与日月同辉的毛主席永远是人民敌人的克星
——愤怒声讨辛子陵、茅于轼反毛辱毛的滔天罪行
陈石宇
在今日的中国，对待毛主席和毛泽东思想的态度，恐怕是革命派和反革命派的真正分界线。中间派动摇于两者之间，由于主流媒体不顾宪法、党章有关公民和党员民主权利的规定，长时间的单方面的只刊登非毛反毛和污损毛泽东时代的文章资料，包括编造的谎言，拒登维护毛主席及其思想的文章，包括互联网上说了真心话的文章，使有些中间派向右转，但是，他们与反革命派不同，一旦澄清了事实，他们会幡然醒悟。这样说可能会引起某些官老爷不愉快，他们常常无视宪法、党章，但是，为尊重事实也顾不得这些了。
近来，辛子陵、茅于轼对中国人民的伟大领袖毛泽东主席刮起的新一轮攻击和污蔑显得特别疯狂特别恶毒，他们如此毫无人性的恣意污损深受全国人民无限热爱和敬仰的人民领袖，表明了他们与人民为敌到底的决心。他们的罪恶阴谋就是要实现改旗易帜，政权易手，在彻底扳倒毛主席的同时把共产党完全搞臭，进而彻底扳倒共产党，彻底丢弃社会主义，彻底复辟资本主义。然而，蚍蜉撼树谈何易，人民心中有杆秤，毛主席及其思想与日月同辉，几个苍蝇的嗡嗡乱叫，只能落得几声凄厉，几声抽泣而已。
他们极端的仇恨毛主席，在于毛主席在领导人民大革命取得胜利以后，没有停留在新民主主义阶段，放任资本主义自由发展，让共产党领导的经过了28年奋斗，牺牲了两千多万优秀儿女的新民主主义革命，仅仅为资本主义的发展开辟道路，而是立即率领全党和全国人民不失时机地转向社会主义革命，在中华大地上建立起崭新的社会主义制度。随后，在正确的总结了国际共产主义运动和国内社会主义革命和建设的经验教训的基础上，毛主席又及时的提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，给胜利了的无产阶级和革命人民提供了把革命进行到底，最终实现人类的美好理想共产主义的强大的思想武器。从而也就堵死了把我国推向资本主义邪路的大门，给一切企图把中国引向资本主义，一心只谋取个人私利，妄想过人上人的剥削寄生生活的人，特别是党内的这种人以致命的打击，断了他们的复辟梦，必然引来他们的刻骨仇恨。毛主席所主张的是人民的最大利益，是人民的真正的幸福所在，符合共产党的建党宗旨。辛子陵、茅于轼正是那伙企图在中国复辟资本主义制度的人中欲望最强烈人品最卑劣者，他们从来就没有把人民利益放在眼里，一心只维护自己和剥削者的利益，为了实现剥削阶级的利益，总要把无产阶级和其他的广大劳动群众重新打入地狱，重过被剥削被欺压的奴隶生活，所以，他们是毛主席所代表的人民的死敌，是毛主席所领导和坚持的革命的死敌。不管他们口头上说得多么动听，他们所编造的那些侮辱和污损毛主席的谣言如何美丽动听，都无法掩盖其反党反社会主义反人民反革命的本质。
毛主席早就指出：在阶级社会中，一切人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级烙印。由于各个阶级有各自的利益甚至是根本对立的利益，因而人们对同一问题会有不同的看法甚至完全相反的看法，这是各自的根本立场的反映。而社会主义又是刚由旧社会母体中脱胎出来，国际资本势力还相当强大相当猖狂，无产阶级思想虽已因夺取政权而占据统治地位，但远未巩固，远未为大多数人所接受；旧社会遗留下来的旧意识虽然受到批判，但远未清除，在一些人身上还严重存在并要顽强的表现出来，因此，人们对同一问题持有不同看法不足为怪。关键在于领导者如何引导，领导者要把社会引向何方，领导者用哪一个阶级的思想来统一整个社会的思想。在伟大的毛泽东时代，就是用毛主席倡导的“兴无灭资”、“斗私批修”、“大公无私”、“全心全意为人民服务”的思想，也就是无产阶级思想来统一全社会的思想，所以那时整个社会热情高涨，朝气蓬勃，正气日盛，邪气日衰，从而保证社会主义伟大事业不断发展巩固。而当走资本主义道路当权派篡夺了党和国家权力以后，则反其道而行之，兴资灭无，扬私抑公，把获取自身私利的满足变成为整个社会的唯一动力，从而使中国社会背离了社会主义发展方向。几千年私有制社会留在人们意识中的私有观念根深蒂固，加之这几十年一个劲的强化私有观念，人们意识中的私有观念不仅大大回潮而且恶性发展，尽管这些年来党中央一再倡导宏扬主旋律，提倡“八荣八耻”，却收效甚微。一个倡公灭私，一个扬私抑公，两个时期，完全相背，孰是孰非，一清二楚。
