把毛泽东还原成人就能救得了中国？
茅于轼的《把毛泽东还原成人》一文已经发表好多天了，在互联网上造成了极大震动，许多网站都疯狂地转载这篇文章，将其视为至宝，可是现在又普遍地删除了这篇文章。今天，我通过百度搜索了一下《把毛泽东还原成人》一文，证实了这个情况。
现在，我在想，当初为什么这篇文章刚出来后就疯狂地转载，造成了网络地震，今天又急急忙忙一窝蜂地删除了呢？有些网站跟贴还在，正文没了，跟贴酸溜溜地说，你被跨省了吗？意思是说，你被追捕了吗？言外之意，删除了这篇文章，不是代表民意，而是屈从政治压力的结果。
毫无疑问，文章一出来就造成网络地震，说明文章确实有杀伤力，能够激起网络上的舆情汹涌，一则说明文章的能量大，一鸣就惊天下人，同时也说明文章-----茅于轼的能力低下，尽管他不断呼吁，要把毛泽东拉下神坛，还原成人，但是在顽固的民众面前，他还是失败了，文章只占据了一小阵时间就被普遍删除，他失败了，败于盲顾民意，他所厌恶的毛泽东仍然站据着神坛的位置。至于什么时候，走下神坛，就看茅于轼们的道行有多深了。
至于有些人说这是政治压力的结果，这显然是不符合现实。因为在改革三十年后的今天，可能什么都不能被批判，而唯独毛泽东可以被批判。反毛已经成了光明正大的事，再也不用偷偷摸摸。你看看不是吗？如果反毛者是受到了政治压力的结果的话，在短时间内，一篇恶意中伤，影响恶劣的文章允许在网上狂转吗？显然不能？就是文章的，现在不也是过得好好的吗？有滋有润地享受着美国政治基金会提供全他的美好生活吗?还有，今年2月份，在海南岛发生的推倒毛主席像事件，受到政治压力了吗？“有关部门”追究了吗？显然没有。今天，茅的文章被狂转，只能说明一件事：反毛确实是中国资产阶级所做的头等大事，毛泽东确实是中国资产阶级的头等大敌，而茅于轼只是中国资产阶级反毛的急先锋，而一窝蜂地删贴，又说明中国民意强大，毛泽东深得民心，资产阶级反是反不了毛泽东的。
这正代表了茅于轼们的担忧，毛泽东虽然去世三十多年了，但是他的巨大影响仍然在，还在占据着中国的神坛，是茅于轼们彻底复辟资本主义社会制度的大敌。他们千方百计中伤他，污蔑他，但是无论如何都不能成功。今天，我看了看茅于轼本人的博客，他的博客中也没有保留《把毛泽东还原成人》这篇光辉篇章，说明茅于轼本人也可能知道，他作恶多端，深恐再激怒民意，失去更多的影响力，因此，被迫删除了，就是其它文章，下面跟贴的也是骂多捧少，这就是我们的经济学家，他所代表的“民意”。
虽然说，茅于轼的《把毛泽东还原成人》删去了，但是他的恶劣影响还在，特别是一些世事未深的青少年，多数被茅于轼这样的恶师洗了脑，还在相信茅说的话是真的。有一个跟贴这样说“他说的毕竟是真的”。
我不知道，这个“毕竟是真的”从何而来，但是茅的目的还是部分达到了。在这里，有必要对他的一些观点进行“消毒”。
先说毛泽东何时走上神坛。
有句话这样说“毛泽东是人不是神，康生是鬼不是人”。这话说的是30年前的事。那时，文革已经结束，拔乱反正成为当时政治生活中的一件大事。在深入揭批“四人帮”的运动中，康生也跟着倒霉，被看成了鬼。按照唯物主义的观点，世界上是没有神鬼的，可是有人硬是把康生说成了鬼，也许他的人品真坏。但是他们却又把毛泽东说成了人，而不是神。说明那时一些人已经气糊涂了，连世界上到底有没有神鬼都分不清了。不管怎样说，从那时起，毛泽东已经被拉下了神坛。有人还专门写了一本书《走下神坛的毛泽东》。
