1929年3月7日，湖南《国民日报》登载了朱德的妻子伍若兰被挂头示众的报导，随后又发了2篇欣赏人头的文章。杨开慧看到后非常悲愤，她以《见欣赏人头而起的悲感》为题写道：
“上月底湖南《国民日报》登载了2篇欣赏人头的奇妙文章。欲知时代精神者不可不读!……想不到前清时候罪诛九族的故事，现在还给我亲眼瞧到(杀朱德妻虽然未及九族，根本是这一个意思)!我从前根据我的时代眼光，对于杀人的事实，常常是这样说：杀人是出于不得已啊!虽然事实常常不是这样的……可是啊，这一次杀朱德妻的事，才把我惊醒过来!原来我们还没有脱掉前清时候的文明风气，罪诛九族的道理，还在人们的心里波动!另外，我又知道杀人不但不是悲惨的事，人头简直是普遍需要的一种艺术品!你看他们不是感情奔赴着，以欣赏人头为快的情绪!”
杨开慧早已把个人生死置之度外了，惟有难以割舍的是，3个天真活泼的孩子：岸英8岁，岸青7岁，岸龙只有3岁。万一自己有个三长两短，孩子可怎么办?他们可是毛泽东的亲骨肉啊!1929年3月以后，杨开慧给堂弟杨开明写了一封托孤信：一弟：
“我好象已经看见了死神，唉!它那冷酷的面孔!
说到死，本来于我，并不惧怕，且可以说，是我喜欢的事。只有我的母亲和我的小孩呵，我有点可怜他们!而且，这个情绪缠绕得我非常厉害，前晚，竟使我半睡半醒地闹了一晚。
我决定把他们——我的孩子们托付给你们。
经济上只要他们的叔父长存，是不至于不管他们的;且他们的叔父，是有很深的爱对于他们的。但是，倘若真个失掉一个母亲，或者更加一个父亲，那不是一个叔父的爱可以抵得住的，必须得你们各方面的爱护，方能在温暖的春天里自然生长，而不至受那狂风暴雨的侵袭!”
杨开慧这封饱含母爱的信，不知因何缘故并没有发出。
———摘自《毛泽东大传·第五十九章》
东方翁()曰：我不知道有多少次流着眼泪看杨开慧的那封托孤信，可真是叫人不忍卒读，却又不忍心不读!这短短的200多字，岂止是中国文字的魅力!它是一个女人的心，一个母亲的爱，一个战士的品性，一个伟大的女革命家的形象!
善登评：阶级之间的压迫和剥削，本来就是没有人性的，平时的残酷压榨和战时无人性的屠戮妇婴，实是一个性质的，完全没有公理可讲。唯一的办法是，推翻这吃人的宴席，重建劳动者的公平正义的社会。
从南宋起，无端要求妇女緾足，把妇女好好的足弄得不成样子，走路且困难，跑步则成了永远不可能实现的奢望。南宋反动集团对内残酷压迫，对外奴颜卑膝，投降卖国，腐朽已极，却靠思想上对人民的奴化，统治了一百五十年，创造了孔学害人性命的新高。重读《严蕊·不是爱风尘》词，定会有一翻大牢骚。贫民女子，色艺双绝乃天生与后天努力而成，谁料竟成为朱熹“反腐”的证据，大造千古冤案，弱女子几乎被酷刑害死!不过，社会到底是进步了，二十一世纪的进士水平的风尘女子，对于与谁相好，有着比严蕊更多自由选择的权利，是与新闻局长相好，还是与某区书记相好，还是去天上人间，完全取决于对自己利益的大小。至于被某某书记强迫失身坠楼而死的事已司空见惯，只能说明她自己思想跟不上形势，她的尊严尚未被完全洗掉，她比严蕊更酷，要用死来维护做为女人的尊严，但她也得到了更悲惨的结局。于是某某著名教授便传授她的做人秘诀曰：“出门要带套，随时准备着，不要反抗，保命更要紧。”而且事后，很可能还有翻身的机会，一张淫照，足以让某高官自天堂坠入平民所居的地狱里去。严蕊就没有这种好运了。“若得山花插满头，莫问奴归处”。她早已看透了社会的黑暗无路可走，能居于乡间过一种清贫而相对自由的生活，对她来说是几辈子也难以实现的一种奢望了。
严蕊反抗的结果是没路可走，一出牢门，又被迫入于风尘，受人蹂躏而终。秋瑾拔出了宝剑，龙泉夜夜壁上鸣。然而，她头颅的鲜血却被华老栓的病子华小栓蘸馍吃了。这又显示出孔学治人的高超水平了。青蛙没有被温水煮死，就已经被水里的毒毒死了。“祖龙魂死业犹在，孔学名高实枇槺!”伟人的话说明，孔学再高明，也不过是维护反动制度的工具罢了。那反动的制度，才是一切坏种的根子。
秋瑾的鲜血虽未治好小栓们的病，刘和珍们却深明了大义。她们不畏强暴，始终默默地微笑着，走在了反抗者的前头，她们的鲜血，至今仍然是正义人民长歌当哭的材料。
人民的革命家们登台了!她们高呼着“打倒强暴”，“推翻腐朽”，“人民万岁”，把愤怒的子弹和炮弹射进了敌人的营垒!天地惊，鬼神泣!她们那被挂在城楼的头颅，无情地嘲笑着敌人的怯懦，在亿万人民心里，却播下了对于反动势力仇恨的种子!
“开慧之死，百身莫赎。”有谁为了中华民族的前途，把自己的亲人一个一个送上了对敌斗争的最前沿?有谁为了全体劳民的利益，让后人以平民身份生活在民间!又有谁放纵自己的后人及其帮凶们，窃取国家的巨额财富，拱手相送至敌国!一批一批公开的逃啊，带着天文数字的美金!金人控制南宋的时代重演了，不是惊人的相似，而是真真的事实!
孔子曰：稳定压倒一切!呜呼!哀哉!
二〇一三年九月十五日
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