当整个社会意识严重回潮，人们的精神道德严重堕落，市场经济的通行规则弱肉强食侵蚀了整个社会的情况下，全社会都变成了金钱的奴隶。不顾一切的赚钱发财暴富，成为整个社会追求的唯一目标，有钱就有一切，可以为所欲为，为了钱就无所顾忌，不择手段，没有钱就只能挨整受欺，任人宰割，被人吃掉。资本主义社会那些最腐朽最没落的东西和早已被新中国清除干净的旧中国各种残渣败迹均已泛滥成灾，造成整个社会思想极度混乱，相互间的诚信也早丧失殆尽。正是在人们的思想意识被搞得极乱，社会道德严重溃烂的时候，辛子陵、茅于轼这两个败类跳出来疯狂反毛辱毛，企图掀起“重新评毛”的恶浪，实现其全盘否定毛主席的罪恶目的。然而，他们与其主子一样都是典型的唯心主义者，他们总是错误的估计形势，过高的估计了自己的能量。同毛主席与日月同辉的丰功伟绩相比，同毛主席的博大胸怀和高尚的道德情操相比，同毛主席与人民大众血肉相联，情深意浓，利益与共的人民领袖相比，毛主席是高山、大海、高悬太空的一轮红日，而辛子陵、茅于轼一类败类汉奸卖国贼们，连可怜的小小爬虫都不如，充其量是个见不得阳光的有毒细菌。他们不管用什么最卑鄙的手法编造出何等离奇怪异的谣言，也无法损害毛主席伟大光辉的形象，结果只能如狂犬吠日，螳臂当车，必然落个可耻下场。
我们党现任总书记胡锦涛同志曾明确表示：“毛泽东是中国人民的伟大领袖。中国出了个毛泽东是中国共产党、中国人民、中华民族的骄傲。毛泽东的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族的史册，他的名字、他的思想、他的精神，将永远鼓舞着我们推动中国社会主义向前发展。任何时候，任何情况下，都要始终高举毛泽东思想的伟大红旗。”总书记这个讲话完全符合自中国共产党成立以来的实际情况，表达了全国人民的共同心声。尽管国内外的反动派都极不情愿听到这种声音，有人为此破口大骂，国际帝国主义还企图施压，美国的《纽约时报》就曾以“胡锦涛向左转”为题发表评论文章进行恐嚇。但是，时至今日，仍未见总书记收回这个讲话，在以后的多次讲话中都重复过上述讲话精神。就从辛子陵所公开的材料看，关于1993年1月那次中央政治局常委扩大会上，DXX作了关于“若干年后对毛泽东的历史地位和一生功过，要作出科学、全面评价”的讲话，胡是会议参加者之一，2004年WL给胡锦涛写信，“敦促执行DXX指示”，亦被胡婉拒，足见现在的中央始终仍然坚持这个讲话精神的。中央这样做，对全国人民和广大党员是一个很大的鼓励和安慰，而更重要的是毛主席以他对我国人民的革命事业和幸福生活，对推进国际共产主义运动所做出的伟大贡献，都是前无古人的，在我们党迄今为止的历史上无人能出其右，这是我国人民乃至世界人民无限崇敬和无限热爱毛主席和毛泽东思想的根本所在。
毛主席的伟大无人可比，受水平限制下面仅讲点极为简略肤浅的看法：
第一、 毛主席是中国共产党内最伟大最杰出的马克思列宁主义者。
中国共产党是以马克思列宁主义理论武装起来的中国工人阶级政党，是马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物，是中国工人阶级的先锋队。在中国最早传播马列主义并产生过重大影响的是李大钊同志，他也是我们党早期的最重要的领导人之一，但是，大钊同志过早被大军阀张作霖杀害。在我们的党创建以后，也产生过不少有重大理论贡献的优秀人才，他们都曾经在某个方面或某些问题上发表过有真知灼见的理论见解，不过，由于多种原因他们都未能对中国革命与建设做系统全面的研究，做出全面系统的论述，有的人在理论上确有成就，解决实际问题就书生一个。唯有毛主席成功的完成了这一艰巨任务，在一系列重大问题上运用马克思列宁主义的基本原理，深入的分析研究中国的具体实际，做出更加深刻、全面的阐述，带领我们党找到了走向胜利的路，并最终战胜了强大的敌人，夺取了全国政权。
毛主席在运用马克思列宁主义理论解决中国革命问题的过程中，最善于从中国的具体实际出发，运用马列主义的基本原理具体分析解决中国革命的实际问题，制定正确的战略策略和方针政策，采取切合我国实际情况的措施，推动革命向前发展。例如，在我们党成立初期，他在深入到工人群众之中，发动和组织工人进行革命斗争的同时，就清楚的意识到了由于我国经济落后，现代工业尚不发达，工人阶级的力量还相对弱小，没有占全国人口绝大多数的农民起来革命，要取得革命胜利是很困难的。因此，毛主席在建党初期就高度注重发动广大农民群众尤其是贫雇农起来革命，自己解放自己，由他所创办的农民讲习所、由他所领导的湖南农民运动蓬勃发展就是最好的证明。蒋介石叛变革命，大革命失败以后，毛主席与党内不少同志都深感掌握武装的重要性，在党的“八七”会上决定组织武装起义，毛主席在会上提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断。然而，当时在敌我力量异常悬殊的情况下，又该怎样用枪杆子去夺取政权呢？在已经认识到掌握武装重要性的同志中大都把苏联的十月社会主义革命作为唯一榜样。