中国当代问题乃主义之争！开篇·前言
王庆人·2013年12月26日
……对此我没有别的办法，只有事先向追求真理的读者指出这一点，并提醒他们。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
马克思《资本论》第一卷法译本序1872.3.18
……无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。条条大道小路一向通往，而且还会通往无产阶级文化，正如马克思改造过的政治经济学向我们指明人类社会必然走到哪一步，指明必然过渡到阶级斗争，过渡到开始无产阶级革命。……只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
列宁《青年团的任务》1920.10.2
马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。……客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。
毛泽东《实践论》1937.7
当年忠贞为国筹，何曾怕断头?
如今天下红遍，江山靠谁守?
业未竟，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流?
这首词在互联网上广泛流传多年，被网民们普遍地认为是毛泽东主席在1975年12月26日，他82周岁生日时的绝笔词《诉衷情·赠周恩来同志》(注)。无产阶级文化大革命从开始发动，到那时已经将近十年。周总理在文革中长期主持中央日常工作，包括主持中央文革小组碰头会，参与和领导九大后反对林彪集团的斗争，团结第三世界国家、争取第二世界国家共同反对美、苏两霸的斗争，领导党的十大及全国人大四届会议的筹备工作，以及分别在这两次大会上做主要报告等。“斗、批、改”和“抓革命、促生产”，在文革中、后期也都获得了丰硕成果。让我们沿着网民们的思路来想象：在临近周恩来总理逝世两周之际，毛主席在担心什么夙愿会付与东流呢?
毛主席和周总理肯定担心过，中国红色江山在他们身后能否保持社会主义本色，因为他们最清楚，只有社会主义才能救中国。历史证明这担心并不多余：亿万人民真心和踊跃投入的无产阶级文化大革命，居然因为三分错误就被全盘否定，为什么?就是因为上上下下没几个明白什么是“文化革命”，资产阶级“意识形态”多么强大，以及为什么必须改造“世界观”、“同传统的观念实行最彻底的决裂”。待祖国社会主义江山遭到资本主义的侵蚀和创伤，人民才越来越明白文化大革命是十分必要的。
有人还费尽心机地编造了毛主席和文化大革命“不可原谅的错误”，却又无法解释周总理为什么支持并全身心地投入文化大革命。他们为此编造谬论、散布流言、传播谣言，说周恩来并不同意文化大革命，只是不得不做了“违心”的事。为了攻击毛主席的革命路线，他们居然不惜如此贬损周总理的高尚人格。但是，三十二年过去了，他们拿不出任何经得起考验的“真凭实据”来证明这些流言和谣言，哪怕一丁点儿也拿不出来!现在已经真相大白，保健医生张佐良回忆：即使到了生命的最后时日，周总理仍然在吟诵毛主席的反修防修诗词《鸟儿问答》和决心发动文革时所发表的《重上井冈山》，而且直到最后时刻，周总理仍然在随着唱片哼唱《国际歌》!