其后，在1980年的时候，还专门召开了一个“四千人大会”，深入揭发毛泽东的“罪行”，与会者群情激奋，会后不久，有关部门就做了一个决议，给了毛泽东一个“评价”。从那时起，随意批判毛泽东就成为中国社会的一大特色。在中国改开后出生的小青年中，还有谁还对毛泽东有印象，还对他有正面评价？从那时起，毛泽东就已经不在神坛上，而是被拉下了神坛。这一点，茅于轼老 先生应当清楚，你是经过那个时期的过来人。
至于毛泽东何时又走上神坛，以至于让茅于轼老 先生吃不下饭，睡不着觉，欲除之而后快，只能问 茅老先生了。中国的老百姓是善良的，在上世纪八十年代那会，大家也是相信ZF相信D，天真地认为，跟上你们，一定会过好日子。那时期，土地被分了，农具也被抱回了家，工人们下岗了，国企被改制了，工人们受点累没啥，就是希望能过上幸福生活。也相信你茅于轼这样的大经济学家能为中国经济发展点条出路，可是你们都干了些啥？你们反对对毛泽东的个人崇拜，但是同时编造对某些人的新的个人崇拜。你们不是一再宣称“改革开放富起来”吗？不是还在唱“春天的故事”吗？只到现在，还有小学生在唱“改革开放富起来”。这不是新的造神运动吗？可是现实是严酷的啊，等严重的通货膨胀与贫富两极分化呈现在大家面前时，谁还会去唱“春天的故事”呢？春天的故事唱成了《春天里》，让汪锋火了一把。谁还会认为“改革开放富起来”，别人就会认为他是白痴。严峻的现实让人们想起了那个时代，想起了他们曾经被推倒的那个主神-----毛泽东思想。
如果有人问，谁把毛泽东再次推上了神位？可以这样说，人民！是人民通过三十年来的正反对比，通过眼前严峻的现实，教育了他们，到底是谁救了他们。六十年前，朴素的人们通过新旧社会对比，认为共产党是他们的大救星，自发地唱出了《东方红》，现在，严峻的事实再次教育了他们，谁是他们的大救星，再次唱出了《东方红》。这就是民意，随着中国社会危机的加深，毛泽东热会进一步遍及神洲大地。这是谁也阻挡不了的。也是中国叶利钦们所面临的巨大障碍。是茅于轼们无法实现其政治抱负的一大障碍。
将毛泽东请下神坛中国就有救了吗？
茅于轼说，毛泽东是中国专制的总代表，中国只有清除了毛泽东的影响，才能实行民主，继续向前发展。毛泽东进行的“文革”是极其邪恶的，只到现在，文革仍然是右派资产阶级攻击毛泽东的一个主要靶标。那么，毛泽东真的是中国专制总代表吗？
有一个名叫千流的网友，写了一篇《谈谈文化大革命》一文，登在网站上，试图对毛泽东在文革中的一些做法进行反思。对于“一党专政”问题，千流是这样写的：
在政治层面，毛泽东试图打破一党专政的格局，重新诉求群众的政治参与，把民主与集中、自由与纪律、差别与平等、统一意志与个人心情舒畅等有机的结合起来。为达此目的，毛泽东先采用放的方针造成天下大乱，肃清政敌，锻炼、教育干部和群众；后采用收的方针重新使用干部，实行老中青三结合政治结构，和群众中无政府主义和多中心进行斗争，恢复秩序，加强群众监督下党的一元化领导。
在文革中，毛泽东提出一个著名口号：“造反有理”，通过他的《我的一张大字报》，点燃了文革群众运动的熊熊烈火。正是在“造反有理”的号召下，广大群众热情参与，形成了史无前例的群众运动。也就有了引导“重新诉求群众的政治参与，把民主与集中、自由与纪律、差别与平等、统一意志与个人心情舒畅等有机的结合起来”的结果，其目的也在于打破一党专政的格局。其中也有灌输“民主”、“自由”、“平等”等普世价值观念之意。从某种意义上讲，也只有毛泽东，才敢广泛发动人民群众，起来监督自已的政党与政府，将其置于群众监督之下。中国几千年来也只有这一次。这一点，从上世纪走过来的人都是有目共目睹的。
