一.马列毛主义的大局观原旨立场是指导一切乱象的照妖镜
过去，一直担心的左翼内部将在特殊时期不会平静如水。为什么这样的判断能形成不小的共识呢？主要根据是社会主义中国自从在苏联和东欧社会主义国家解体以来，中国将不可避免的成为美帝国主义和西方列强进行全球资本主义扩张的主要堡垒，反过来从世界共产主义运动当前发展的现实来看，决定了中国战略上又毫无疑问成为继过去苏联在世界共产主义运动的标杆和中心，这是由世界两大阶级主要矛盾的性质决定。在这样的历史背景下，全球资本主义的扩张策略的实施就必然重点在中国，体现在国内就是西化派的全盘西化的市场形成过程，要形成的这样的市场（用他们的语言）必须要有全面的舆论基础，舆论的导向将一定是与“倒共”相关，不这样他们就无法继续在政治，经济，文化，教育方面的进一步西化，从而最终也就实现不了帮洋主子制造中国分裂并殖民中国的罪恶目的，同时还要遭到洋主子毫不留情地以抛弃的手段向人民透露其各种罪行的威胁（不完成就告密，理由多的是，反正结果是你们自己打自己），那样他们的肉体和政治生命将遗臭万年。这样推断的理由除了共产与资产斗争矛盾不可调和外，还有就是国际话语权和物质基础被帝国主义把控，如果这个汉奸不听话，可以找另外一个代替，新的代替老的，老的成为一切罪恶的替罪羊；这一手段在帝国主义侵略史中难道还很新鲜吗？因此在这样的压力下，西化派已经是无丝毫的退路可言（汪精卫有退路吗？），只有埋头铁了心要做国家和民族的罪人，并通过找到新的“替罪羊”才能彻底把肮脏罪恶漂白。那么这替罪羊是谁呢？目前看他们把苗头对准的一直就是“共产党”，而不是具体指现在体制内共产党里面的哪个人（按照他们未来的版本，如果与伊拉克利比亚模式相近，那么政体中将有大多数人是见风掌舵的中间派，是各方统战对象。余少数人为“卡扎非”的结局，其余左转的则为未来与我们一起被迫革命的“恐怖主义”，这是帝国主义的标准做派。所以左转的空间基础并不是很大，但显示后两种结局的政治势力将有被迫联合的空间）。把自己的罪恶以“一党独裁和封建专制”的罪名戴到已经逝世多年的毛泽东和其创办的“共产党”这个招牌上，促使人民把遭受三十多年的压迫全部宣泄转移到“共产党”的身上，三十多年来他们的行为不就是朝着这样一个方向心惊胆战的运行吗？为此他们只有按照洋主子的意志彻底将中国变色，就好比如对待苏联和东欧一样——“沉船”就是他们的目标，实现目标就需要舆论，而舆论在老百姓那里目前因为“毛泽东热”的缘故，条件似乎还远不成熟。怎么办？眼看着那个会议要来了，绞尽脑汁只有一个办法：那就是让持代表“左中右”政治观点的中上层形成相对于全国无法形成“沉船”言论现实；但却可以创造局部“沉船”舆论优势的目标，至于“沉船”结论的理由各派显然不能一样，否则不是自我暴露吗？具体战术就可能是把坚定的毛派来个狸猫换太子。右的没问题，中的被精“右”带成傻“右”也没问题，如果把假左搞成“真左”，然后又靠这“真左”把一般左带成“傻左”那就OK了！于是届时这一幕有可能就会这样出现：所有政治派别将以各种理由一起发难，不要兵卒，直接用“车马炮”将军，可怜的“党”为保执政地位的大原则将不得不做出依附于西方的重大让步，因为“兵卒”不思进取，正处于“乐不思蜀”被麻醉状态，所以远未过对手河界，暂无攻击力，围魏救赵自然行不通，而自己的“车马炮”又始终两不得罪的皮笑肉不笑的进入习惯性的关键会议就“磕悃”。