唯有毛主席谢绝了瞿秋白同志希望他留在中央工作的要求，坚持回湖南领导武装起义。当时，由党中央直接领导的南昌起义、广州起义均因力量悬殊而失败，只有朱德同志率领的南昌起义的几百人，依靠朱老总的革命坚定性和利用旧关系隐姓埋名保留下来，随后在全国各地爆发的多次起义多以失败告终。而由毛主席直接领导的秋收起义，在遭遇强敌攻击的情况下，经毛主席力排众议坚决坚持下上了敌人力量薄弱的井岗山，在中国建立了第一块根据地第一支红军队伍，为我们党找到了一条在农村建立红军和革命根据地，然后由农村包围城市，最后夺取全国政权的道路。为后来一些地方的起义树立了榜样，使他们在遇到强敌后也转向敌人力量薄弱的农村去建立根据地，从而使红色政权遍布全国许多省份，成了聚集和发展革命力量的重要基地，为新的革命高潮的到来奠定了基础。当王明的左倾机会主义路线统治中央，排斥毛主席对党和红军的领导，丧失根据地被迫长征，又在长征中造成严重损失，使红军面临全军覆没危险的时刻，还是毛主席出来挽救红军，带领红军胜利走完长征。抗日战争初期，面对日本强盗武装侵略，人心一片慌乱的时候，又是毛主席用马列主义武器认真分析了敌我双方态势及各自的长短条件，写出了光辉著作《论持久战》，并制定了一系列的正确的战略策略，从而增强了抗战必胜的信心。全国解放以后，毛主席又运用马列主义的基本原理，紧密结合我国的具体实际，适时带领全党和全国人民进行社会主义革命和建设，并成功的实现了对资产阶级的赎买政策。特别是毛主席在正确总结国内外丰富的经验教训的基础上，所提出的无产阶级专政条件下继续革命的伟大理论及所发动的无产阶级文化大革命，把马列主义推到一个新的高峰。
所有这一切都是毛主席正确运用马列主义基本原理与中国具体实际紧密结合的经典事实，既是马列主义的，又符合中国实际，由此而形成的理论体系就是毛泽东思想。所以说毛主席是我们党内最伟大最杰出的马列主义者，迄今仍无任何他人有毛主席那么深厚的马列主义水平，能像他那样把马列主义基本原理灵活地运用于指导中国革命和建设。这里所列举的只是他领导革命和建设走向胜利的几个事例，远非其理论贡献的全部，更未涉及哲学、军事、外交、历史、文学等等其他方面。
有人说毛泽东思想是党的集体智慧的结晶，似乎并非毛主席独特的伟大贡献，而是全党的杰作。如果这个话能够成立，试问世界上哪个主义哪个思想不是当时社会的产物，不可以说成是那时许多人的共同结晶呢？连马克思主义还有三个来源，是不是连黑格尔、费尔巴哈、斯密及欧文等也都成了马克思主义的创造者之一呢？是不是连修正主义的鼻祖伯恩斯坦也有一份功劳，也结晶了他的智慧，这是多么荒诞的谬论。实际上，毛泽东思想就是毛泽东的思想，毛主席在形成那些思想观点的时候，总是在观察分析当时社会的实际情况，综合分析各种社会思潮，去粗取精，去伪存真，加以归纳提高而来的。即使某个人提出的主张为毛主席采纳，那也是这种主张与毛主席不谋而合，难道这就是集体智慧的结晶吗？前面所列举的那些思想都是毛泽东思想的重要内容，又有哪些是集体智慧的结晶呢？到敌人力量薄弱的农村建立根据地，是哪些人的集体智慧的结晶？一些稍晚的武装起义为什么连立足之地都找不到，领导人最后还不得不跑到了井岗山，他们的反面教训难道也是集体智慧的结晶吗？反面教训可以加强这个思想，但与这个思想的形成无关。还是恩格斯说得好，他在《社会主义从空想到科学的发展》一书中说马克思主义的那些最伟大的发现“都应当归功于马克思”，连他自己都没份，可见恩格斯多么光明磊落，胸怀多么坦荡，毫无贪天功为己功之心，还竭力谦让，事实上他真还是马克思主义的主要创建者之一。而在我们党内当年按毛主席制定的路线方针战略策略行事的人，居然毫不脸红的把自己也说成毛泽东思想的创建者之一，同恩格斯比较起来，其思想境界、人格品质，真乃天差地别。
第二、 毛主席是中国共产党最伟大最坚定的无产阶级革命家。
迄今为止，已获无产阶级革命家，共产主义战士殊荣的人不少，如果只是给个荣誉称号，安慰安慰也倒罢了，如真要逗起硬来，恐怕这里也需要打假。的确，凡赋予这样称号的人，一般都是在解放前参加革命，有过重大贡献，在党内任过相当高的职务的领导人，他们给人民做了不少好事，是应当受人尊敬的。但是，能不能说他们真正具备了无产阶级革命家、共产主义战士的条件了呢？如果他们始终坚信共产主义必然会实现，坚信社会主义取代资本主义是人类社会进步的必然，是社会运动规律的内在要求，愿意为无产阶级的革命事业献身，那他一定是真正的无产阶级革命家，真正的共产主义战士，真正的马列主义者。但是，如果他们过去曾经具有这种信仰而现在已经动摇或改变了，不再信仰共产主义而信仰资本主义，甚至把资本主义视为最好的社会制度，不仅不再愿意为无产阶级革命事业献身，反而与资本家、暴发户，甚至与国际资本亲热，如此还能称他们为无产阶级革命家，共产主义战士，马列主义者吗？肯定是不能够的。
