墨子时评：伪，孰大于此
子墨子曰：【<span style="background:#00ff">孔某穷于蔡陈之闲，藜羹不糁，十日，子路为享豚，孔某不问肉之所由来而食；号人衣以酤酒，孔某不问酒之所由来而饮。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食，子路进，请曰：「何其与陈、蔡反也？」孔某曰：「来！吾语女，曩与女为苟生，今与女为苟义。」夫饥约则不辞妄取，以活身，赢饱则伪行以自饰，污邪诈 伪，孰大于此！</span>】
译文：孔子那家伙，当年在蔡陈落魄的时候，饿了几天，子路弄来些猪头肉，孔某问也不问就开吃；当了衣服去换酒，孔某人也开怀就饮不问来源。后来哀公请客，这个家伙，桌子没有摆正就不入座，肉切得不端正还不吃。子路就纳闷了，问道：“老大，怎么和在陈蔡的时候不一样呀？”，孔某人说：“过来过来，我悄悄告诉你，过去是为了求生，现在是为了求义，当然摆不同的样子了。”哎，饿得要死的时候就什么都不顾，能活命就成；吃饱了就装清高，天啦，还有比这更乌七八糟更虚伪的吗！
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渡痴曰：孔门之伪，子墨子早已言之。世间大伪之人，多尊孔崇儒，如西汉之王莽，民国之袁朗，皆以伪诈而取天下。所谓伪者，不真也，今人以“秀”（show）称之。昔王莽大秀于天下，着布衣，食梗粮，其作为与今人何异？莽窃国之贼，以“改新”之名行“复古”之实，诚欺天下无人也。然则，伪者终究非真，莽也难逃因果。今尊儒之盛，能过莽乎？今尊儒之人，能无恙乎？伪者不真，天道昭昭。
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