独裁或投降主义的帽子又不得不被高高戴起直至被他们通过卑鄙的手法；利用权势破坏政府形象和利用媒介让人民痛恨政府的“倒共”舆论条件一旦成熟了，那么“庙”也就瓜熟蒂落的将被轻而易举拆掉.这就是当前左翼大争论的深刻国际国内有可能转化的险恶背景,这样的背景性质就决定了本次大争论的性质不完全是争论的性质，里面包含着敌我斗争的成分，是一次地地道道的反西派“倒共”的阻击战。当然其本质也就是反帝国主义妄图兵不血刃支解中国的阻击战，同样是世界共产主义与全球资本主义长期斗争中的组成部分。不从整个世界的全球资本主义扩张这一角度看问题,我们的同志将永远看不到国内当前斗争的这一因果的必然性,也就是说不把当前左右斗争看成是全球垄断的资本主义与全球共产主义长期斗争中的组成部分,就会出现就事论事导致战略上的严重失误,仅仅认为敌人的进攻永远是当面冲过来的,就不晓得敌人也会搞迂回或侧后的突袭.国内西派与国外帝国主义集团不是这样内外发力吗？只是这一斗争的压力主要还是特派直接面对，然后又转嫁于人民，尽管人民不能直观感受但在经济，文化，教育上全部扎扎实实地承担下来了。所以说帝国主义在21世纪的侵略形式与过去大不相同，是和平演变技术上的升级。这一判断一公开，势必又会遭到一些人的攻击，直接或间接说我们“危言耸听”和“胡说八道”的人自然会有。为了有利证实这个判断，大家想想为什么“反毛，贬毛”舆论多年横行，但值得注意的是近段时间“拆庙，沉船”的言论观点和主张居然也能在媒介上大行其道？还能在"左中右"派中如此长久酝酿并发酵这场争议居然得不到官方控制?难道这不是有指向吗?(我看"左派带路党"就是有客观存在的基础)而相反涉及到大领导之类的却在各媒介不放行？还有什么四当兵携枪被毙3人（是否有挑起百姓议论军队，紧接试图染指军队从而抛出军队国家化的意图呢？不得而知）以及社会所有不公事件都指向“共产党的政府”，而百姓不清楚党政分开，更不清楚他们还要政治体制改革，想要所谓的多党制，他们还想要军队国家化。这在任何一个按照他们的话讲是执政党的主权国家所会和应当出现的正常现象吗？如果认识事物只从事物表面去简单地看问题那也太马虎了,尤其是有些斗争经验的和略微有些影响力的学者如果稀里糊涂没有任何斗争立场的劝架只会带动一大群同志一起在复杂斗争的局面中麻木而过,这是相当危险的思想隐患.会对革命事业带来意想不到的损失."412"反革命大屠杀难道事先是没有任何征兆的吗?他脱离不了当时国民党中极右反动派与无产阶级长期存在不可调和的矛盾斗争这一必然规律的决定.陈的马虎难推其究.现象结合到斗争本质就自然会晓得在两个阶级长期斗争过程中,现象并非是绝对偶然的或孤立的存在。有些同志也许说我讲得太严重了，那么我可以这样下个结论，如果“倒共”在左翼里居然能得到承认，也就证明全社会就能接受，肯定的是飞黄腾达的绝对不是大多数左翼同志，尽管我们有赞同了“倒共”的理由，但那不是勉遭迫害的厚盾。因为那时候“倒共”既然成为共识，也就意味着合理，合理就接近合法，不要等到合法时间412性质的事件爆发就有可能，这是受资产阶级垄断性的帝国主义与无产阶级的共产主义属于不可调和的矛盾所决定。如果我们以为我们赞同过“倒共”不会遭到这样的结果，那真是幼稚到了极点！