衡量一个人是否具备无产阶级革命家、共产主义战士的条件，关键是看这个人是否具有坚定的无产阶级立场和坚定的共产主义信念。我们说毛主席是我们党最伟大最坚定的无产阶级革命家，首先，是他自从选择了马列主义，选择了共产主义，选择了为无产阶级和全人类的解放奋斗终身，就终其一生为之奋斗不息，直到生命的最后一刻。而且，不仅他自己率先垂范，还动员自已的亲属子女共同奋斗，他的一家仅在革命战争年代就为革命献出了六条鲜活的生命，包括妻子杨开慧、弟弟毛泽民、毛泽覃、妹妹毛泽键、儿子毛岸英、侄儿毛楚雄等。每想到此，大凡有点人性的人无不为之动容，只有禽兽才会暗中狞笑，编造无耻谎言，给毛主席泼尽脏水。
我们知道毛主席是我们党的一大代表，党的创始人。在党的一大的13位代表中，后来真正坚持到底的除了壮烈牺牲的何叔衡、陈潭秋、邓恩铭、王尽美外，只有毛主席和董必武二人，其余的七人都先后脱离了党的队伍，有的人还投靠了敌人。这说明我们党从成立到夺取全国政权，历经了多少艰辛，多少磨难，多少曲折，战胜了多少艰难险阻。没有顽强的意志，没有至死不变的坚定不移的无产阶级立场和坚定共产主义信念是根本办不到的。
其次，我们党领导的武装斗争是南昌起义打响的第一枪，我们党领导的人民军队也以“八一”为建军日。但是，我们这支军队的建设，却是由毛主席亲自在秋收起义以后所建立的革命根据地开始进行建设并逐渐成型的。他一开始就向全军明确提出了党指挥枪的原则，明确党对军队的绝对领导，将支部建立在连上，以确保这支军队始终为人民利益而奋斗，从根本上保证了人民军队的性质；为使军队真正成为人民军队，他针对旧军队中的官兵矛盾，提出了官兵平等，军民平等，要求建立士兵委员会参予管理，实行军内民主，还要求革除官长打骂士兵的旧习；他要求人民的军队应当有严密的纪律，强调“加强纪律性，革命无不胜”，为部队制定严密纪律，并很快形成了“三大纪律，八项注意”；他要求人民军队要与人民保持密切联系，全心全意为人民服务，战时打仗，平时做群众工作，帮助群众，始终与群众保持血肉关系；在敌强我弱的条件下，他为部队制定了以游击战为主的战略，并制定了一系列正确的克敌致胜的战略战术，保障了红军攻必克，战必胜；他坚决反对军队中存在的单纯军事观点、极端民主化、非组织观点、主观主义、个人主义、流寇思想等错误思想，为之而进行坚持不懈的斗争。所有这些都表现出毛主席坚定的无产阶级立场和共产主义信念，正是因为有毛主席一开始就用这种正确的思想教育全党全军，建设无产阶级的政党和人民的军队，才有后来为全国人民所无限热爱衷心拥护和发自内心欢迎的党和军队。因此，每当我们表达对党和军队崇敬和热爱的时候，总会由衷的燃起对毛主席的无限崇敬和热爱，因为他是党和军队的灵魂。任何时候任何情况下企图避开毛主席来歌颂党和军队，都只能是失魂的表演。
新中国成立以后，刚刚诞生百废待兴的新中国就面临以美国为首的国际帝国主义的武装侵略，毛主席以伟大无产阶级革命家的大无畏精神，率领全党和全国人民与之进行针锋相对的斗争，发动了伟大的抗美援朝、援越抗美运动，沉重的打击了帝国主义的嚣张气焰，大长了人民志气，大灭了敌人威风。当他发现一些经受过战争考验的干部，在入城以后便开始堕落腐化，脱离人民以后，他毅然发动了著名的“三反”（反贪污、反浪费、反官僚主义）运动，杀了地位较高但问题严重的刘青山、张子善，从而挽救了大批干部，保证了党的队伍的纯洁性，没有坚定的无产阶级立场和共产主义信念的人能有这样大的魄力和决心吗？
中国革命的胜利是中国无产阶级和人民大众的胜利，为维护无产阶级和人民大众的切身利益，实现他们的真正解放，必须依靠已经夺取的政权，及时地开展社会主义革命，消灭生产资料私有制，建立以公有制为基础的社会主义制度。有人说中国经济太落后了，需要先补资本主义的课，然后才能再搞社会主义。这是无力领导中国民主革命胜利的资产阶级及其代理人的腔调，是无产阶级所不能接受的。因为资产阶级与无产阶级的根本利益是完全对立的，补资本主义的课，就是要无产阶级拱手让出长期浴血奋战取得的革命成果，让胜利了的无产阶级和劳动大众放弃主人翁地位，重回被剥削被奴役的悲惨境地。无产阶级既然能够领导革命走向胜利，就一定能够在胜利以后，采取广大群众易于接受或由他们自己创造的形式，引导他们逐步地消灭私有制，建立以公有制为基础的社会主义制度。由于几千年私有制社会所形成的旧意识不可能在短期内被清除，在公有制建立以后相当长的时间里，两者之间必然存在矛盾，人们总有一个适应过程。但是，群众中蕴藏着巨大的社会主义积极性，经过不懈的教育帮助，一定会有越来越多的人会完全适应，从而使社会主义制度的优越性更加彰显出来。在夺取全国政权完成民主主义革命任务以后，正是毛主席不顾一些身居高位的战争时期的老战友的反对，坚定不移的推进社会主义革命，在中国城乡建立起社会主义制度，从而消灭了阶级剥削和阶级压迫及其产生的经济基础，这再一次证明了毛主席所具有的无产阶级立场和共产主义信念多么坚定，多么不可动摇。
