“邪恶”,只有把毛泽东思想“罪恶”了、“邪恶”了,压迫和剥削才能“正义”起来,才能打着上智下愚的旗号来一个“礼不下庶人,刑不上大夫”(这已经是现实,不难理解,最新事例就是“我爸是李刚”)。“李刚”他们能不喜欢孔子吗?所以,在天安门广场给孔子安一个位置,这是官心所向,一切有权有钱有势之人的共同心声,有这样的社会基础,孔子的像何愁立不起来?立,一定要立,还要立一个“九五之尊”出来,打着传统文化的招牌立起来;然后就硬挺,直到挺得大家成为习惯,这样孔子的像就终于在中国中心中心站住了脚跟,看那些刁民还能怎么办?这大概是某些人的计划吧。
不过我却不看好孔子塑像能长久立在天安门广场上。倒不是我会天真的认为立塑像的人会自觉拆除,而是基于对历史的了解,凡是因为压迫剥削而心虚,从而的大树特树孔老二的人,都不会有什么好结果。比如袁世凯,这个窃国大盗也是很尊孔的,尽管当时他对待孙中山领导的革命党人一点都不克己,一点都不温良,但他是近代著名的尊孔者,他1913年搞了《尊孔令》,1916年就倒台了;在远一点例子就有西汉末年的王莽,这也是一个窃国大盗,他也是非常非常“尊孔”的,当然最终他同样没有好下场。而毛泽东说过如果我们也要将孔子请回来,那我们也就离完蛋不远了。为啥呢?因为孔子是替剥削者压迫者服务的,一旦统治者开始需要孔子这尊精神图腾的时候,也就是说统治者开始感觉屁股不稳当了,需要“顺民培训生产线”了。就象一个人一样,当自己开始觉得不舒服到处找药吃的时候,那么离病倒也就不远了。所以,一个社会开始大树特树孔子,其实是要病倒的先兆。因此,我觉得某些人在天安门广场树孔子像,颇有存心不良的意思,这不是在诅咒为政之人吗?或者是变相的承认现在有些人已经不再是“全心全意为人民服务”的了,现在他们是全心全意让人民为他们服务,不然他们何必那么害怕呢?
因此,如果我是决策者的话,我一定赶紧让那群马屁精将孔子塑像拆了,一来表明自身的清白——仍然是为人民服务的公仆,而不是让人民服务的老爷;二来也不能由着这群马屁精诅咒我啊。谁将孔子像竖起来,谁就会和孔子像一起倒下去,这是历史规律。
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