因此为了让同志们今后能分辨出这些混在左翼里的“假猴王”，同时取得这次保共对西派“倒共”的胜利。我们再用马列毛主义思想原理来对他们进行一翻比照。声明的是既然也算是“猴王”，应该是指少数，是指平时不暴露出来时候一直在某些人心目中有“王”的特性和灵性。这一描述就自然是更少数，希望广大多数的同志们莫要把“假猴王”帽子往自家头上带。如果某些“猴王”的粉丝被无意伤害，那么建议好好思考，好好比较，政治斗争是复杂和残酷的，当然不能以情感来判定。本文的目的就是希望大家知道上述的大背景，不能简单的从具体事到具体事的方式来认识事物，从错误的思想认识转到正确的思想认识上来，因为我们深深知道大多数“倒共”派是真正的毛主义信仰者，有着无比坚定的革命热情，也正因为这点被“倒共”利用；导致客观上成为思想上的受害者，这里还包括许多老同志和有影响力的左派同志，面对这么多同志受到敌人的思想迫害，我们不得不承认左翼遭受到了巨大损失。本人呼吁我们要更加团结起来，共同一致来粉碎躲藏在暗中敌人的这次图谋，自发主动与“沉船”的西派在思想上划清界限，对真正尚未理解过来的久经考验的同志必须以春天般的温暖给以更加的关心和同志般的爱护，真正相互尊重地摆事实，讲道理。从而实现左翼大众通过这次与帝国主义西派斗争中既团结自己，又孤立敌人的目的,这也就是在我们左翼斗争中成长的客观规律.没有斗争，哪来的团结，没有团结哪来的胜利。下面就回过头来再用马列毛主义思想原理来对他们进行一翻比照，以此学习探讨来增加我们每一位同志的思想免疫力。
二.真正的马列毛主义的左派,对任何方针政策的提出首先要具备分析识别其立场的本领.
马列毛主义的立场毫无疑问是无产阶级的立场,用主席的话说就是"为人民服务",也就是任何的政策方针其立场是有利于人民还是无利于人民.这里必须指出的是:是否有利于人民相对好判断,但同时还要看是否有利；大大有利，不利还是大大不利于人民的对立阶级,这点很多同志并没有这样去分析,只看到人民是否有利的一面,而不同时看到敌人是否有利的另一面,所以很容易被鼓惑人的东西给迷惑.比如茅于轼的"钓鱼岛"言论,表面上看其理由是不涉及到人民财产和生命什么都可以,于是很多百姓被忽悠.如果用马列毛的立场看,不给人民财产和生命带来影响是暂时的,但最为重要的是这样做的同时,日本将得到的利益却比"不给人民财产和生命带来影响"的利益大得多得多,用这样大得多的增加利益就能反过来侵蚀人民已经有的"人民财产和生命"利益.所以说他是反人民的又是反国家的"双反"反动立场,历史上汪精卫的曲线救国就是同理.都是同样一个逻辑来愚弄人民,只要接受这个逻辑,就不自觉的与汉奸为伍.这样就又反过来成为了损失更大的国民利益.把部分人民变成汉奸和外来侵略民族的奴隶,使得人民成为"东亚病夫和狗".过去日伪统治下的"夜上海"就是开始表面上好象只要不抵抗就不涉及到人民生命和财产逻辑的产物.而实际损失的却比“人民生命和财产”多得多全部利益，当然包括了尊严，财产和生命。所以把汪精卫茅于轼辛子陵等伪精英专家统称为"汉奸",是人民的死敌就是如此.同一个道理分析任何政策方针的立场也不能单看他表面上不利于人民的因素,而不去同时看这样做是否有利,不利,或是大大的不利于对立集团.比如刚才讲的抗日战争的正面，我们现在再以"抗美援朝"来举列，从表面上看这一决策是暂时的不利于人民,但他同时更加大大的不利于反动派,只要造成大大的不利于反动派的事实,他反过来就是大大的有利于人民.甚至包括战争中所有国家的人民。因此"抗美援朝"则又是无比光荣的正确立场.是真正的马列毛主义的立场.当然没有透彻的把握两个对立集团的全局（不能局部）立场分析，这个看似简单的决策实际上是很难做的。所以上述的马列毛的立场原理;用完整的话来表达就是"有利于人民还是无利于人民,同时还要比较是有利于对立集团还是不利于对立集团的加减值".