我们再来看，人民敬爱的朱德总司令如何评价文化大革命。他在去世前几个月，应邀在《诗刊》2、3月号上发表了他一生最后的两首诗。朱德：毛主席76年词二首发表，聆，读再三，欣然不寐。呤咏有感，草成二首。诗刊索句，因以付之。
一
昔日上井岗，革命得摇蓝。千流归大海，奔腾涌巨澜。
罗霄大旗举，红透半边天。路线成众志，工农有政权。
无产者必胜，领袖砥柱坚。几度危难急，赖之转为安。
布下星星火，南北东西燃。而今势更望，能不忆当年。
风雷兴未艾，快马再加鞭。全党团结紧，险峰敢登攀。
二
鲲鹏九万里，直上云海颠。伟哉大宇宙，壮志充其间。
可笑蓬间雀，称霸欲吞天。倏尔控于地，仙阁化为烟。
文革号炮响，帝修心胆寒。春风化红雨，新枝壮且繁。
老中青一体，路线共瞻前。阶级斗争纲，纲举目豁然。
掌握辩证法，统一宇宙观。真心搞马列，地覆又翻天。
这两首诗证明朱老总认为，毛主席领导中国党和人民所干的新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设，以及反修斗争和最后的文化大革命，是一以贯之的。
还有人说“毛泽东独裁像皇帝”——毫无根据!现已披露的正式文件和严肃的回忆录均证明：中国共产党所领导的革命、建设、军事、外交以及政治运动，尽管存在着毛泽东革命路线与另一条对立路线的斗争，但决策过程都是遵循无产阶级民主集中制的。那些在当时因畏惧广大人民而隐蔽了真实面目的人，当然会在毛主席去世之后出来造谣。本开篇将引用所披露的文件和严肃的回忆录，选择关键谣言给予戳穿。
毛主席和周总理自1971年起所主导的中美接近世界格局，所开创的社会主义改革开放路线，被一群别有用心者篡改成“左灯右拐”、“补资本主义课”，篡改成官商勾结的私有化，篡改成“韬光养晦”、“三合一少”的外交路线。在中共十八大接任总书记之后，习近平于正式场合明确指出“科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义”。我们不但要用科学社会主义的原则来检验三十二年来的改革开放，而且更要反对有人“打右灯、再右拐”、在中国全面复辟资本主，尤其要留心有人鼓吹“宪政”、编造资产阶级宪法，以图赦免自己在三十年来大搞资本主义的违宪之罪。
中国自鸦片战争后有了资本主义，但最先起家的是靠五口通商、三口通商不平等条约侵入中国的外国资本和依附于它而生的“买办资本”，以及靠洋务运动起家的官僚资产阶级。在封建势力、官僚买办势力和外国资本的联合欺压之下，中国民族资产阶级的成长极其缓慢，而且“官僚买办”和“民族”资产阶级从来都是伴随相生的：
孙中山所代表的第一代民族资产阶级具有鲜明的革命性，但因弱势和脱离工农而将政权拱手让给袁世凯所代表的第一代官僚买办(权贵)资产阶级。
国共合作发动工农大众，但北伐胜利果实被蒋介石代表第二代官僚买办资产阶级所篡夺。第二代民族资产阶级或向右追随蒋介石、或向左支持共产党。
改开后的新生资产阶级既有第三代官僚买办资产阶级，也有第三代民族资产阶级(很多已不及前两代“干净”)，但民族资产阶级仍然受治于官僚买办。
历史证明，中国的资产阶级总会有官僚买办和民族资产阶级两部分，后者总会受治。欧美资产阶级为何没有这种结构?在马克思的《资本论》中早就有答案：
在“自由市场经济”中，全球的资本趋利避害、连成一体。中国走资本主义道路，就势必将中国资本与国际资本“接轨”，就像将黄海和东海混入了太平洋，结果只能是太平洋“大老板”说了算，即国际资本、欧美资本说了算。中国内部的资本因此分出高低贵贱：谁离国际资本越近，谁就越占便宜。结果是中国的资产阶级帮助国际资本侵占中国的市场、掠夺中国的资源、剥削中国人劳动的剩余价值。
在这一百多年的巨变中，中国无产阶级从自在的阶级成长为自为的阶级，有了自己的政党和领袖，有了马列主义和毛泽东思想。在毛主席去世之后，真懂得马列主义和毛泽东思想的人反而与日俱增，只有无产阶级才能领导中国走向未来。
这是笔者将以“中国当代问题乃主义之争!”为题发表十六个篇章的开篇前言。笔者希望在结束此前言时，对照古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中的一句话，与读者共同体会毛泽东主席在中国历史乃至世界革命中前无古人的伟大地位：
“除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物，……否则的话……对国家甚至我想对全人类都将祸害无穷，永无宁日。”
作为奴隶制时代的唯心主义哲学家，柏拉图是难以避免英雄史观的。但他强调领袖人物哲学思想的至关重要性，则是说中了要害。人类历史只是到了苏俄1917年十月革命，才有了列宁作为哲学家的7年掌政史，以及毛泽东作为哲学家先后于1931年中国地域政权中心瑞金、1935年于半壁江山政权中心延安和1949年后在全国政权中心北京的连续45年掌政史。但与柏拉图的奴隶制“理想国”不同，这两段“哲学家成为国王”的真实历史，是列宁和毛泽东作为辩证唯物主义哲学家，分别代表无产阶级领导自己国家的农民、小资产阶和(或)民族资产阶级来掌政的历史。而作为哲学家，毛泽东主席总是最全面地观察世界，参与和领导最大规模的社会实践，包括从最广阔的地域来分析三个世界的复杂矛盾、为第三世界制定策略并亲自参与和领导各种斗争运动;以及从最久远的人类历史，来考虑中国和世界的昨天、今天与明天……。
