改革开放，迎来了国民劣根性的集中大爆发
在我们中国，关于国民劣根性，不仅是一个令每一位中国人都会感到十分沉重的话题，而且还更是目前许多的中国人都在拼命否认，都在拼命抹煞的问题。所谓的国民劣根性，就是在广大国民中，普遍存在的愚昧麻木自私的这种问题。国民劣根性的这个问题，应该当属是鲁迅先生最早发现的。
晚期的满清王朝，由于腐朽没落，不仅屡遭西方列强的欺凌，而且还在甲午战争中被身边的蕞尔小国日本所打败，因此国家主权更是丧失殆尽。甲午战争失败之后，鲁迅先生东渡日本留学，以求富国强兵之路。就在鲁迅先生在日本留学期间，日本和沙皇俄国在我国的东北进行了一场争夺我国东北的战争。有一次，鲁迅先生和其他的中国留学生以及日本的同学一同观看日军拍摄的日军如何残杀中国人的幻灯片。观看中，鲁迅先生不仅对片中的许多中国人在日军残杀我国同胞时的无动于衷感到羞愧，而且更对观看到同胞被杀时而欢呼的中国流学生的无耻而感到愤怒。由此，鲁迅先生不仅发现了在全体同胞中中普遍存在的愚昧麻木自私这个问题，而且还更找到了传统的儒家文化这个导致了全体同胞普遍愚昧麻木自私的根源。为了医治同胞的劣根性，鲁迅先生这才弃医从文，拿起了等同于匕首和投枪的笔，杀向了腐朽没落的儒家文化，直到生命的最后一息。
二0一二年二月二十八日，世界银行行长佐利克在我国的首都北京举行了记者会，发布了一份题为《二0三0年的中国：建设现代、和谐、有创造力的高收入社会》这样配合我国国内正在掀起的国企私有化改革的报告。在记者会刚刚举行的时候，我国的独立学者杜建国闯入会场，向许多与会者散布了一份题为《世界银行，带上你的毒药滚回美国去！》的抗议书。杜建国的行为，遭到了佐利克随行人员的强力自制。但是最令每一位正直的中国人都无不感到愤怒的是，当文静瘦弱的一介书生杜建国因为表达了自己的爱国热情才被一个身体十分强壮的白种人强扭着拖出会场的时候，在场的许多我国同胞却不仅无人上前帮助杜建国，而且对此根本就无动于衷。
佐利克是在我国的国务院于二0一二年二月十五日举行的常务会议上做出了鼓励民间资本进入铁路、市政、金融、能源、电信、教育、医疗等领域的决定之后不久就来到我国的。从佐利克到我国之后的活动情况看，佐利克此行的目的，表面上为了促进目前国内掀起的这场最后的私有化改革而来，而实际上，却是为了通过促进我国的私有化改革，来干涉、控制我国的内政。壮哉！杜建国。同为中国人，我为你感到骄傲和自豪；伟哉！杜建国。身为你的同胞，在你的面前，我感到了卑微与渺小。
这样的一幕，不仅会令每一位正直中国人都感到非常地心酸愤怒，而且还更令每一位中国人都会产生今天的中国是不是回到了晚清或是北洋军阀政府时代这样的疑问。其实今天的中国，可能还不如晚清和北洋军阀政府。晚满清王朝就是在它行将就木的一九0九年，还敢于并能以羸弱的国力军力驱逐日本而守住南海的主权；北洋军阀政府的时代，中国人还敢于发出“外争国权，内惩国贼”的呼喊。而在今天，不仅南海和东海的主权正在丧失，不仅货轮被扣、大使馆被炸、飞机被撞、外交官被打、渔民被抓，而且就在自己的国都里，当爱国志士因抗议外国人对我国内政的干涉而惨遭外国人欺凌的时候，在场的所有同胞竟然能无动于衷。
从第一次鸦片战争开始，中国就因为屡遭列强的欺凌而国家主权不保。在国家主权不保的情况下，国民不仅可以任由外国人随意杀戮，而且更在外国人的眼里简直就不是人类。当年，外国人在位于我国上海租界的公园里，就公然写着：“华人与狗不得入内”。