毛泽东之所以伟大，除了他是创业者，开国领袖，和中国历史上所有的开国皇帝有共同的丰功伟绩之外，还在于他发动了文化大革命。创立了“通过群众运动监督政府”这种至下而上大众民主理论并投入实践。中国群众也只有在文革时候，敢于对自已的上司挺着腰身说话，敢于监督自已的上司。特别是过了四十年，人们通过正反两方面事例，才能体会到“革别人命易，革自已命难”的道理。也只有经过那个时期，人们才会认识到，毛泽东真正是人民的领袖而非封建专制的总代表。否则，在他去世三十多年后，他还能一如既往地受到人民如此尊敬吗？
不然的话，我们可以试试，就在茅于轼的天则研究所，下面的普通员工敢对茅于轼提不同意见吗？这几天，深圳就要开大运会，深圳市正加大措施，防预乘机讨薪者，并且进行了武警驱逐演习，加大清查情绪不稳定者力度，提高上访门槛，禁止上访。对于这些反民主事件，南方系有何看法，敢于评击吗？是否在这件事上一如既往地高举反对“一党专政”的大旗？展示其民主斗士的风采？
我看不出南方系的勇气，他们只有在反毛上面展示其勇气。
更何况，平日里，这些人就看不起普通民众，包括茅于轼本人，他通过自已的博客，通过各种媒体向社会公众散布了多少侮辱人民群众的语言，伤害了多少人的感情？现在，中国老百姓被当作什么？“弱势群体”，“刁民”，“屁民”，“精神病人”等等。人民在享受生活上的痛苦的同时，在政治上又被如此看待，谁会与你拉近距离呢？毛泽东是你们这个样子吗？你们所崇拜的西方政客，总统先生，国会议员也是你们这个德性？
平心而论，作为资产阶级的代表性媒体，争取政治体制改革就成为他们的主要目标之一。屡次发表政治体制改革的言词，反映了他们本阶级的政治诉求，作为本阶级的利益代言人，这种行为并不奇怪。问题是他们怎么才能进行政治体制改革，将他们视为“极端邪恶”的专制体制推下去，去实现他们的“民主治政体制”。我回想了一下世界上大部分民主国家的政体，都不是天上掉下来的，大都是经过流血的，不流血的政治斗争，通过广泛发动群众大规模参与才能实现的。
这是毫无疑问的，无论是中国还是外国，民主都不会从天而降。1991年苏联解体时，俄罗斯的那些“民主派”，一开始也是从发动人民群众造当权派的反开始的。更不必说美国独立战争，法国大革命，就是现在的北非事件，无不通过发动人民群众而实现。象茅于轼这样的德性，通过侮辱人民群众，侮辱人民群众的领袖毛泽东来实现自已的企图，可能吗？“专制”会推翻吗？“民主”会到来吗？谁会跟上你们干呢？你们快把自已的信誉丢光了。快成为孤家寡人了。依靠美国人实现“某某花革命”吗？这又是一个天真的想法。美国人会帮助中国人实现民主吗？因此中国又多了一个带路党。可惜的是，想法太天真了，美国对中国的主权感兴趣，不会对中国的民主感兴趣。当中国依靠美国实现“民主”的时候，敏感的人们又相想到，中国是不是又走向殖民地，一些人又是不是在卖国？对此会警觉起来。
要想真正实现民主，或者政权更跌，离不开群众运动，离不开“造反有理”的理论引导，更不能害怕“天下大乱”，不能离开“广泛发动人民群众”这种方式，问题是这种方式早被毛泽东所垄断，所专有，并且被南方系为了攻击毛泽东，妖魔化毛泽东而被污之为“文革思维”。
总而言之，由于南方系拙劣的表现，将自已推到了绝路上去。更何况，不少南方系人持有美国的绿卡，不少人是裸官，更使人们相信，他们就是网上所说的“沉船派”，他们随时可能会开溜，这样一群人，土生土长的中国老百姓，怎么又会相信呢？
所以说，即使茅于轼将毛泽东还原成人，也无法实现其政治企图。因为其把民主革命手段的合理性否定了。离开了群众支持，茅于轼又能做什么呢？
