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少年倜傥廊庙才——纪念120周年

莫循 · 2013-12-18 · 来源:莫循搜狐博客
120周年 收藏( 评论() 字体: / /
应乌有网刊纪念120周年征文,略论毛泽东青少年时代的求学生活和社会实践

  毛泽东无疑是一代天骄,在少年时代即崭露头角。师云:开张天岸马,奇逸人中龙。信哉斯言!

  毛泽东少有大志,天资禀异。师塾就读,即能引经书与父亲辩论孝道,直指封建礼教之虚妄,不受塾师束缚,敢于挑战千年陈规。才思敏捷,七步能诗,属对联句,不同凡响。八岁应声而作《应舞狮》,天趣盎然,堪称神童。塾中所作《咏井》,《咏蛙》,辍学务农时所作杂言诗《耕田乐》,赴东山就读时所作《别父诗》,借诗言志,豪气鼓荡。

  毛泽东出生于湖南湘潭韶山冲一普通农家,从小就帮助父母干家务、参加田间劳动,民间疾苦,少即偿之,农人艰难,早有体味,一生对劳动人民之感情,对农村之衷情系念,皆种因于此。

  韶山地瘠民贫、山多田少,偏僻闭塞,四乡田父农人十室九穷。毛泽东降生与斯地,目击时艰,又当十九世纪末叶,晚清丧权辱国,国穷民贫,风雨飘摇,韶山境内也贫富悬殊,族权、父权、封建礼法等级森严。毛泽东少年时代即是有心之人,对此感受实深,又加之耳闻目睹家乡彭铁匠聚众造反,长沙抢米风潮波及乡下,流氓载道,所读三国、水浒、岳传等演义小说,八方风雨在心中激起无限波澜。一个天大的疑问在心中盘旋:作田人的出路在哪里?劳动者创造世界,但他们在古典经书上没有声音,也无人为他们作传代言,生计无着,安身无地,这样的世道太不合理了。如何拯斯民出水火?这一触及世道秘笈的天问,毛泽东少年时代就开始上下求索,求师问道,博览图藉,日夜思之,朝乾夕惕,终其一生一以贯之,其精神遗产绵延至今,有志于社会改革者其有事焉!

  深夜,当毛泽东在故居寓室蚊帐内读到<<盛世危言》开首语:呜呼,中国其将忘矣!若受电然,无异天塌地陷,何以拯民,何以救亡?困守穷庐,不是办法,必须走出去,广交师友,联合同志,集思广益,庶几有成。

  于是毛泽东负笈东山,苦求西学图强之策,继而下长沙,就学湘乡驻省中学,湖南高等中学校,定王台自修,遍览近世西方政治经济法律逻辑、旁及古希腊罗马哲学史学等图籍,一张世界坤舆图,令他眼界大开,胸襟洞豁,回首尘寰苦人多啊!湘潭在上面不过一点,韶山根本找不到,广漠人寰,人们的生计若何、境遇若何、与家乡韶山的种田人一样苦楚吗?这无量数之生民,与我们的心可以相通吗? 这一疑问毛泽东用一生的奋斗做了回答,那就是团结全世界被压迫的人们为民族独立和解放、为争取自由和幸福而不懈奋斗!

  毛泽东在青年求学阶段,好奇心强,对一切人、事、学、理都想试一试,学一学、究一究,面对武昌首义,曾剪辫请缨,当兵半年,日夜操练,初识军旅。后又报考过警校、商校,只因父亲不支持而作罢,最后报考师范学校,历省立四师、一师,共学五年半,1918年夏,结束学生生涯。在校期间,广结名师,若符定一、徐特立、杨昌济、袁吉六、黎锦西、罗元鲲等,获益良多。此间所作《商鞅徙木立信论》、,《心之力》、《讲堂录》、《体育之研究》、《伦理学原理》批注、题《时局宣言》五言诗、《悼易永畦》五古及挽联、《送纵宇一郎》七古诗等,皆磐磐大才,器识非凡,真是年少倜傥廊庙才,不服不行呀!此外还深交益友,嘤其鸣矣,求其友声,若蔡和森,何叔衡、萧子升、萧子暲、李立三、陶毅、杨开慧、向警予、罗学瓒等,皆一时俊彦。创社立会,联合同志,指点江山,击水中流。

  毛泽东在一师求学时,刻苦自砺,文明其精神,野蛮其体魄,常年坚持冷水浴,还自创风浴、雨浴、日光浴,引尚书|"烈风雷雨,纳于大麓"以壮豪情。还锻炼露宿、不吃早餐、闹市读书、暑期游学。求知若渴,酷爱读报,战策地图,常随左右,把报纸当新书读,天头地角写满了批注,对时事新闻深究沉潜,中外大事,灿然于胸,对于天下大势、国运消长,判断惊人,腹有预案。为以后立于潮头,领导中国革命,练就了运筹决策的绝门功夫。坚持游水,放身湘流,风雨无阻,隆冬不辍,几死者数,然不惧风浪,豪情满怀,自信人生二百年,会当水击三千里。

  在此期间,毛泽东内外兼修 全面磨砺、苦读文史典籍,读完二十四史、经史百家杂钞、韩昌黎全集、曾文正公家书、西洋伦理学史、伦理学原理、胡林翼家书、王船山学说,复按洪杨起义、康罗变法、孙黄革命之主要学说及重要战役,探求大本大源,汗漫九垓遍游四宇。走出书斋,关心时局,投身社会,心系工农,举办夜学,驱逐张干,护校退兵,胆识才略,师友同钦。

  毛泽东动若脱兔,静如处子,办事有法有力,不嫌劳苦,耐得烦,想得透,看得开、拿得起、放得下、算得到、办得定、做得完,精神一到,无事不成,得母亲之真传,劈情析理,事无遗算,又得湖湘学风之精髓,诚笃务实,不肖空谈,不务玄虚,独服曾文正公,心折胡文忠公,取字润之,在学生时代,确实历练了经国体野,济世就民治本领。远的不说,近百年来,学生时代即具此综理密微,精明强悍之才,凤毛麟角。

  毛泽东除了会办事,还会读书,好作形上之思,醉心于名理,胜擅于论道,于徐特立、杨昌济、黎锦西、萧子升、蔡和森等求教于书斋,论学于信札,辩论于江畔,探求为人之道,读书之法,救世之策。举凡文史经哲,人心风俗,都有独到的议论。特别是致黎锦西六书,忧时忧世,名理醇郁。至若文稿 《体育之研究 》、《心之力》、《 讲堂录》、《 伦理学原理》, 学贯中西,融汇古今,真通天人之际,船山之后,一人而已!若论近百年禹域人物,毛氏之才学,不独在国共两党之政治人物,就是在近代学者文人中,翰墨才藻,气势风骨,除鲁迅外,无人能出其右!主席天纵之才,理论实践两贯通,文韬武略,经天纬地,挺生于近代沧海横流之世,英雄本色,百廿之下,犹凛凛有生气,令人神为之王 ,心为之撼!

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