目前我国的主权难保，民族尊严屡遭践踏，已经是一个不争的事实。不仅屡遭世界强国的欺凌，而且还屡遭周边弱小国家的欺凌。特别是对待欺凌，我们不仅是逆来顺受，而且更好像是逆来喜受。中华人民共和国曾经是一个雄踞世界的伟大国家。当年在毛泽东时代，中华人民共和国在朝鲜越南打击美国，在珍宝岛力抗苏联，在西南边疆惩罚印度，打出了中华民族的尊严，打出了中华人民共和国的国威。中华人民共和国成立至今只有六十三年，在这六十三年的时间里，中华人民共和国可以明确地分为前后两个时代，毛泽东的“极左”时代和至今仍在持续的改革开放时代。而中间华国锋主政时期，用某人的话说，只能算是一个过渡，不仅不能成为一个单独的时代，而且还更是徘徊的两年。从一九六九年珍宝岛力抗强大凶悍的苏联社会帝国主义到今天，也不过就仅仅过去四十三年，然而中华人民共和国却好像又沦落回了丧权辱国的晚清或是北洋军阀统治的时代。而中华人民共和国的沦落，尤其更是沦落得如此地迅速，一切皆出现在改革开放的时代。
改革开放为了什么？全国人民都知道，是为了发展经济，是为了奔小康，是为了让中国人民都能过上好日子。然而无论怎样，发展经济总不能置国家主权和民族尊严与不顾吧？没有了国家的主权和民族的尊严，经济能发展起来吗？妓女为了金钱出卖自己的肉体而不顾尊严，但最起码也要是以对方必须付出金钱为前提的。而如今的我们，用破坏了自己的自然环境，用出卖了包括应该留给子孙后代的自然资源，用付出了底层老百姓无数血汗的惨痛代价换来的美元，却又在面临着对方随时可能赖账、而且肯定会赖账的情况下，又以购买美国国债和少数欧洲发达国家国债的方式，送回了美国和少数欧洲发达国家，而同时国内却又存在着严重的底层人民看不起病、养不起老、上不起学、住不上房的恶劣情况。
改革开放可不是在国家主权不保、民族尊严丧失殆尽的“华人与狗不得入内”的晚清时代起步的，而是在中华人民共和国蒸蒸日上并受到全世界的普遍尊重、国力日渐强大、手握两弹一星、凭借三个世界的理论而率领全世界的第三世界国家将帝国主义和社会帝国主义的霸权打得稀里哗啦的基础之上开始的。尽管毛泽东时代的二十几年由于为了保卫国家的安全，由于为了争回民族的尊严而不得不勒紧裤带发展两弹一星，从而使全体人民少吃了几块肉。但是，曾经当过亡国奴的人不应该不知道国家的强大对自己意味着什么，不应该不知道两弹一星对一个国家的强大意味着什么。
改革开放奔小康，全国人民喜洋洋。改革开放之所以进行得如此地顺利，其实就是由于国民劣根性的集中大爆发才得以实现的。国民劣根性的最集中表现，就是愚昧麻木与自私，就是为了追求物质生活的改善而忘记了曾经挨过的打。而造成愚昧麻木与自私的根本原因，就是由于认识问题的能力太低与“记吃不记打”。
能够记住曾经的伤痛，不用说灵长类动物，就连猪狗牛马等一些高等的脊椎性动物都能做到。张文木说“希特勒的焚尸炉炼出了犹太人的爱国心”，可是站在南京大屠杀中三十多万、特别是站在日本侵华的八年时间里死难的二千多万同胞的尸骨堆上，又有几个中国人记住了这惨痛的历史教训？又有几个中国人理解了毛泽东宁可勒紧裤带也要造出两弹一星以彻底解决国家安全的良苦用心？因为制造确保全民族安全的两弹一星而自己少吃了几块肉，竟然骂了毛泽东三十多年，而且直到今天还都没有骂够。在拥有毛泽东留下的两弹一星的情况下，今天的中国竟然都走到了这样的地步。如果没有两弹一星这样的终极武器，今天的中国又会是一种什么样的样子？
我国社会底层的许多父母在批评屡犯错误而不改的孩子时，常常会说这样的孩子就像是猪那样“记吃不记打”。用“记吃不记打”这句话来形容猪，不仅实在是冤枉了猪，而且更是对猪的侮辱。
改革开放的主导权到底还掌不掌握在中国人的手里？世界银行是一个什么样的组织，我国与世界银行以及其他一些国际组织到底是什么关系？主流媒体一再宣称我国要与各国结成“命运共同体”的目的又是为了什么？关于这一点，二00一年十一月，前外经贸部长石广生参加接纳我国为世界贸易组织成员的多哈会议期间在接受记者采访时说的 “对于入世，从一开始，我们就不是为了加入而加入，而是把它作为推进改革开放进程的一项重大战略选择，是现代化建设的内在要求。”这番话，或许能够让你明白一些什么。挟洋自重，虽然是晚清时期体制内的那些买办洋奴为了吓唬人民而常常做出来的事，但是为了“现代化建设的内在要求”而就把国家和民族的命运拴在美国等西方发达国家裤带上的做法，还实在是古今少有。这样的认识，也能算是人的认识？这样的做法，又到底是为了什么？这种自甘下贱、自丧主权、裹挟着整个民族走向自绝的做法，是不是超顽固的国民劣根性使然？