究竟是清除毛泽东社会影响重要，还是挽救当下危机重要？
茅于轼口口声声说，毛泽东是中国专制的总代表，清除毛泽东的影响很重要。并且多次说到大跃进“饿死三千万”，文革造成“十年动乱”等等。可是，人们更关心的是当下的中国局势，贫富两极严重分化，资源掏空，环境污染，严重通货膨胀，还有严重的政治腐败，六座大山，有哪一样与毛泽东有关系？毛泽东的影响早在30年前就已经被清除，现在中国政坛上究竟有哪一样是毛泽东影响的结果？
如果茅于轼硬要说现在中国的体制是毛泽东时代的遗产，那么人们毕竟要问，30年的拔乱反正哪里去了？三十年就没有一点功绩？那个时候，人们就将毛泽东视为“专制”的总代表，记得1989年时候，有部电视政论翻译片，叫做《河殇》，那时已经将毛泽东视为中国专制的总代表，宣称中国要走向“民主”，30年来，当局所做出的政策、决策每每与毛泽东相反，都是打着“民主”与“法制”的旗号进行。为什么这些“民主”与“法制”的政策，所造成的后果都要加在毛泽东身上？无论是不是毛泽东做的，还是不是毛泽东做的，都要算在毛泽东头上，这就是你们的做法？相反，人民倒要问问，三十年来，你这个天则研究所的所长，著名的经济学家，都做了些什么？在造成当前这种日益加深的社会危机后果，你们起到了什么作用？
和关注几十年前的大跃进与十年文革相比，现在，人们更关注当下迫在眉睫的危机，比如说经济领域的乱象，严重的通货膨胀，还有中国财富的快速外流，资源的掏空，生存环境的恶化，你们在这个时候，将社会关注的焦点转移到毛泽东身上，将争议的焦点引向几十年前的无头公案，是不是有转移注意力之嫌。要知道，眼下的生存危机，这比几十年前的“饿死三千万”更重要。
当然，有些跟贴所反映的思想也不能不引起重视。比如说，有一些跟贴也这样说，“他说的毕竟也是事实”。也就是赞同茅于轼所说。这种似是而非的说法，只能蒙弊那些对历史真相不太明白，并且受了戏说成份太多的“八0后、九0后”。这部分人生活在改革开放之后，由于他们生活在父辈的庇护之下，早年享受过物质比较丰富的生活，并且受到了学校严重的非毛化教育，思想上认同茅于轼的说法。因此，茅于轼所说的“还原毛泽东”主要是针对这部分人说的，估计他们所受到了负面影响也很大。但是，他们也是当今社会危机的最大受害者，他们的精神脆弱，吃不得苦，受不得屈，经受不住艰苦奋斗的严重考验。茅于轼们所设计的经济制度，所造成的高房价、高物价、高污染、高压力，他们又是主要承担者。所受到的痛苦只有他们自已知道。虽然说，是被社会普遍认为“垮掉的一代”，但是，又是必须承担的一代。他们中的大部分人收入极其微薄，地位极其低下，屡次受到茅于轼们的嘲笑，又无法跑到美国的那一大群人。他们的社会处境告诉他们，离开了毛泽东的艰苦奋斗精神引导，离开自强不息精神鼓励，离开团结奋斗的支撑，他们还真做不了什么大事。更何况，他们都是有自已祖国的，是天然的爱国者而不是卖国者，即使他们现在迷糊，中了茅于轼的毒，可是严峻的事实会不断地教育他们，不断发生的灾难会提醒他们，让他们早日觉醒起来，认清形势，认清朋友与敌人，从而打准自已的路，让自已早日摆脱困境。要知道，毛泽东思想是武器，而不是说教，想摆脱困境的人应早日拿起这个武器。
当然，还会有不少的迷途者，甚至反对者，你们愿待多久待多久，现实会教育你们，反面教员也会教育你们，教育你们什么是真的，什么是假的。茅的言论只能骗人一时，终究是骗不了一世的。
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