实践中按此来评价和判断"真假"马列毛主义立场用之于熟练后,假马列毛就暴露无疑.(那么按此原理,本人就出个题目供大家探讨,文革研究.这样思路的研究成果将会为未来赢得巨大的空间,当然还要结合下面说的观点与方法的原理分析就更加有意义,供大家参考).值得注意的是把人民与对立集团的立场按照这种分析除外,还有一种假马列毛的立场,他是上述对立集团立场形成的最早胚胎,那就是斗争过程中的个人野心和私心立场,私心立场的损害小于野心立场的损害.他们与对立集团的立场判断难度要大,原因是属于一个阵营在同一个宏观大立场的两种心态的对阵,把发展到野心立场的假马列暴露出来会为革命事业挽回损失,否则他会完全走向反人民的反动立场的一面.比如张国涛就是实列.主席在识别其野心立场后,考虑其在行动上还未走向反人民的反动立场的地步,抱着最后希望(尽管有所察觉并接受过其他同志暗示)和挽救同志的态度让其代表共产党以陕甘边区苏维埃政府主席身份去河南祭奠,可以说是尽了最大的努力了.还有林彪同志,那句"天要下雨娘要改嫁,随他去!"同样是反映了主席的这种心态和一个马列毛的正确立场,所以说毛主席从来就没有一个私敌,他只有人民公敌就是这个缘故.以上陈述就给我们帮助犯错误的同志们一个工作指导原则,那就是发现有私心立场,就不能让他发展到野心立场,发现到野心立场就尽量不能让他发展到反动立场.不管怎样我们至少应当把私心立场，野心立场以及反动立场区别开来.那么这三种的演变关键就是要把发现了有私心立场的同志们给教育过来,那种劝驾或放纵只会是害了同志还会害了革命事业,是要不得的.怎样判断出私心与野心立场呢?方法同样按照上述原理,主要的就是判断他提出的政策方针会带来其个人什么样的私利(包括物质与精神).是给其一人还是众多人?他是如何面对这一附加利益的态度?是混过去还是提前向大家解释并虚心接受内部集团决定?衡量的就是态度.态度不对时候则需要批评教育.而发现野心立场的方法则是其私心态度更加呈现表面化,拒不接受批评或消极接受批评,同时又暗中受利益趋势有所暗中行为,这就是野心立场的标志.张国涛与林彪从私心到野心再到判党以至于判国的发展轨迹不正是如此吗?这两种立场的表现特点就是有些反复，时好又时坏；是无产阶级的马列观与个人私心长期思想纠结的表现。最后一种的就是敌我性质的破坏分子，比如敌特伪。他们抛出的政策方针与行为跟上述不一样的特征是，冷静的扩大矛盾，虚伪的接受怀疑，坚定的一条路线，有条件地伸张表现，正义的理由特别突出，实际正义的实践几乎没有。破坏的方向是见缝插针，破坏的手段是绕开主力专抄粮道，破坏的对象是典型的代表，破坏的过程是不乱搞乱，见乱消失，快平息时又吹风堆柴，快暴露时就逃之遥遥。这些行为特征表露出其行动立场主观上就开始有利于对立集团的，其实质就是对帝国主义大大的有利，对人民的大大的不利。这种破坏分子一定要揭露，我建议不能点名，更不能主观判断乱点名，凡通过其主张的言论和政策方针进行分析说理，在真理面前自然要暴露其性质，等以后有客观证据时候再作为反面教育的教材。总之以上原理的利用有个共同的条件，就是充分让对手表现，仔细观察，从行为和现象就能捕捉到其立场，几个反复的较量，敌人自暴天下。还有一点顺便向初级马列毛主义的左派同志说明一下，马列毛主义是活的思想工具，谁都可以用。但不能见人家满口马列就必是马列毛主义，比如美国的西点军校也学毛泽东思想，老将一家台湾执政时候也用论十大关系。如果说他们是马列毛主义那就闹笑话了。马列毛主义的活的灵魂就是立场，就是始终站在最广大的无产阶级的立场，也就是“为人民服务”的立场，也正因为这点，马列毛主义天生就是资本主义的克星，也就决定了马列毛主义所代表的无产阶级最终就是资本主义的掘墓人，是不可阻挡的历史规律。
