人类祖先，自猿人始，长大后都是苦力，只有做苦力，才能求得生存、求得繁衍、求得发展。建巢穴供居；摘果、捕鱼、狩猎供食；剥兽皮供穿；以最原始的工具抗击猛兽的侵袭等等，都需要苦力们的奋力拼搏。如果不拼搏，按自然选择的法则，人类早已在地球上消失。
还有，人类文明的形成，也都源自苦力在与大自然奋斗中，经验的不断积累。比如：只有通过生产实践，才能学会制造工具，学会用火，学会农牧，学会纺织，学会盖房，学会制造石器、铜器、铁器等，都需要苦力直接参与发明、创造。苦力为人类创造了生存的条件，让人类在地球上有了立足之地，同时为人类不断地积累了文明，直至文字的出现，远远地拉开了人与动物之间的距离。
原始共产主义社会，生产力、抗灾力低下，苦力非常苦，可是不存在后来阶级社会那样的苦，不存在被奴役、被剥削、被压迫，不存在“人吃人”，苦力的劳动所得，都归自己或自己的族群所有，在族群内合理地分配。苦力们的劳动是艰苦的，但有收获就有喜悦，而且没有烦恼，因为族群内的地位平等，有福同享，有难同当。
进入奴隶社会，极少数人霸占了生产资料，专以奴役他人为生。社会生活依然需要苦力，但苦力再也不是生活的主人，他们如同牛马，是会说话的工具。为了奴隶主利益的最大化，苦力们只能去干牛马活，吃猪狗食。这就是从奴隶社会开始的苦力苦。进入封建社会、资本主义社会，统治的方法改变了，但“吃人”的制度未变，只是在不断地花样翻新。“吃人”吃了五千年，有人醒悟了，要推翻这“人吃人”的社会制度，结束这极不公平的苦力苦，可是，有人却在千方百计，一再地花样翻新，要延续这五千年来的苦力苦。世界上如此，中国也是如此。
“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，他的的确确是中国苦力们的大救星！苦力们用百万小车推出了一个崭新的共和国，共和国也破天荒地在中国的历史上建立了一个苦力自己的政权。来自基层的不折不扣的苦力陈永贵、吴桂贤坐上了副总理的位子，这是中国历史上苦力的黄金时代，苦力当上了副总理 至少表达了毛泽东创建一个苦力政权的意向。可惜，毛泽东这一具有历史意义的意向，被其后继者当作“凡是”而任意地抛弃了。这一抛弃，意味着五千年来的苦力苦在中国难以中断，仍将花样翻新地延续。
苦力苦在中国存在吗？近二、三十年的事实大家有目共睹，举不胜举。首先，昔日的六千万主人翁在改制中被一脚踹出国企，国企变成私企，主人翁下岗，自谋生路，流浪社会，有的失业，有的打工，有的自己当小老板，混得好的，凤毛麟角，大多只能当苦力，苦中度日。中外私企大量涌现，需要吸收大量的廉价劳力，而解散人民公社，终止农业集体化，恰好配合了这一需要，逼出了亿万农民工，成为无数血汗工厂、血汗工地的廉价劳力。农民工进城，干的大多是苦力活，工时长，工资低，生活条件极差，欠薪，伤残无保障，年轻人难以成家，成了家的还妻离子散......富士康的“十四跳”，是苦力苦的血淋淋写照。三千万农村妇女加入小姐队伍，成为精神上的“苦力”。贫富差距达世界之最，苦力焉能不苦？！
最近，强国深水论坛在讨论一个话题：农村留守妇女沦为“乡村二奶”的背后。“乡村二奶”非常无奈，道出了当今苦力苦的揪心之痛。论坛上说：近日，一篇有关留守妇女沦为“乡村二奶”的帖子在网上广泛流传，引起热议。近年来，农村留守儿童和空巢老人的问题曾经引发过媒体和全社会的广泛关注，但对于那些承担了更大生活压力的广大留守妇女的关注度却相对不足。留守妇女沦为“乡村二奶”的现象，我们该关注的不只是其中的伦理道德问题，还有其背后更加沉重的社会问题。目前全国有8700万农村留守人口，其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和4700万留守妇女。她们要照顾家中老人、小孩，要家务、农活一肩挑，长年累月地独自撑起一片天。其生存状态堪忧。农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体，人称“386199部队”。农村常驻人口老龄化程度超过了30%，从事农业劳动的人平均年龄达到57岁。由于丈夫常年外出，有75.5%的留守妇女感到孤独、空虚、焦虑、压抑和无助。腾讯新闻网报道：安徽临泉县一男子17年内强奸了116名妇女,多数还实施了抢劫！这些大都为农村留守妇女，丈夫或儿子大都在外打工，她们不敢抵抗，同时也迫于社会舆论压力不敢报警，致使犯罪行为一再发生！男女都在青春期，留守的妻子沦为“乡村二奶”，而常年独自在外打工的丈夫，为了缓解性饥渴，就去找小姐。罪过啊罪过！谁能告诉我们，究竟是什么妖孽造成了如此混乱不堪的局面？
我曾在农村人民公社生活了十多年，我以为在历史的长河中，人民公社只是一个“毛孩子”，本来可以成长为一个全新的新人（如现在的南街、华西等)，但各地的“毛孩子”们尚未离开摇篮就被归入“凡是”，统统地抛弃，“不换思想就换人”，但换了思想后被大吹特吹的小岗好像永远只是一个“怪胎”，一直在丢人现眼！看看现在的“386199”部队，农村的未来实在让人揪心啊！土地私有化能解决问题吗？假如回到解放前的私有制，让苦力去吃二茬苦，共产党的革命不是完全多余了吗？无数的革命烈士的牺牲还有什么意义？共产党还有存在的必要吗？！
苦力苦，这也许是一个永恒的话题。即使到达高度文明的社会，仍然需要苦力，没有苦力，街道上的垃圾将堆积如山，下水道堵了无人通，房屋、道路、桥梁、车辆坏了无人修、无人建，菜场、超市只能断货，病人、老人无人护理，灾害来了束手无策，等等。不要以为进入电子时代，什么事都只需按按电钮就能完成 。苦力，永远是人类的衣食父母。人类理应善待自己的衣食父母，尊重苦力，让苦力都能安居乐业，还能吃到红烧肉，而且在我们的二会有其合理的席位。目前，只要把“蛋糕”切公平了，善待苦力已不是什么难事。问题在于高官、高参们乐不乐意公平，不仅仅是口头上的那种公平？
我想借用易中天教授前半句语言格式：“谁对苦力以及苦力的大救星不敬，我以为他不是人”。后半句易中天没说，不是人是什么？是畜生，是妖孽，还是王八蛋？答案在易中天那儿，别人不好瞎猜。易中天自认自己是王八蛋，那是因为不想与孔庆东为伍，说明孔庆东不是王八蛋。
《师大奇遇》附文 2012年2月3日
http://blog.people.com.cn/home.do?uid=1219366
百度 龙勋文集
说明：《师大奇遇》位置在三十二《略探毛泽东》之后
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