阶级社会与共产主义
实事求是既是哲学问题，也是实际问题，还是个政治问题。今天还是个阶级斗争问题。实事求是是共产党人的思想路线。
信仰马列毛的学说理论思想，就要站在马列毛的立场上，用马列毛的观点和方法去观察问题，解决问题。
马列毛学说理论思想的信仰者，相信马列主义毛思想是科学,是经历了时间和历史事实的考验。它既能让信仰者用它来观察所处时期的现实情况，又能用高瞻远瞩的目光观察未来社会，预见未来社会存在问题，并方向性的提出解决问题的办法。
什么是马列毛的立场？马列毛的立场就是站在无产阶级和最广大的劳动者一方，为无产阶级和最广大的劳动者谋取政治和经济的利益，揭露反对极少数人对无产阶级和广大劳动者的政治欺骗和压迫，经济掠夺和剥削。
马列主义毛思想的信仰者坚信自己能用马列毛的学说理论思想使无产阶级和其他劳动者从剥削阶级的政治欺骗和压迫下,从经济上被掠夺和剥削下觉醒，从而反抗斗争使自己成为解救自己也解放全人类的无产阶级的先锋战士。
马列主义毛思想的信仰者用马列毛学说理论思想，观察人类社会的历史：出现剥削压迫的社会只有几千年的历史，而无剥削无压迫的社会已有几十万年甚至更长时间的历史。原始社会时间最长，那是一个自然而然按需分配的社会，它保障了人类社会的存在和延续。人类社会进入阶级社会，这一方面是物质文明的进步，同时也是人类在政治上的退步。人类创造的物质财富主要供极少数人享用，而绝大多数的生产者劳动者却享用极少的物质财富，或享用不到。极少数人占有绝大数劳动者生产的物质财富。为了取得对物质财富的占有，就用暴力和欺骗对待劳动者。在奴隶社会，封建社会，资本主义社会无不是这样。
奴隶社会是是用赤裸裸的暴力维持的最野蛮的阶级社会。封建社会是皇权至上与宗法制度相结合的阶级社会。资本主义社会是欺骗性最大的阶级社会，它打着自由民主平等普世价值的旗子，实质是要维护资产阶级对无产阶级及其他劳动者的压迫掠夺剥削。马列毛学说理论思想的产生并继续发展创新，必将觉醒更多的劳动者，无产阶级和其他劳动者必将对形形色色的掠夺剥削者压迫者不断的进行斗争，这已被二百多年的历史所证明。资本主义社会将是最短命的一个阶级社会。无产阶级将埋葬最后一个阶级社会，从而使无产阶级自己作为一个阶级而消失。社会主义就是消灭阶级。在社会主义这个历史时期消灭的是资产阶级，而无产阶级则是随着资产阶级的被消灭而自行消失。在资产阶级被彻底消灭，资产阶级及一切剥削阶级的传统观念也将彻底消失。那时人类就进入物质丰富，精神高尚的无阶级无压迫无剥削的三无社会——共产主义社会。
原始社会是人类最早从动物进化而来的社会，人们为了生存，由于生产力的低下过着共同劳动共同生活的日子。从自然界获得的食物等是无奈的按需分配。马克思主义者把那样的社会叫做原始共产主义社会。
奴隶社会是从原始社会发展而来。原始群体部落间的暴力争斗，失败一方被俘虏便沦为奴隶，部落内部逐渐分化，一部分人成为奴隶，极少数处于支配地位的人成为奴隶主。人类社会的第一个阶级社会出现。奴隶如牲畜一样被奴隶主占有管理。奴隶主象对待牲畜一样对待奴隶，可以随意杀死。这是最野蛮的阶级社会。