改革开放“不问姓资姓社”，纯粹就是亡国之策。只有社会主义道路才能救中国，不仅是一个理论上的问题，而且还更是一个被一百多年来我国的屈辱的历史所证明过了的。无论是当年有意把中国领上资本主义道路的人，还是像小岗村的“十八位勇士”那样由于自私自利而走上了资本主义道路的糊涂虫。不管是因为怀着对中华民族的刻骨仇恨而刻意在毁灭中华民族的人，还是只是为了自己的先富起来而客观上损害的中华民族的人，在他们的身上所表现出来的这些问题，实质上就是国民劣根性的问题。而正是由于全国上下对走资本主义道路的的一拍即合，所以才导致中国从毛泽东时代的雄踞世界，只三十年的时间就走到了今天的这样。
个别人身上所表现出来的问题，绝对代表不了全体国民。然而看一看今天中国出现的铺天盖地的移民潮，看一看禁止不住的到国外去打工、甚至是当妓女的偷渡潮，看看今天中国出现的遍地的贪官、裸官，看一看贪官的前赴后继地产生，相信任何人都不会再怀疑在我国国民的身上，确实是存在着顽固的劣根性。
说全国农村的集体经济体制是在国家的严令之下才解散的，此说难以服人。时至今日，国家还是那个国家，政权还是那个政权，政策还是那个政策，法律还是那个法律，但是，北有黑龙江省甘南县的兴十四村，中有河北省晋州市的周家庄、河南省新乡市的刘庄、江苏省无锡市的华西村，南有广东省中山市的崖口村，却依然把集体经济体制坚持到了今天。特别是河南省临颍县的南街村，更是在经过了一段时间的包产到户之后，又开始重走的集体路。因此，当年国家尽管恢复了乡镇政府的建制，实行了乡镇政权与人民公社这一经济组织分开，但并没有不准人民走集体经济的道路。所以，全国农村的人民公社的解散，一是绝大多数的基层干部为了迎合上级的意图，二是包产到户和少数人先富起来也确实非常符合绝大多数社员的愿望。从兴十四村和周家庄、南街村、刘庄、华西村、崖口村能把集体经济体制一直坚持到现在的这种情况来看，集体经济体制也不违反党的政策和国家的法律，只要坚持，就能坚持，问题的关键，就在于人民群众自己的认识。
国家是由国民组成的国家，国家之劣，代表了国民之劣，国民之劣决定了国家之劣。同理，国民之列反映了文化之劣，文化之劣决定了国民之劣。
文化的产生与发展和人类的进化是相辅相成的，人类的进化不只是形态上的进化，而更主要的是以认识能力为代表的智慧进化。文化促进了人的认识能力的提高，人的认识能力的提高又发展了文化。像“仁者爱人”和“己所不欲，勿施于人”这样的思想，当然是一种非常进步的世界观。然而世界观必须要与方法论相统一，否则“人之所欲，偏施于你”时又该怎么办？老虎吃人是老虎的本性，而现代人仍然被老虎吃掉则是人的劣根性。人类就是由于在体力上抵不过老虎，所以才不断地进化，凭借进化而来的认识能力找到了解决的办法，于是不仅发明了刀、剑、弓、矛、枪，甚至是发明了原子弹来以防止再被老虎吃掉，而且还能反过来打老虎。
把世界观与方法论最紧密结合在一起的，在马克思主义理论体系中，唯有毛泽东主义。所以，只有毛泽东主义才不仅能将中华民族从深陷于亡国灭种的危机之中拯救出来，而且更是对广大殖民地半殖民地国家反抗殖民统治，争取民族独立产生了巨大的理论指导作用，成为了放之四海而皆准的真理。毛泽东主义既坚持了马克思主义的世界观，又发展了马克思主义的方法论；毛泽东主义既继承了马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政的学说，又开创性地创立了思想领域里的阶级斗争和无产阶级专政下继续革命的学说，从而填补了马克思主义理论体系的空白。毛泽东主义在马克思主义理论揭示了人类社会在物质世界里的运动规律基础上，揭示了人类社会在精神世界里的运动规律。因此，唯有毛泽东主义，才能战胜弱肉强食的西方基督教文化，才能战胜修正主义理论。所以，美国总统尼克松才会不远万里来到毛泽东的书房接受毛泽东的耳提面命，自认为继承了列宁主义精髓的苏联社会帝国主义才会甘拜下风。