正如毛主席所指出的夺取全国政权只是万里长征走完了第一步，我们要做的事情还很多。革命在全国刚刚胜利，一些在革命战争中叱咤风云的人就被资产阶级糖衣炮弹打中，贪污腐化，做官当老爷。毛主席以他伟大无产阶级革命家的敏锐眼光，高度关注到这个倾向，深感加强党的队伍尤其是党的高、中级干部队伍的建设的极端重要性，因此，他一再强调要整顿党的作风，反复要求全党要认真学习马列主义理论，还强调要多读原著。随后，在同赫鲁晓夫修正主义论战中，更深深感到在无产阶级掌权以后，党的队伍主要是党的领导集团能否由真正的马列主义者组成，关系到革命的成败。与此同时，国内一些位高权重的人，在遇到困难时或形势发生变化时，其动摇不定的立场便更明显的表现出来，暴露出他们要走资本主义道路的真相。所有这些都促使毛主席不能不认真的深入的思考如何才能将历尽艰辛所创建的无产阶级的革命事业继续向前推进，直到最终进入共产主义社会，实现世界大同。为此，毛主席提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，在国际共运史上第一次指出无产阶级继续革命的主要危险主要敌人，是党内走资本主义道路的当权派，并对继续革命的动力、方式等等问题做了深刻的分析。毛主席提出的无产阶级专政下继续革命的伟大理论，及随后发动的无产阶级文化大革命运动，是毛主席对马列主义理论宝库的最伟大贡献，也是他作为伟大的彻底的无产阶级革命家的重要见证。没有把无产阶级革命进行到底的坚定信念，那些半途而废的人，那些赶热潮走进革命里来的人，是永远也无法理解毛主席这一伟大理论的真谛的，至于死不悔改的走资派和右派精英与这一伟大理论是根本对立的，不是理不理解的问题。在一般的广大干部和群众中，曾经有许多人对这一伟大理论都不理解，但当走资派篡夺权力扭转了国家发展方向后，都纷纷的表示理解了，这再次证明了她是颠覆不破的伟大真理，将来还会被继续证明。
第三、 毛主席是始终如一的维护和捍卫人民利益的伟大的人民领袖。
中华民族的败类辛子陵、茅于轼在尽情污损毛主席的时候，把毛主席说成与他们一样，是一个极端个人主义者，似乎一切都是为了自已的私利，满足个人权欲，从不考虑国家、民族和他人利益。在他们眼里，毛主席重视阶级斗争，是“追求权力”；1959年批判彭德怀，是“生怕彭德怀会夺了他的权”；文化大革命批判LSQ，是因为刘“批评过他”；1976年批判DXX，是想保住他的“家天下”；甚至毛主席为让可能接班的人多经锻炼而退居二线，竟然也是为了想当国际共运领袖需要腾出时间。总之，在他们眼里，“毛泽东想的和百姓的利益无关，只想着自已的权能不能保”。他们对毛主席的污蔑和攻击是无所不用其极，如果蒋介石在地下有知，亦会自愧不如，更会欣喜若狂，感谢辛、茅替他出了口恶气，要在阎王爷处为他们请赏，发个吨重的奖章。令蒋介石大出意外的，过去戴在他头上的“人民公敌”的帽子，居然被茅于轼挪在了毛泽东头上。可见辛、茅二位披着人皮的野兽堕落到何种程度，其灵魂、人品又丑恶到何种程度，他们用自己的行动证明了他们才是真正的人民公敌，人民的死敌，死有余辜，千刀万剐也难平民愤。
幸亏历史不由辛、茅胡乱编造，而是人民所写，况且，历史是客观摆着的已经发生过的事实，不是任人摆弄的面团，写史必须以事实为依据，任何主观臆断都是不行的，造谣污蔑更是犯罪行为。辛、茅的主子原希望经过他们用资本主义最腐朽思想的长时期毒害和资本主义复辟成为事实以后，人们会接受他们对毛主席的全盘否定，所以，他主张经过一二十年再对“毛泽东的历史地位和一生功过”“作出科学、全面评价”，并认为“到那时政治环境会更有利，执着意见会少些”。谁知，由于他们倒行逆施使中国社会严重质变，已经使许多原来受他们欺骗的人觉醒过来，使原来“执着”的人更加“执着”，现在，他们若是执意要掀起“重新评毛”的恶浪，彻底否定毛主席，必将搬起石头砸自己的脚，会遭受千夫所指，万人唾骂，并会引发中国社会的剧烈震荡乃至腥风血雨，恶果将极严重。
如果毛主席真如他们所疯狂污损那样，是一个不择手段维护自己个人权力的人，他又怎样能够被历史的选择为中国共产党的领袖？又怎样能够担任中央主要领导职务40余年？当时的中央领导层群英荟萃，长期与强敌斗智斗勇或身经百战者众多，何以都心悦诚服的接受毛主席的领导，难道中央领导层都是利欲熏心，权迷心窍的人吗？俗话说物以类聚，人以群分，既然共产党领导层都如此，共产党内还不和洪桐县一样没有好人吗？试问辛、茅二位败类你们只是在污损侮辱毛主席，而不是要将整个共产党通通抹黑吗？你们的狼子野心早已昭然若揭。莫看你们现在还要抬出某人，等你们阴谋得逞，便会露出真像，把你们现在抬出的偶像砸个稀烂。
