论毛泽东之历史地位
2011-09-09 16:14:09
如同华盛顿。毛泽东创造了一截历史，这就是他的历史地位。
无论多么久远的久远之后，人类不可能割裂或消除自己的历史；人类也不可能根据一些人或一批人的好恶去改变历史，因此，毛泽东自己也无法不历史，毛泽东想不历史都不行。任何吠日之举，有些天真，有点幼稚。当然，想从根基上否定共产党的除外。
毛泽东热是被逼出来的。三十年来，每当人们记忆稍淡的时候，非毛反毛诽毛丑毛的群雄莫不浊浪凌空；每当人们记忆稍淡的时候，贪腐黑恶无不纠结权势荼毒百姓。历史选择毛泽东和人民选择毛泽东加上持续狂嚣的去毛阴谋，一同将毛泽东推上神坛。毛泽东是神，这就是他的历史地位。
拉下神坛踩在脚下或“还原为人”的心思尽可以挥洒，应该在多大程度上肯定或否定毛泽东尽可以折腾，一个实证问题是：毛泽东为什么至今还是神？“把毛泽东还原成人”可能吗？
毛泽东为什么会被神化有一万个答案，“毛泽东是神”却赢得他的敌人和百姓共同的一个答案。毛泽东不是神你为何殚思极虑“还原成人”？毛泽东已经不是神你精神出问题产生幻觉“拉风车”下神坛？任何低级的思维都知道神的性质：文化信仰。中华民族的文化信仰如大吕洪钟，是天人合一大道惟公。天人合一与大道惟公在毛泽东的一生中只有两件事，赶官僚资本头蒋去了台湾和普及马列。这两件事又指向同一个价值观：为人民服务。为了前者他冒杀头危险，为了后者他冒大乱甚至“将自己粉身碎骨”的风险。诗人、思想家、政治家、战略军事家与军事战略家富集的中共，直至建国十多年后，仍“真懂马列的不多”。他的目光扫过，一批浴血战友“打下江山不舒舒服服坐江山为哪般？”的困惑使他夜不成寐。知识分子，这个曾拥戴反封建反帝国主义反官僚资本主义的群体，心中高于人民那根弦为何越绷越紧？历史真的只有周期率？脱离人民群众的官和知识分子不会反过来欺压老百姓？
中国的知识分子自古有好为帝师的嗜好。骨子里认为自己远比陛下和苍生都聪明甚至英明差不多在历朝历代的文人士大夫身上都有鲜活的实证，包括忠奸两类臣。如何让当代知识分子象钱学森们一样成为民主的民族的良心和良知，从而在跪拜圣上与热爱金钱的思想桎梏中走出来，走进普罗大众，让他们树立人人平等的核心意识，为这个民族的复兴贡献知识力量——他们需要学习马列。官僚产生的根源不是封建主义，而是人本为私的人生观价值观。要让官们俯首甘为孺子牛勤勤恳恳人民服务，他们需要放弃“三年清知府十万白花银”的人生追求——他们也需要学习马列。人民的创造力与历史的创造力有时会产生误差，沿着环球“同此凉热”的历史规律前进，需要马列作灯塔。毛泽东不想独裁，他知道独裁也解决不了他希望解决的问题，他寄希望于人民，赋予人民充分的信任。在人民万岁的高亢音符中，他毅然掀动一个民族学习、实践马列主义的澎湃大潮。他要将天人合一大道惟公落实在马列主义的政治、社会学说理论中，他要让全人类懂得民主即人人平等。几十年后，政治上接近自由派立场的许多知识分子在文化意义上也非常敬仰毛泽东，因为政治信仰多少存在政治经济利益，文化信仰已经完全与利益和事实没有关系。所以，关于毛泽东“罪行”越揭越多越“具体”之后，出乎“搜索”毛泽东“罪行”的人们预料，这样做的效果离问题的要害越来越远。其实现在有许多知识分子是因为虚伪和虚荣加入非毛行列的，他们被忽悠欺骗在一个现象的本质之外。是的，“毛时期迫害知识分子”有毛的主观动机，他不认为知识分子高百姓一等。他认为知识分子脱离工农兵离对立工农兵不远，让他们与工农兵“打成一片”成为亲人是根治之道。现在，因为自己是知识分子所以一定比普罗百姓更先进更先知更先觉的成见带来的偏见，让一些知识分子在反毛的路上完全不知道自己在反什么。而这一现象却离问题的要害越来越近。
任何人一但进入文化信仰神坛，就已经不是证实或证伪能拉下来的了，否则世界上的宗教信仰一天也不能成立。中国拉不下毛泽东美国拉不下华盛顿都是因为文化信仰——信仰不认道理和事实——信仰本身是更大的道理。不怀疑有的自由派以为把更多的事实“揭露”出来就能说服更多的人的真诚，但这样必然招至反对的人更多——他们触犯的不是事实或道理，而是神。把“毛泽东”当成一个只是毛泽东个人功过是非的问题继续纠缠，根本不明白“毛泽东”与中华民族文化信仰合二为一的厉害，根本不明白这不是政治道德问题而是社会制度和文化信仰问题，对毛泽东的个人批判越激烈，反对必然越强烈——差不多类似异教徒战争——这就是问题的要害。
毛泽东深知世界人类还没有越过专制的高山。毛泽东晚年有着强烈的选好接班人的思虑。他更愿接班人是一位敢同“两霸”打仗的人。第三世界理论没有彻底改变国际霸权日益走向金融帝国主义的方向，中国在资本帝国“社会”帝国的夹击下惟有敢于打仗才可以自主自立。从副统帅到多次保下的后来的设计师，他想得最多的是他们都敢挥戈向敌。设计师用战争开出的路现在还在延伸，毛泽东的殷望曾让设计师浑身是胆。共和国卫士碾碎天安门前的自由女神石膏象，设计师背后站着毛泽东。“四个现代化”的要害是民族独立自主。毛泽东生前为这个民族留下的最后遗产，不是核保护伞，而是不管大霸小霸都人不犯我我不犯人人若犯我我必犯人的战争意志。
毛泽东始终不相信从唯官主义到拜金主义人类的大多数始终摆脱不了奴隶的宿命。世界是世界人民的。中国在世界的地位应该是民主大同的先驱。他为此奋斗了一生，所以，他创造了一截历史，成了神。
历史的苍穹用万道霞光昭示：伟大的神毛泽东，永远是中华民族挺立于世界民族之林的精神支柱！
想撼动人民心中的神，甚至下流到泼污喷秽，无异于嘲弄普罗大众。伟大的神毛泽东，早已为你们的悲哀写下了豪气干云的诗句：借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧！
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