尽管有些人也并不否认国民劣根性的这个问题的存在，但是这些人却把国民劣根性这个问题产生的责任推给了满清。不能客观地总结历史，还不如不总结历史。不能找出问题产生的真正原因，也永远解决不了所存在的问题。满清确实是劣，这一点，相信无人怀疑。但是，国民劣根性这个问题产生的时间，不仅比满清入主中原，甚至比满清这个民族形成的历史都早得多。鲁迅先生说满清杀尽了汉族人的骨气，其实，不用说几千万的全体汉族人，就是几万个汉族人有史可法和夏完淳那样的骨气，只有十几万人的满清，何能窃据大明王朝的锦绣江山。
南明弘光元年，即公元一六四五年，也就是吴三桂勾结满清入关的第二年。就在满清的铁蹄已经踏烂了中原以及关中大地的情况下，在严峻的民族危机面前，坐镇武昌，拥兵八十万的崇祯朝旧任命的平贼将军，弘光朝新封的宁南侯左良玉却不仅不去想着如何抗击清军以挽救民族的命运，反而为了争权夺利，竟举全部之兵八十万以“清君侧”的名义顺长江东下直逼弘光朝的首都南京。与左良玉相差无几，弘光朝的权臣马士英也更是不知民族大义为何物，竟然宁可与清军媾和，也要也左良玉决一死战。为了迎战左良玉，马士英紧急抽调在史可法的督帅下正在徐州、亳州一线准备迎击清军的黄得功和刘良佐两镇的兵马。左良玉举兵之时，为了表示自己破釜沉舟的决心，竟然派兵将自己的老巢武昌劫掠一空，然后又一把火烧了武昌。左良玉死在九江后，其子左梦庚被左良玉的部下推举为主帅。在被黄得功和刘良佐击败之后，左梦庚率余部二十万退据九江一带。然而左梦庚就在仍然还拥有二十多万兵力的情况下，竟然因为精神崩溃，而一箭未放便投降了为追击李自成才顺道路过这里的清军。
满清入关之时，举全族之力外加蒙古八旗和孔有德、尚可喜、耿仲明等三个老汉奸和吴三桂这个新汉奸的所有兵力，也不过区区二十几万人。而不算李自成的百万大军和张献忠的几十万兵力，仅南明政权所属左良玉和高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清这著名的“江北四镇”所拥有的兵力，就远远地超过了满清。尽管由于与李自成和张献忠的农民军有不共戴天之仇而不顾民族大义做不到“停止内战，一致对外”，那么仅南明政权所属的左良玉、马士英、高杰、黄得功、刘良佐和刘泽清等，如果能够暂时抛开自己的私利而共赴国难，那么驱除鞑虏也绝非什么难事。然而就是因为只有私利而全然不知民族大义，所以才有了后来的“扬州十日”和“嘉定三屠”这样令汉族人至今仍无法抚平的伤痛，所以才有了汉族人在满清铁蹄的践踏下二百多年的呻吟。
自汉武帝接受了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张之后直到中华人民共和国成立，中国人、尤其是汉族的中国人过了几天安定并且有尊严的日子。
今天的儒家传人从孔子的“以直报怨，以德报德”的这句话，证明了“以德报怨”这句话并非是出自儒家，儒家从来不软弱。确实，儒家不仅从来不“以德报怨”，而且更是自古以来就讲求忘恩负义，恩将仇报。
今天的汉人、汉族、汉语、汉字等称谓，实际上应该以秦人、秦族、秦语、秦字相称呼。秦始皇不仅统一了中国，而且秦始皇更是打退匈奴、修筑长城以保证了后人的安全与民族的统一。秦始皇不仅统一了文字，统一了度量衡，而且更是在全国范围内修筑了四通八达的驰道。四通八达的驰道不仅有利于为此统治，而且更是促进了各地之间的交流，从而成为了民族情感联系的纽带。然而就是由于不知民族大义为何物，所以儒家才骂了秦始皇两千多年。中国人的思想由这样的文化统治了两千多年而不产生劣根性，那就怪了。
