李克勤(jixuie)题记:毛主席在1959年回湖南老家的那一次在路上,每当看到有群众欢迎他的时候,就主动停下车了,和大家打招呼。身边的同志考虑到主席很辛苦,有时候就想不用停车,只在车上让主席和群众招呼一下就算了。可毛主席怎么说呢?
毛主席连说两个“停”字,并且强调“有群众的地方我都要停!”
这不是装得出来的表现,用毛主席自己的话说是因为“群众的眼睛是雪亮的”,谁虚情假意,故作姿态,群众心里都清楚。
一个干部遇到群众,那么一群人中间只要有一个人看出对方是假的,那么这一群人迟早会对这个干部失去信任,也就是说一个干部要想让群众信任自己,必须赢得每一个人的信任才行。
这是常识。
那么主席是如何获得群众的信任的呢?
如果我们只是从毛泽东个人获得群众的信任这个角度去分析,很容易走入误区。
毛主席有句名言:“我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。”
千万要注意,毛主席不是搞个人英雄主义,而是将自己和党、群众联系在一起的,毛主席是党的领袖,群众的领袖,但毛泽东作为个人始终是一个普通的党员,始终是群众的一员,毛泽东什么时候把自己高高在上了?
否则像周总理,朱德委员长,陈毅元帅等等一大批文武双全的杰出的无产阶级革命家,充满智慧的共产主义觉悟战士会相信他吗?会跟着他吗?
全国各族人民会相信他吗?会跟着他吗?
只有这样分析思考,才能够将毛主席相信党与相信群众密切联系在一起,才能说得通,才能从逻辑上讲得通毛泽东不脱离群众的道理。
相信群众,依靠群众,一切为了群众,从群众中来,到群众中去,这是毛泽东骨子里的自然的想法,是他自觉地行为,而绝不是被动的行动。
这才叫做毛泽东文化。
如果毛主席感到自己或者身边的人,没有这么做,他马上会说:“停!停!”
后记:毛泽东的群众路线:既是目的,也是手段 。
毛泽东群众路线的理论与实践,经过一段历史推敲之后,我们对其认识也许更深刻一些。在此从目的与手段两方面作一点分析。
作为目的的群众路线,是中国共产党宗旨的具体化体现。
1944年毛泽东在《为人民服务》里,将马克思主义的共产主义理想、信念,用“为人民服务”五个字,作了中国共产党的概括,这是理论上的划时代突破。
到了1945年在党的七大上,毛泽东作的《论联合政府》报告,正式在党代会上将“全心全意为人民服务”作为我党我军的唯一宗旨。
在这个宗旨正式以理念的形式提出前,毛泽东和中国共产党已经在这么做了。这就是中国共产党的政治独特性,或者就叫做中国共产党的政治路线,即群众路线。
一切为了群众,这就是中国共产党的目的。
作为手段的群众路线,一定是在目的指导下的对群众路线的具体做法的运用。
这体现在三个层次。
首先在思想层面,这是认识的方法,也就是“从群众来,到群众中去”,这是“从实践中来,到实践中去”的具体化。
其次,在政治层面,这是检验中国共产党自身的一个简易的标准,一个党员,一名党员干部是否坚守了“全心全意为人民服务”的宗旨,就看他是否走了群众路线。各个时期的政治任务,政治口号会有变化,但是本质上中国共产党的政治必须体现群众路线,群众路线又是最好检验的。
最后,在组织层面,党的具体工作都可以通过群众路线来完成。发现问题,可以而且必须依靠群众;分析问题,离不开群众;解决问题,更是不能脱离群众。
由此可见,群众路线不仅是中国共产党的目的,同时也是党实现自己目的的具体的可行的,有效的手段。
链接:毛主席在车上说:停!停!有群众的地方我都要停 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0B2CCB52FDAD.html
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原文地址:
http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0B2CCB52FDAD.html
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参考:
周总理和邓颖超一同来到大寨 http://jixuie.home.news.cn/blog/a/01010002E05A0B2A76777DAD.html
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