肯定有朋友向我挑战：难道毛泽东就没有犯错误吗?笔者即刻回答：当然犯过错误，而且参加和领导的社会实践越多、历史越久、规模越大，犯的错误也就越多。但是，毛主席所犯的错误，都是在通过社会实践认识真理、又用这样的理论指导社会实践、再根据实践发展真理的过程中，必然要犯的错误。毛主席一生坦荡荡，发现犯了错误总是带头检查、从不敷衍，并将纠正错误当做发展真理最好的机会：他和他的战友就是这样领导中国革命、建设和文化革命的。谓予不信，请朋友们阅读本开篇至最后一章、最后一节、最后一小节，笔者在那里还将回到毛主席犯不犯错误这个问题。
注：有论者质疑非毛主席所作。有论者根据尼克松的回忆录：“周在世的最后一年，收到了毛给他的一首表现了他们两人共有的忧伤的词”，认为这是毛主席见到他人写的《诉衷情》，因心情沉重而转给周总理看的。也有论者取前二字为“父母”的版本，解释说是毛主席在与周总理讨论干部子弟的表现时所作。但大多数网民都认为是反映了毛、周对能否保住江山红色而担心，笔者取众意求文字简洁。
中国当代问题乃主义之争！开篇·目录
本开篇按照中国近代史的大体顺序，以长短不一的八章概述中国的问题和解决问题的主义，证明近代以来，中国任何根本性问题的解决，都绝然离不开马列毛主义。
开篇·前言.................................................................. 4
第一章. “问题与主义”再争论.............................................. 8
第二章. 三民主义到新民主主义............................................. 15
第三章. 新民主主义到社会主义............................................. 28
附注·中国封建社会特殊历程............................................. 39
第四章. 社会主义经济制度建设............................................. 41
第五章. 污蔑中国革命史的谣言............................................. 67
第六章. GDP大跃进是什么主义............................................. 80
第七章. 与私有制传统观念决裂............................................ 113
与私有制传统观念决裂·前言...................................... 114
第1节 “两个决裂”中的第二个决裂...................................... 116
第2节 孔孟之道意识形态的发展历史...................................... 119
第3节 西方资产阶级意识形态发展史...................................... 141
第4节 中国民主革命的意识形态斗争...................................... 161
第5节 中国革命的特殊性和一般意义...................................... 174
第6节 社会主义文化革命·知识分子...................................... 181
第7节 社会主义文化革命·领导干部...................................... 207
第八章. 文化大革命的历史使命............................................ 234
附录·马恩列斯毛论群众运动............................................ 280
开篇·后记................................................................ 283
问题与主义之争·总目录.................................................... 284
开篇结束语——十八大的党中央新常委王岐山同志，在一年前向国内知识界推荐了法国历史学家托克维尔，在法国大革命爆发67年后的著作《旧制度与大革命》。遗憾的是，国内一些学者专门放大该书的历史唯心主义细枝末节，为否定文化大革命制造理论根据，却与托克维尔对法国大革命的总体评价南辕北辙：
“它决不是一次偶然事件。的确，它使世界措手不及，然而它仅仅是一件长期工作的完成，是十代人劳作的突然和猛烈的终结。即使它没有发生，古老的社会建筑也同样会坍塌……只是它将一块一块地塌落，不会在一瞬间崩溃。大革命通过一番痉挛式的痛苦努力，直截了当、大刀阔斧、毫无顾忌地突然间便完成了需要自身一点一滴地、长时间才能成就的事业。这就是大革命的业绩。”
托克维尔说法国大革命“是十代人劳作的突然和猛烈的终结”，那么中国大革命，包括朱老总绝笔诗所总结的、一以贯之的“新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设，以及反修斗争和最后的文化大革命”，就应该是“是百代人劳作的突然和猛烈的终结”了——哪里有百代?3000年、或2500年封建史，难道不够百代吗?在百代中既劳作、又受欺压、还不断进步的中国人民，突然猛烈爆发当然威力无比!