封建社会是从奴隶社会发展而来。由于奴隶的反抗斗争，由于生产力的发展。奴隶社会便发展到出现政治寡头——封建皇帝的阶段。封建皇帝凌驾于所有的人之上，占有着极大的社会财富。按照中国封建统治者的理论，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王民。封建皇帝是最大的地主，是地主阶级的总代表。皇帝一人是维护不了整个地主阶级的政治和经济利益的，而为了维护地主阶级的利益，产生了完整的封建官僚机构，产生了森严的官僚等级。官僚们在最高皇权下用封建官僚等级制度，统治着广大民众，同时也统治者自己。封建官僚统治制度在中国可能最完备，也可能最长久。它严重阻碍了中国社会 生产力的发展，阻碍了中国社会的进步。中国的封建社会最终使中国成为一个肥大软弱的国家，沦为帝国主义国家的殖民地。中国的儒家文化两千多年来对延续封建社会起到非常恶劣的作用，它用真龙天子，君权神授以及三纲君君臣臣父父子子观念愚弄欺骗束缚人们，给人们灌输安分守己，逆来顺受当顺民百姓的奴化思想。这使得民主平等观念一直难于建立。为了冲破这些传统观念，毛主席把马克思主义归结为一句话——造反有理。这极大的醒悟和鼓舞了劳苦大众进行反压迫反剥削的斗争。
资本主义社会的产生至今只有二、三百年的历史。近代机器的出现，煤、石油、电力作为动力加速了资本主义的迅猛发展。封建社会自给自足的自然农耕经济很快被工业商品经济解体并取而代之。森严的封建等级官僚制度被虚伪的资本主义的自由平等民主所代替。资产阶级与无产阶级的关系简单化，资产阶级占有着生产资料，获得占有无产阶级剩余价值的自由。资产阶级为了掩盖对无产阶级的政治压迫和经济剥削，出于阶级本能地对无产阶级进行欺骗。资产阶级把他们享有的自由民主说成是全社会每个成员都享有的。资本主义社会是欺骗性最大的阶级社会。它说占有生产资料的资本家与出卖体力脑力的劳动者是平等的。马列毛的学说理论思想的信仰者推动着人类社会向无剥削无压迫的共产主义社会前进。而资产阶级及资产阶级的知识精英冥顽不灵的相信并宣扬资本主义的合理永恒，顽固不化的维护坚持资本主义制度。他们用华丽词语进行欺骗，由于存在着剥削阶级的传统观念，这种欺骗往往能够得逞。但资产阶级及其资产阶级的知识精英在为资本主义社会制造法，法律时一刻也不会忘记要维护他们的法，法律还必须有暴力机构，这就是为保护他们必须有警察、监狱和常备军。资产阶级及其知识精英把警察、监狱、常备军的存在说成是为了整个社会的利益，为了整个社会的秩序。为了把资产阶级国家的存在说成是天经地义，修正主义鼓吹国家是为了调和阶级矛盾。马恩列都尖锐指出国家是阶级矛盾不可调和的产物，如果阶级矛盾可以调和的话，就不需要暴力机构，不需要警察监狱和常备军。马列揭露了资本主义社会国家的本质，资本主义国家是作为经济上最富有的占统治地位的资产阶级的国家，它在政治上 也是为作为统治阶级的资产阶级服务的。资产阶级的国家既需要用警察监狱常备军这些暴力机构维护他们的统治，同时更需要对广大的劳动者进行愚弄和欺骗。资产阶级及其知识精英用资产阶级政权及金钱操控着舆论机器，铺天盖地无孔不入的进行着说教，欺骗麻醉无产阶级及广大劳动人民。对于这些说教，革命导师尖锐的作了揭露和批判。马列毛学说理论思想的信仰者就要坚定不移的宣传教育无产者和人民大众掌握马列主义毛思想这个科学武器，觉醒更多的民众，让民众摆脱资产阶级的欺骗，使自己能自觉参加反对掠夺剥削和压迫的斗争。哪里有压迫，哪里就有反抗。哪里有掠夺剥削，哪里就有反掠夺剥削的斗争。历史已经证明了这一点。十月革命为什么能胜利，中国革命为什么能胜利，世界上为什么能产生无产阶级政党——共产党劳动党，这既证明了无产阶级与资产阶级之间的斗争不可避免。同时也证明了无产阶级需要自己的政党，在无产阶级政党的领导下，通过斗争，夺取胜利。
