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不要把不忠与异议混为一谈

张洵超 · 2011-05-22 · 来源:
零八宪章与颜色革命 收藏( 评论() 字体: / /

今日,我所要表达的主题只有一个,那就是如何保卫和拯救我们的祖国,自从1895年革命志士陆皓东在广州殉国伊始,已有两千余万烈士为国捐躯,时至今日已经足足一百一十六年余。在这一百来年当中,我们犯过数不清的错误,遭逢过数不清的灾难。而今日终得以跻身列强之列。中国作为世界之独强,从公元前221年秦皇统一天下到公元1800年前后欧洲崛起,有两千年左右。而今天我所听到的一些言论认为在那116年当中,1949年前的错误都只是错误,而1949年后的错误,全部是恶意迫害。认为在那2000年当中我们所拥有的文化和价值,是次于欧洲人在200年中建立的文化的,以至于我们必须要毁灭我们的价值观,并且用那个在60年多前发明的“普世价值”取而代之。这套理论,其含义就是鄙视中国人民和文化,其目的,就是要阻碍我们回到十九世纪前我们所在的,应在的位置,其本质就是走到穷途末路的西方人在恐惧中的颤抖和瑟缩。

那难道我们的国家就不允许异义吗?有人就要这样叫嚷了。当然允许,但决不允许把不忠与异义混为一谈、什么是异义?异义是属于爱国者的。什么是不忠?不忠是属于那些企图用圣经里的“普世价值”来侮辱和奴役我们的人的。不忠是属于那些自恃比别人多上了几年学就高人一等的家伙的,不忠是属于那些没有了压迫就找不到北的奴才们的。今天也许还有人用异义来伪饰自己的不忠,你也许可以骗所有人一阵子,你也许可以骗一个人一辈子,但是你永远不能骗所有人一辈子。

现在我们国家分成了三块,大部分是看客,另外的部分,一半是叛徒,一半是爱国者。现在诸位所要抉择的就是站在哪边。

我不想说,现在祖国到了最危险的时候,因为由于我们先辈的鲜血和汗水,我们已经度过了最艰难的时期,可谁说风平浪静就没有海难?即使现在不是最危险的时候,我们也应当站起来了,历史反复地诉说,我们的灭亡和灾难是因为我们太勤劳,太善良,以至于当匪徒在劫掠我们的财富,虐杀我们的人民,乃至抢无可抢,夺无可夺,开始敲骨吸髓之时。我们都不愿意去反抗。难道我们还要向那些虚伪的恶棍施以善心吗?难道我们还有一寸多余的国土去作他人的后院吗?难道我们还有一分血汗钱可以双手奉上吗?难道我们还要让我们的同胞兄弟沦为奴隶,姐妹沦为娼妓吗?不!我们是要让这些歹徒为自己所作所为付出代价的!对于所有的爱国者来说,我们的首要任务不是要认定谁更热爱祖国,而是要先将那些嘴角流着口水的叛徒和他们的鹰犬碾碎。

诸位,请尽情地谈谈你的异议,但是对不起,祖国的叛徒只有两个去处-------要么监狱,要么地狱!

 

 

 

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