毛主席与人民的血肉联系完全是自然而然的形成的，绝非任何人刻意所为，形成这种血肉联系首先是毛主席一心为人民，唯独没有自已，一生为了人民，矢志不渝的缘故。远的不说，从秋收起义开始，毛主席就谆谆告诫党和军队要全心全意为人民服务，要做群众工作，要依靠和团结最广大的群众，帮助群众解决困难，做群众的贴心人。在《延安文艺座谈会上》，他响亮的提出了“为什么人的问题，是一个根本问题”，号召文艺战士要深入群众，深入实际，深入到工农兵中去，与工农兵做朋友，写工农兵，歌颂工农兵。张思德是一个普通战士，烧窑时因窑洞垮塌而牺牲，毛主席亲笔为追悼会写了“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽词，并作了《为人民服务》的著名演讲，高度评价了张思德一生。伟大的国际主义战士白求恩因给伤员动手术时感染而逝世，毛主席写下了《纪念白求恩》，对白求恩的精神和人品给予很高评价。此外，少年英雄刘胡兰壮烈牺牲后，毛主席立即写下了“生的伟大，死的光荣”的题词。雷锋同志牺牲后，毛主席题词号召全党和全国人民“向雷锋同志学习”。这充分说明毛主席心中始终装的是人民的疾苦人民的利益，辛、茅的恶毒攻击只是他们自身肮脏灵魂的自我表露，他们信奉的历来就是“人不为己，天诛地灭”的人生哲学。
对于违反群众纪律，损害群众利益的事，毛主席从不姑息迁就，总是给予严厉的批评，进行严肃处理。他深切的同情穷苦百姓的困苦，常为他们的悲惨处境而悲痛或尽力给予帮助，还在私塾读书时，同学黑皮伢子因家穷中午无饭可带，毛主席就把自己带的午饭分一半给他，饭后还帮他拾柴。他坚决反对有钱有势的人欺压穷人，连他的父亲在荒年时囤积谷子，不肯平粜，他也向父亲表示抗议，指出这样做非常不人道，为此父子俩发生了尖锐的矛盾。不是说可以从小看大嘛，毛主席同情穷苦人民并努力改变其困境的精神可是贯彻始终的。
他不仅教育全党全军要全心全意为人民服务，自己更率先垂范，凡要求别人做的，他总是必定做到，言教身教，言行统一，绝无二致。他自己一生勤俭朴素，担任几十年党和国家领袖，衣被等都补丁重补丁，吃的亦极普通，从无奢侈要求。亲戚要官，从不给予，抗美援朝带头送子参军，子女上学不准用公车接送。严于律己，宽以待人，始终把人民利益放在首位，是他一生的追求。
全国解放以后，他为什么要发动“三反”运动和其他一系列运动，就因为他看到了资产阶级和其他剥削阶级的思想正在腐蚀我们党和新生的人民政权的肌体，看到了被打倒的阶级不甘心退出历史舞台，还企图夺回失去的天堂，为维护来之不易的人民的胜利成果，而不得不发动那一系列的运动。大家都可以冷静的想一想，如果没有那一系列的政治运动，中国的社会主义恐怕早就不存在了，至少在苏东剧变时，中国就会改旗易帜了。他从未宣称自己是人民的儿子，但他却是人民最忠实最可信赖的儿子。他提出无产阶级专政条件下继续革命的伟大理论，发动无产阶级文化大革命，就是为了广大的人民群众不吃二遍苦，不受二茬罪。而毛主席这样做却是冒着极大风险的，因为他虽然在全党全军和全国人民中拥有极高的威望，但是，运动的目标却是对着力量已经相当强大的从中央到各级地方的以走资派为主体的既得利益集团，斗争是极其尖锐的，胜负也很难预料，没有对人民的赤胆忠心，谁也不敢走这步棋。毛主席以大无畏的革命精神，毅然决然发动这场运动，最深刻最实际的体现他一心一意为人民利益的伟大精神，证明他是有史以来的最伟大的最忠贞的人民领袖。
第四、 毛主席是我们党内品格最伟大，情操最高尚的伟大战士。
自从死不悔改的走资派篡权掀起非毛化恶浪以来，在社会上造成的最恶劣的影响，就是毛主席本事很高却人品不好。然而这根本不是事实，是天大的冤枉，从古未有的大冤案，比窦娥冤还冤的冤案。
判断一个人品格好不好，情操是否高尚，最根本的一条就在于他的一切言行是为了谁。凡是把国家、民族和最大多数人的利益放在自己个人利益之上的人，其为人品格道德情操没有不高尚的，古人中的岳飞、文天祥，今人中的夏明翰、江竹筠、雷锋，莫不如此。而只为一己蝇头小利而不惜损害公家或他人利益者，一般品格、情操都很低下以致恶劣已极，这样的事例太多太多，汉奸卖国贼、官僚和暴富的大富翁以及卖身投靠他们的那些烂文人都是如此。在某种特殊环境里，前者可能会蒙冤一时，后者也可能嚣张一时。但是，是非自有公论，一时岂能成为永恒，真像终会大白于天下。为公或为私是一个人的大节，是最根本的道德表现，著名的民主人士 雷洁琼 女士在参观毛主席遗物展时题词：“公者千古，私者一时”，借用河南土话，真是一语中的。