事物的发展是曲折的，无产阶级在反对资产阶级的斗争中 出现了严重的曲折。这就是社会主义国家出现了复辟倒退。世界上第一个社会主义国家已经改旗易帜，公然换了牌子，从社会主义的苏联，变成了资本主义的俄罗斯。而中国也正从公有制向私有制转化。从公有制重新走向私有制，这两个大国是相同的。不同的是苏联是猛然休克，急剧的实行了私有化。而中国是遮遮掩掩羞羞答答实行了私有化。但结果是相同的。这是国际共产主义运动的大曲折。坚定的马列毛学说理论思想的信仰者密切地关注着这一曲折，正在分析研究这一曲折发生的根源，正在为国际共产主义运动的复兴探索着道路。
人类历史已有几十万年乃至一百多万年。而人剥削人，人压迫人的历史只有几千年的时间。从事物是永远不停的发展变化，物质运动永不停止的哲学观念看，人类社会的各个阶段的出现有其必然性，然而各个阶段也必然要灭亡，也有其必然性。原始社会消失了（还有极微弱的残存），奴隶社会灭亡了（还有极微弱的残存），封建社会（还有微小的存在）。资本主义正在走向衰落，它的灭亡也是必然的不可避免的。资本主义经济危机的再次爆发，再次证明了马克思的英明论断，资本主义经济危机不只是不可避免，而且它还会演变为大的政治危机，还会引起战争，引起革命。
在第一个修正主义产生时，其喧嚣曾不可一世，而议会斗争没有产生一个无产阶级政权，没有建立起一个公有制的社会。第一个社会主义国家的产生是用暴力革命夺取了政权，而后连锁反应，二战后四、五十年代产生了一个强大的社会主义阵营。那时真正是东风压倒了西风，那是国际共产主义运动的一个高峰。
在第二个修正主义产生时只有中国的毛泽东敏锐的发觉了。毛泽东在上世纪六十年代初与赫鲁晓夫修正主义在理论战线进行了旗帜鲜明的坚决斗争。由于修正主义在苏联内部掌握着政权，毛泽东的斗争对苏联来讲只是外部条件。苏联修正主义终于在刚进入九十年代发生了质的飞跃，公然换上了资本主义的牌子。苏联内部没有开展对修正主义的斗争。高瞻远瞩的毛泽东不只与国际上的赫鲁晓夫修正主义斗争，也把这一斗争在国内开展起来。直到爆发中国也是世界历史上从来没有过的无产阶级文化大革命。欧洲的文艺复兴给资本主义的发展从政治思想上作了准备。中国的无产阶级文化大革命给共产主义作了政治思想上的进一步准备，给社会主义向共产主义前进进一步开辟了道路。无产阶级文化大革命虽然被党内高层所否定，但随着时间的推移，随着中国的私有化，两极大分化的产生和发展，党内和民间要求给文化大革命正名的呼声越来越高，毛泽东热再次出现高潮，这二者是相辅相成的。展望未来，无产阶级文化大革命必将得到肯定，它将重新焕发出活力，把继续革命推向更新的时期。
人类社会必将进入无阶级，无剥削，无压迫的无国家社会，官僚、警察、监狱、军队都会消失。这是在更高阶段原始共产主义的回归。这是毫无疑义的。
在当前国际共运出现曲折的时刻，马列毛学说理论思想的信仰者必须坚定共产主义信念。在当前我们要做的是高举马列毛的旗帜，让社会主义回归，让公有制回归，让在经济上有差别但差别不大回归。这就需要对马列毛学说理论思想进行继承和创新，用之创立出新的活生生的社会主义社会，并且使这个社会向共产主义过渡。
2011 02 01
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