文章起这样一个题目，不是为了吸引眼球，而是因为实在没有人比秦晓更适合“又要做婊子，又要立牌坊” 的民谚了。
2003年，就在平安保险于香港上市的前夕，秦晓将招商局持有的平安保险股份以低于面值的价格转让给“由自然人控制的两家投资公司——宝华投资和源信行投资”。而在此之前，汇丰是以6·3倍的溢价受让平安股权的。秦晓前一天才以十几亿的价格转让国有股份，后一天平安上市即价值4百亿。一进一出之间，差价3百多亿。
由于在交易之前，平安上市及其股价的飙升都已经是确定的，所以，秦晓实际上是将价值4百亿的国有资产作价十几亿卖给了某几个人。光天化日之下，如此赤裸裸地吞噬巨额国有资产行为，秦晓竟然没有被惩以极刑，甚至没有被追究，可见其背后靠山之硬，也可见这么一大块馅饼，并不是他个人一口吞下的，参与者的背景深不可测；更由此可见，这个社会的悲哀，所谓反腐倡廉、取信于民之苍白无力——既然背景深厚者可以明目张胆地吞噬巨额国有资产而不受追究，又有什么理由要求其他大大小小的官员廉洁奉公？
就连试图鲸吞山东鲁能的大锷都在最后一刻“撤退”了（虽然国家反过来赔了人家几个亿，最后结果也是一笔糊涂账），秦晓却将抢劫、掠夺进行到了底。毕竟是在众目睽睽之下公开进行的掠夺，上面虽然搞定了没有刑罚之忧，下面还要面对天下悠悠之口，不心虚是不可能的。所以，秦晓每次面对媒体采访，言必强调自己“喜欢掌控”：你看，平安要上市了，我掌控不住了，所以就提前把股份卖了——掩耳盗铃、此地无银三百俩之丑态可掬。
可能以为事情过去几年了，大家也忘得差不多了，钱捞足后的秦晓又开始瞄准名，接着是权。他先是折腾了一个什么“博源基金会”，自己弄出个狗屁不通的“现代性”，竟然还有许多人争着捧臭脚，引起“媒体轰动”——这当然不奇怪：此人有钱有势，媒体和帮闲又追钱逐势，不“轰动”才怪。
古人云，听其言，观其行。秦晓的“言”是：现代性社会是相对于传统社会而言的，它的主要标志是以“启蒙价值”，即自由、理性、个人权利为价值支撑的，以市场经济、民主政治、法治社会为制度框架的民族国家现代性。结合其“行”而释之：所谓现代性，是相对于传统社会而言的，它虽然不能像传统社会一样权力直接世袭，但必须保证精英们以权谋私、化公为私的权利，并以此作为价值支撑和理性出发点；所谓民主政治，就是精英们在用权把钱捞足后，反过来又可以用钱捞权；法治则必须保证主要的权、钱资源都只能在精英圈子内部流转，而且世世代代永不变。
接合其行而释其言，这就是秦晓所立的“牌坊”，所谓现代性理论。说秦晓是“婊子”，其实还是抬举了他。他也就是一只上街要被众人喊打的臭老鼠而已，是一颗破坏当今和谐稳定、激发民愤民怨的蛀虫。你说这样一只臭老鼠，你吃了、卖了，夹着尾巴躲到一边偷偷乐着也就行了，干吗还要跳出来现世呢？秦晓频频跳出来的目的，难道仅仅是以为自己这块歪瓜瘪枣样的“牌坊”很漂亮、很光鲜吗？
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