人们常说无私者最无畏，这是千真万确的真理。千千万万的革命烈士面对死亡和敌人的酷刑能处之泰然，就因为他们心中只有党和人民的利益，他们是无私的所以无畏。而投降敌人的叛徒和汉奸卖国贼都是为了一己私利而卖身投靠，他们都是软骨头。在江西苏区，王明左倾错误路线统治时期，毛主席受到打击排斥被剥夺了军事指挥权，但他仍公开坚持自已的正确主张，不断批评李德的瞎指挥，绝不屈服，无错可认，从未见他检讨，更未见他表示“永不翻案”，表现他多么襟怀坦荡，光明正大，无私无畏，绝不阴一套阳一套，这难道还不是品格高尚的重要表现吗？难道要把屈服认错，反复检讨，永不翻案，然后又疯狂翻案，把错误全推给别人，把自己打扮成一贯正确才算品德高尚吗？
污蔑毛主席批判谁都是为了维护自身权力，或打击报复，亏他们编得出来，古话说有些人总爱以小人之心度君子之腹，可以毫不客气的说，辛、茅就是这种小人且是最典型的小人。了解党史的人都清楚，在处理革命队伍内人与人的关系方面，毛主席胸怀是最为宽广、博大的。他从未因个人意见不同而整人，更没有因为别人反对自己反对错了而整人。三次左倾占据中央统治地位的时候，他都遭到过错误的打击排斥，第三次左倾路线占统治地位时，他被剥夺了发言权三年多。但当他被历史的选为中央领袖以后，他不仅没有打击报复被事实证明错了的李立三、王明、博古，反而对他们委以重任，就连王明至死都不认错，在党的“七大”选举时还一再说服大家选王明进入中央。张国焘分裂中央其错误是够严重的，张国焘后来被迫到了陕北，中央给予严肃教育批判后并没跟他过不去。1938年张国焘借祭黄帝陵机会叛党投奔国民党，当时，张妻正在抗大学习，知道张逃跑后十分痛苦，毛主席对张妻说：“我们希望他回来和我们一起干革命才好。”并送张妻带孩子去武汉劝说，还说：“对于过去的错误，认识了，改了，就好嘛”。……仅举几个最明显的例子，就足以证明毛主席确实堪称是胸怀宽广至仁至爱的伟大典范，是伟大的无产阶级革命家优秀品格的典型表现。还是恩格斯说得好，他在马克思墓前说：“我敢大胆地说，他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”。不像有的人一旦大权在握，便对以前批评、反对过自己的人一律不予放过，轻则冷在一边，重则判刑坐牢，甚至对曾经有恩于己的人也绝不放过，还企图置之死地，这种人身上还有一点无产阶级味道吗？不是说历史是摆着的，搬不掉，改不了的吗？试看历史最终会如何判定这个是非呢？
毛主席的伟大品格和高尚情操及博大胸怀是有目共睹的，实实在在摆着的，谁也休想搬掉改掉，更不准骗子们无耻编造。为节省大家的时间这里不再详述。还需要指出的是他们幻想的“重新评毛”是一个巨大的阴谋，是盼望中国也会出现戈尔巴乔夫、叶里钦式的人物，最终完成改旗易帜可耻目的而发出的最重要的信号。如果他们的罪恶阴谋得逞，我们的党、国家和民族的未来将不堪设想。不过，从目前看，他们的期望定会落空，党的十二大前夕，西方就曾落空过。
第五、 毛主席是把爱国主义与国际主义相结合的伟大典范。
作为一个伟大的真正的马列主义者和伟大的真正的无产阶级革命家，必然既是一个伟大的爱国主义者同时又是一个伟大的国际主义者。一个连自己国家都不热爱不敢挺身维护自己国家利益的人，是一定不可能关心和支持其他国家人民维护自身权益的。如果一个人虽然也爱国但却不敢与损害自己国家利益的强敌针锋相对的斗争，以保证自己的国家民族不致受到伤害，那他并不是一个真正的爱国主义者，至少是不完全的爱国者，就更不可能成为国际主义者。毛主席的伟大在于，他是一个为了维护国家民族利益，既敢于同任何强敌进行针锋相对的坚决斗争，又能倾其可能的给予世界上所有被压迫民族被压迫国家和被压迫的人民以最坚决的支持和无私援助，把爱国主义与国际主义结合起来的伟大典范。
有关毛主席热爱祖国，敢于与强敌坚决斗争的事实，现在虽然强调得少，但公开否定的也还不多，但是，攻击和否定毛主席伟大的国际主义精神方面的却不少。就在辛、茅最近发出的那些无耻烂言中，对此就进行了极恶毒的攻击，表明他们与帝国主义和各国反动派一个鼻孔出气，如说什么毛主席要“输出他的理论，让全世界都要残酷斗争。”说“他的理论非常具有欺骗性，所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。”“他鼓励在东南亚搞武装革命，制造死亡。”他们还指名道姓的对“拥有两亿贫苦群众的拥护”的印度毛派进行攻击，把贫苦群众未摆脱贫困的责任硬栽到印度毛派头上。如果我们不知道帝国主义和剥削阶级的走狗是什么样的话，稍稍品味一下辛、茅的上述言论就会一清二楚。