一个民族、尤其是像中华民族这样一个人口众多的民族之所以被人欺凌，首先就是我们自己的民族精神坍塌了。有一种观点认为，是“五四运动”中的“打倒孔家店”才造成了今天中国人精神的崩溃。且不说“五四运动”时期与今天还隔着一个中国人正是凭着强大的精神力量才赶走帝国主义站起来的新民主主义革命时代，更隔着一个中国人的精神都已经强盛到了“生命不息，冲锋不止”的毛泽东时代，就是“五四运动”中提出的一条最著名口号也是“外争国权，内惩国贼”。在国权不保，国贼猖獗的时代，手无寸铁的中国人如果没有强大的精神力量，何敢喊出这样的口号，何能提出这样的救国主张。把唤醒了长期昏睡的中国人的“五四运动”，把强悍了中国人精神的“打倒孔家店”反说成是造成了中国人精神的崩溃，幸亏在这个世界上还有我们这么一个改革开放之后的中国，否则普天之下到哪里去找这种比混蛋逻辑还要混蛋的逻辑。把某人由于羡慕、而更主要的是因为惧怕美国等发达国家而进行的改革开放，才导致了许多中国人也跟着羡慕以美国文化为主的西方文化并进而造成了今天中国的道德体系和精神体系崩溃的这个真正原因，无耻地栽赃到“五四运动”的“打倒孔家店”上，如果这样的人是中国人，那么他的这种无耻地栽赃行为，恰恰最有力地证明了国民劣根性的客观存在。
外争国权，毛泽东领导中国人民通过艰苦卓绝的武装斗争的途径实现了；内惩国贼，毛泽东使用充满人性的思想改造的方式也做到了。但是，就是由于中国人的劣根性太顽固，因此当毛泽东逝世之后不久，中国就在少数人的蒙骗之下，由于劣根性的旧病复发，所以才走上了像今天这样以残酷的现实而活生生地摆在了中国人面前的不归路的。
对国民劣根性的这个问题，毛泽东不仅看得最清楚，而且对国民劣根性的产生根源，毛泽东也找得最准确，因此从未与鲁迅先生谋过面的毛泽东才会说：“我与鲁迅的心是相通的”。就是为了彻底根治国民的劣根性，所以毛泽东才宁可自己被打得粉碎，也要发动无产阶级文化大革命。对劣根性的顽固，毛泽东也有着清醒地认识，对传承了几千年的文化的改变，绝不是在短时间之内通过一次无产阶级文化革命就能一蹴而就的，因此毛泽东才又会说无产阶级文化大革命，要隔七八年再来一次。
毛泽东用他自己一生的全部智慧和心血以及无私的大爱，拯救了深陷于亡国灭种危机之中的中华民族。特别是为了拯救深陷于亡国灭种危机之中的中华民族，毛泽东不仅自己鞠躬尽瘁，而且还更是献出了自己七位亲人的生命；毛泽东发挥自己的超凡智慧创立的毛泽东主义，不仅引领中华民族从深陷亡国灭种的危机之中走向了复兴，走向了强盛，而且更是能够引领中华民族乃至是引领整个人类走向未来的唯一理论。毛泽东对中国人民的爱是无比真挚的，毛泽东的智慧是超凡的，毛泽东为中华民族指出的前进道路的正确性是毋庸置疑的。然而当毛泽东逝世后，尸骨还未寒，不仅他生前为中华民族指出的前进道路就被彻底倾覆了，而且人格还更是遭到他的敌人，甚至是遭到承受了他莫大恩惠的一些人的侮辱与污蔑。在对毛泽东进行无耻的侮辱和污蔑的那些人中，除了少数因为个人的私利和恩怨而对毛泽东确实怀有刻骨仇恨的人之外，绝大多数都不过是人云亦云而已。国际上的帝修反在毛泽东逝世后对毛泽东所进行的侮辱与污蔑，那是他们的本性使然。而中国人，不管是刻意，还是人云亦云，特别是在毛泽东生前信誓旦旦地保证的中国人在毛泽东逝世后对毛泽东所进行的侮辱和污蔑，表现出来的就是典型的国民劣根性。而劣根性的表现尤为突出的中国人，就是那些明明知道毛泽东是在遭受着莫大的侮辱与污蔑，而为了明哲保身却不敢站出来为自己的恩人，为整个中华民族的恩人毛泽东辩诬。特别是为毛泽东辩诬的这个问题，既不是简单地为了感恩，更不是为了维护毛泽东的个人形象，而是为了维护整个中华民族的形象，是为了整个中华民族的未来。因而对于毛泽东和毛泽东主义的态度和认识，不仅反映出了中国人的民族情感和阶级情感与良心，而且还更反映出了中国人对问题的认识能力，更检测出了中国人是否存在着劣根性。在波谲云诡、弱肉强食的当今这个世界上，中国人如果不能彻底地根除劣根性，那么等待中华民族的，就一定是阖族的灭亡。
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