三.马列毛主义的观点方法将是围绕其立场服务的，从属性是区别真假马列的标准。
马列毛主义的观点，方法如果不为其立场从属，也就是不为人民服务而服务，那他只有出现为敌人或自己服务的结果，我们称之为丧失立场的假马列主义。但在我们队伍实际过程中一开始就丧失马列毛主义立场的现象不多，有的话就是破坏分子。实际都是在对敌斗争中所出现的非主观故意逐渐不自觉中丧失马列毛主义立场的现象较多。这一现象产生根源实际上就是两个，由于他的表现有非主观意愿的成分，因此我们只有在内部称之为右倾主义和左倾主义错误。右倾主义错误的产生土壤也有两种，一种是过于保守思想，其思想根源是从观察事物的表面特性中，所表现出的不能正确认识自身集团现在与将来力量的小民意识思想表现，认为自己太薄弱，简直不堪一击，所以注定了怕死，反过来对对立集团认为太强大，简直铜墙铁壁，属于实用主义过头。这是典型的几千年来受封建压迫的遗留思想作用在具体的人的表现，这种人在革命队伍中因为现实程度强弱和受马列毛主义的熏陶程度以及人性自私的三种力量的较量，一般通常是较早暴露出来而分道扬镳。比如早期的陈公博，汪精卫，周佛海等，他们的共性就是现实主义过头了，见点挫折就掉头逃跑。小平民的表现无可非议，做为知识分子就是知识越多越反动，因为哪怕是他们学习了马列，也言必称马列，但他们的马列立场始终是排在自己以外的，也正如此发展到判党判国判民族的结果就不奇怪了。这个过程就是当初朴素的马列主义立场受到强大力量威胁时候加上自身封建主义思想槽饽其立场开始逐渐偏离直至站在反动的立场上去了。现实生活中有很多人因为丧失学习马列毛主义的条件，被西方自由主义的思想主导，加上中国几千年的封建小民自卑自保的思想余毒，当前的自私自利自保思想发展到极至。中上层资本官僚和富商当下流行的低调文化面子文化就是本土自保和虚伪的文化，享乐自私放纵就是受西方的自由主义的迫害。（早年的汪精卫等也是在洋务运动的熏陶下成长的）这两种文化毒药作用下只能是产生无数个滑头，虚伪，放纵，软弱，享受，自我，背叛，凶横，短视的大一同的人。所以汉奸每每出现都是在帝国主义发生侵略中国的时候最多，无论是经济上的还是军事上的，看看中国近代史就一目了然了。所以这种的右倾主义从来就不缺，说起来一套套，但干起来就叛变。过去敌我双方相互投降对方的还少吗？他们的共性是遇到斗争就暴露快，属于本质上从来就是不彻底的马列主义立场的。因此结论就是观点和方法必须从属于马列主义的立场，否则外因一作用就失去信仰，成为假马克思主义。而剩下想要说的另一个右倾主义的表现就是由左倾错误发展而来的，这种人与上面的不同，由于自己努力学习马列主义的确是很认真，也的确是攻于理论。而且又往往是知识分子，否则理论又怎能有专攻呢？因此他们就有个共同缺点，那就是从来对实际不感兴趣，眼睛总是向上的，向下的时候非常少，精力一般放在文字理论上的理解上，而不太注重放在实际的研究上。正因为理论指导实践，他们受知识分子的心理虚荣性作怪，非常渴望自己能够有指导实践的专业，水平，能力，这样就能满足心中浪漫主义的革命情怀。