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亲们!来继续围观辨认易中天到底是哪路妖魔鬼怪!

小康到大同 · 2012-02-05 · 来源:
普世价值 收藏( 评论() 字体: / /

   

易中天就是个跑偏的人儿!这不,前不久又出了一篇《“文化入世”与“文化航母”》的屁文,当时把人熏倒一大片,大家也进行了一定的揭批,但揭批地不透,前一时间小哥忙于修改别的文章,没工夫搭理它,今次偶闲,就来评论一下。  

   

当文化小国,学习委员一说,实际上就是千年老二心态,与韬光养晦的精神倒是一路货,但政策计谋要随时间地点等的变化随机应变,哪能刻舟求剑,胶柱鼓瑟呢!今天的中国比二十年前强大了,而美国则变弱了,在中美矛盾成为世界主要矛盾的形势下,要中国当学习委员,千年老二,是不折不扣的的投降主义,这不是让中国不战而败让美国坐稳老大之位吗?这就是变中天要中国当学习委员,文化小国的实质。其实在这里用“学习”一词就不爽,咋一上来就让人觉得有某种不可言说的十分暧昧的东西在其中呢?  

   

文化入世是易文的总结论,但它本身是矛盾的,因为既然说文化必须有异,没有标准,又说没有一个统一的像世界贸易组织那样的世界文化组织去入,反过来又让中国文化入世,按易中天自己引用马未都而且加以解释区分的概念,其实是文明入世,但直接说文明入世不是把老二心态全暴露了吗?如此故意混淆文明和文化概念的目的不是就达不到了吗?而文明入世按文中的解释就是价值观入世,所谓入世就是求同,没有标准怎么办呢?它没有直接给出答案,我们学习狄仁杰推理一把:在当前敏感的时刻,你不明确搞清这些,就是默认它,否则你写的文章不就是无用的废话吗?既然不是废话,一定有立场,不表明立场就是竭力掩藏这个意图,这不是心中有鬼是什么!于是,按当前国际上的潜规则,价值观入世,就是入美国为首的那个世界吧!?在某些人看来,只有这样才算补完资本主义的课程,即经济要改革,政治也要改革,经济要入世,政治也要入世,文明也要入世,只是换个不太刺激的说法就是“文化入世”者也!  

   

再一个文化航母之说,其实不过也是个托词,实际上中国需要的恰恰是真正的航母,让中国挺直脊梁的军事航母,不是神马文化航母,联系到易中天支持茅于轼的前科,茅于轼不支持中国建造军事航母的建议看,这厮真是搂草打兔子,生造文化航母一词,打着文化创新的旗号,一箭双雕,连军事航母的价值也否定了!?  

   

所以这厮要么是个软蛋,要么根本就没有蛋,就是这样的诡辩术,达至瞒过群众雪亮的眼睛,瞒过孙大圣的火眼金睛的力度,仍是嫩了点,本来懒得理你的,但看你骂了全国人民不是人,又骂不说普通话的是狗,这一次变了个“文化”想入世,惹得小哥性起,三打白骨精,打回你原形,原是一堆白骨之白骨夫人啊!  

   

说来咱两还算是有缘,本人初出茅庐第一文就是骂你,是你说对茅于轼不敬的人就不是人,这一竿子打翻一船人的做法,使小哥我骂你这个文化商人是《红楼梦》里的卜筮仁,茅于轼是詹光,辛子陵是成日兴,如果说你第一次骂人是放了个急躁“粗鲁”屁,第二次批孔就是栽赃“颠倒”屁,这次“文化入世”就是个曲折“文明”屁,我呸!原以为上次茅于轼事件你落入水中已经淹死,谁知你淹而不死,上得岸来,连下两口,若不把你彻底解决,下次不定你还要伤谁,于是洒家别说不用千百次的问,一问也问,就一棒扫过去,喝,再大吼三声“去你妈的滚你妈的操你妈的”(注:三骂原创版权为大和尚所有,该处仅仅引用一下,不构成侵权,特此声明。)嘿嘿,现原形吧你类!这一次揪住你的尾巴了,你休想再变,也休想跑掉!  

   

对了,除此,还要来句戏文,就是这句“打倒汉奸”吧,你有一首罗里啰嗦的《千百次的问》,咱就一句,因为输戏不输过程儿嘛,而且手起棒落干脆利索,哈哈!(二注:现在还没有这出戏,但如果易们继续做下去,定会有的。)  

   

至于你文章的行文结构和具体例子,不再一一评述,仅举几例说说我的疑惑。不知道为什么,也许是西方有这个长处吧,动不动就说爱呀爱的,可为什么不拿真善美来举例子呢?还有自由啊,普世啊等等,为啥不说道说道私有制啊,阶级斗争啊,资本主义什么什么啊?这些都是让人感觉不自在的地方,看似深藏不露,实则是中毒深矣,外表看来和爱一些,骨子里却是一种恨,普世们就总是这样地自相矛盾,所以文章看似环环相扣实则漏洞百出,看来品三国您很到家,但说文化你也许不够格,最后一句话总结吧:易中天,百家讲坛喊你回去品易经呢!毕竟行不亲人亲,五百年前是一家嘛!题目可以叫做“中天品易”,看你是背叛你的祖姓的内涵呢,还是背叛它的字面意思呢?这还真是个难题呢!且不管这,只说你若做这个节目,我敢断言,即使你把易经品得忘了我(都是抄袭别人的呗),不仅不会有大的收视率,收获的肯定是些臭鸡蛋!这又是为什么呢?因为你的人品和立场跑偏了呗!  

   

对了再给大家布置一道思考题(再注:此法为大和尚等先创,为避他日纠纷,特此声明):  

   

众所周知,社会主义总是与公有制,计划经济,廉洁奉公,自力更生艰苦奋斗,夜不闭户路不拾遗等等相联系,资本主义总是与私有制,市场经济,股市高利贷剥削,人不为己天诛地灭等等相关,我们为了补资本主义的课,改革开放以来,有许多砖家出了大力,他们有:  

   

吴市场——吴敬琏:法治市场经济的旗手,  

厉股份——厉以宁:股份制的倡导者,  

曹破产——曹思源:破产制的推动者,  

成风投——成思危:中国风险投资之父,  

张价格——张维迎:价格改革的首倡者。  

   

此外还有杨承包、杨卖光、张产权 、刘改制等等,大家数数,这里也许仅仅缺少私有制和资本主义了,但一百里路半九十,这两个也是最难的,因为前面那些都有说辞,这两个好听不好说啊!加上全国人民的大觉醒,的确是到了最后攻坚的阶段!所以没有非常之人办不成这两件事。于是“可爱的老头”冒余屎不顾年高,出场了,其主张就是人都是自私的,说出来了可还是一半。当然我们也不求全责备了,就大方地送他个“茅私有”吧!易中天看到机会不多了,准备当易资主呢?还是当易普世呢?大家可思之。  

   

   

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