应不应当支持世界上被压迫的国家、民族和革命人民的解放斗争呢？不要说一个马列主义者，一个无产阶级战士，就是一个普通的革命群众也会给予肯定的回答，何况，像毛主席那样伟大的马列主义者，伟大的无产阶级革命家，那更是当成义不容辞的义务和责任。这里需要特别指出的是，被压迫的国家、民族和革命人民该不该起来争取自身的解放，他们反对帝国主义的压迫盘剥和欺负，反抗剥削阶级的剥削和奴役是不是正义的合理的。站在无产阶级和革命人民的立场，一定会认为他们争取自身的解放是完全应该的，是正义的合理的。站在帝国主义和剥削阶级立场，肯定会认为这是大逆不道的，因为自剥削阶级出现以后，祖先就这么传下来的，剥削阶级不剥削奴役贫苦人民，锦衣玉食又从何来；帝国主义不掠夺其他国家民族的财富，又拿什么来维持本国的富裕生活，缓和本国阶级矛盾呢？谁叫你不早点发展资本主义，如果你早点发展资本主义，就可以变成吃人的帝国主义而不致于成为弱国而被人吃掉。或者如卖国贼刘晓波说的那样，应当早被帝国主义殖民300年，恐怕自己也就会变成吃人的帝国主义，不就可以不再被人吃了。这岂不是典型的在为帝国主义和剥削阶级说话吗？按照这个逻辑，再回头来看中国共产党领导的中国革命，俄国的十月社会主义革命，以致 孙中山 先生领导的辛亥革命，不通通都是不应该发生的吗？
再看被压迫的国家、民族和人民群众，他们又怎样沦为被压迫者的，道理非常简单，在于帝国主义和剥削阶级都推行以武力为后盾的强权政治，用武力强迫被压迫国家、民族和人民群众接受他们的掠夺、剥削和奴役的。被压迫的国家、民族和人民群众起来斗争，争取自身的解放，争取平等权利，不就是争取人们反复高唱的公平待遇吗？因此，支持世界上一切被压迫的国家、民族和人民大众争取解放的斗争是完全正确的，是无产阶级的阶级性的重要表现。再说只有推动被压迫民族和国家从帝国主义任意掠夺下解放出来，才有利于促进帝国主义国家的人民群众的觉醒，起来反对本国的帝国主义政策。于我们自身也十分有利，我国被第三世界朋友抬进联合国就是最好的证明。辛、茅死皮赖脸的为帝国主义和各国反动派辩护、不惜颠倒黑白，把帝国主义的剥削压迫造成的矛盾激化硬栽到被压迫者身上，使他们的走狗、汉奸的嘴脸大白于天下。
凡有一点马列主义常识的人都清楚，无产阶级在革命斗争中失去的只是身上的锁链，得到的是整个世界，无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。马克思、恩格斯在《共产党宣言》这部无产阶级的圣经中，在分析了无产阶级革命的必要性、条件和战略策略后，还号召“全世界无产者联合起来”。因此，凡属愿意为无产阶级的解放而奋斗的人，都一定是一个国际主义者，都会坚定不移的努力支持和尽力援助世界各国人民群众的革命事业，大力的推进全世界的革命蓬勃向前。只有无产阶级和革命人民的叛徒和死心踏地的敌对分子，才会反对和否认支持和援助世界人民革命斗争，才会与帝国主义和剥削阶级站在一条线上，公开或暗地的帮助这伙强盗加紧对被压迫的国家、民族和人民大众的掠夺奴役和侵略。
由此可见，毛主席在坚定的维护国家的独立主权和领土完整的同时，坚决支持和援助世界上一切被压迫的国家、民族和人民大众的革命斗争，是符合国际无产阶级和革命人民根本利益，符合马列主义要求的，是当今的马列主义。毛主席不愧是爱国主义与国际主义相结合的伟大典范。毛主席的思想所以为世界上许多国家的马克思主义政党和人民大众所接受，并在印度、尼泊尔等国取得重大进展，正说明毛主席思想符合了他们的需要，符合了他们国家的实际。这自然也是辛、茅等败类根本无法理解的，只能用所谓的“非常的具有欺骗性”来自我嘲解。
最后再说两句，一句是辛、茅处心积虑要把党和毛主席分开，以掩盖他们反党反人民反社会主义的反动本质。不过，不管他们使出什么手段，也无法将毛主席与党分开，因为一部党的历史同时也就是毛主席领导革命胜利发展的历史和毛泽东思想的发展史，没有毛主席及毛泽东思想的党史是残缺不全的更是没有灵魂的。近来有的纪念建党90周年的活动，就有竭力回避毛主席的现象，难道体制内亦有与之呼应的人？很令人深思。
二句是他们拾起李志绥编造的谎言，改头换面，攻击毛主席生活作风有问题。果真如此，中央高层必早有揭发，毛主席威信再高，亦会因此一落千丈，还愁会遭打击报复吗？如果有而不揭，还颂扬如故，岂不说明中央高层为势利小人当道吗？然而中央一班人的情况又谁人不知，哪个不晓。所以，那只能是子虚乌有，纯属栽脏陷害，人身攻击。按照法律，辛、茅均犯有极为严重的诽谤罪，坚决要求绳之以法，以维护公理和正义。否则，将是严重的失职行为。
2011年5月16日
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