由于书上的理论最终结果是美好的结局，理论所揭示的实践过程反映到理论上也许是几天，几年甚至有生命代价，但反映在理论书上面也就是一张或几张纸就翻过去了，可想而知这样的理论者在遇到实际工作时候一定就会措手不及。历史上城市包围农村的错误就是血的教训，还有井冈山上的十八个布什尔维克，短促突击的阵地战同样是代表，还有路线上的罗明主义等都是左倾路线错误。必须要指出的是，左倾错误的其马列原旨立场在他们身上并没有丧失，那么左倾主义其主观原旨立场没有错误，又是怎么称为错误呢？原因是由于不注重实际，所以就没有深入实际，也就无法客观研究实际，在不知道实际发展的过程形态和其各阶段特点，所以只能是照本宣科的使用理论了，在没有结果之前他们往往会一相情愿的认为实际过程怎么会有书上讲的理论难以理解和复杂呢？于是信心满满的以为自己克服了最大的革命困难就只剩下要求别人去做就行了，至于怎样做？什么人去做？多长时间？多少物资和人力？对方什么条件？对方我方的人都是怎么想的？他们还能吃多少顿饭？实际位置是什么特点？有没有河流？退路在哪里？，，，，，，这些几乎是空白。这样的条件下盲目信心，生怕是别人没有去做，结果自然遭到惨烈的失败，血的教训就放在了眼前。第五次反围剿战斗和血战湘江就充分说明问题。这个时候由于其提供的观点方法主观上是想消灭敌人，打倒反动派，但由于没有实践基础的理论导致失败，革命损失自然暴露出来，这样人民就遭受了损失，客观上就背离了立场的从属性，那么这样就要改，遵义会议由此而生。这又一次证明了马列主义的立场是活的灵魂，任何观点方法都服务于这个立场，反之就会一定犯错误，屡教不改就是假马列主义。那么左倾主义又如何转化到右倾主义呢？比如毛主席批评博古的话就很经典“从进攻中的左倾冒险主义，到防御中的右倾保守主义，直至到撤退中的更右倾的逃跑主义”试想，当时红军要是不开遵义会议，很有可能就会从撤退中的更右倾的逃跑主义发展到无退可撤的彻底投降主义。用通俗的话来说抗美援朝的美国，从开始盲目冒进三八线，神气十足，到被围歼的惊慌失措中丧失进攻能力，然后到撤退的各自满山遍野的逃跑投降，就是典型的左倾到右倾，这样拿敌人来说就理解了。现实生活中也有类似的情况，那就是民间的你越怕他，他就越嚣张。你把他弄怕了，他就胆小了。为了总结这一规律，个人认为：在斗争过程中，主观意愿小于客观实际的时候，他给革命带来的有可能是投降主义的损失，相对于这个结果，因为是主观立场的偏离可以说知识越多越反动结论成立。反过来在斗争过程中，主观意愿大于客观实际的时候，他给革命带来的就是“自杀”的灾难式损失。相对于这个结果，知识越多但越不改其立场也是反动的。比如汪精卫与张国涛和王明路线的博古，但博古不能说是反动，遵义会议他总体上还是接受批评的，后面表现上也应当说是个忠实的马列主义者，因此他的牺牲当然是真正马列主义战士的牺牲，是光荣的。
毛主席深深懂得这样的辩证法，所以也只有他能那么说“美帝国主义就是一只纸老虎，一切反动派都是只纸老虎！”，主席这样说就是因为他的立场始终是马列主义的，人民大众的立场是正义的立场，正义的当然是永远战胜邪恶的。所以一切反动派是纸老虎的论断实质上就是一种推动历史发展的永恒的真理。
最后让我们一起手牵手，重新审视自己迈步向前去迎接一切反人民的势力给我们的挑战吧！尽管我们现在还不很强大，但马列毛主义的历史光辉已经为我们填充了世界上最正义和最伟大的力量，让一切纸老虎们在我们人民力量的面前去发抖吧！
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