还在托克维尔做出上述评价的八年之前，即法国大革命爆发一甲子之际，1848年资产阶级革命就席卷了欧了洲大陆，包括2月份再次爆发的法国资产阶级革命。就在这个月，《共产党宣言》发表，法国工人阶级于4个月之后，还是在巴黎，就以独立的战斗姿态登上了政治舞台，其后就有了巴黎公社，就有了十月革命，就有了一百年后中国新民主主义革命的成功和社会主义革命的开始。可是这些事件，均未、也未必会赢得全球人民的百年盛典。但必须看清全人类无产阶级革命的脉络：
科学社会主义从西欧出发，却从帝国主义最薄弱的环节苏俄获得第一次成功，继而在中国成功、并且苏联解体后仍未改旗换帜——因为世界资本主义体系的矛盾，必然集中于第三世界国家而酿成革命危机，造成科学社会主义现实的机会。中国因为人口众多、幅员辽阔、历史悠久、尤其又是全球唯一文明和信史从未中断的国家，而必然成为第三世界中最为突出又最负历史使命的国家。“科学社会主义”因此从一般性到特殊性在中国结果、包括毛主席所发动和领导的文化大革命，然后又从特殊性达到新的一般性在全球开花。真理就在这样的辩证运动之中，不断地向着更加深入、更加广泛的层次发展——这就是必然出在东方中国的毛泽东思想(主义)，而且即使不是毛泽东本人，中国迟早也会出这样的伟人，只不过那就需要再多一代英烈付出热血和生命——这既是全人类的命运、也是中华民族的使命!
因此笔者愿在此预言，毛主席所亲自发动和领导的，八亿中国人民真心和踊跃投入的，并且同步地撼动了所有三个世界的1966年无产阶级文化大革命，将赢得全球人民的百年盛典，因为这是人类史上首次由人民自己教育自己的最充分的革命!
读者可点击下载《中国当代问题乃主义之争!开篇》全文(计八章317千字)
中国当代问题乃主义之争！总目录
问题与主义之争·开篇·前言
问题与主义之争·开篇·第一至八章
问题与主义之争·开篇·后记
第一分册·历史唯物主义看中国
第一篇章·中华文明流与源
第二篇章·辩证唯物世界观
第三篇章·独立解放曾伏虎
第四篇章·姓社姓资是关键
第二分册·民主法制和意识形态
第五篇章·民主法治有黑白
第六篇章·意识形态必作怪
第七篇章·人民大众当做主
第八篇章·文革剑指走资派
第三分册·经济建设须分资和社
第〇九篇章·欧美世贸计多端
第一〇篇章·第三世界是焦点
第十一篇章·还是人民公社好
第十二篇章·更把鞍钢宪法赞
第四分册·知识分子不忘工农兵
第十三篇章·教育革命话百年
第十四篇章·科技创新无贵贱
第十五篇章·知识分子有清浊
第十六篇章·风雨再迎红烂漫
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