语言文字与思维方式，是一种意识形态的根基！
灭一圣教者，先修其教法，坏其戒律，污其教主。再愚其民，惑其众，散其心。分其势，挑其斗，乱其局。最后，改其旗，易其色，篡其政，夺其权!
用马克思的话讲，“修教法”，那是社会意识层面的;“坏党风、污领袖、惑众乱心、分局斗势”的问题，那是社会存在层面的，而“政权”，则是基于此的上层建筑。这里面忽视了一个最为基础、最为核心、最为重要的一点，就是“思维方式”的问题!
但很多国家灭了，其民族依旧在;很多政权跨了，其政党依旧在;很多教派散了，但其传承依旧在。犹太民族，历尽劫波，终于建立起了属于自己的国家!
这是为什么?
因为他们的思维方式还在!核心精神还在!
第一节 略谈思维方式和语言教育与民族性的科学机制
思维方式和核心精神，附阴抱阳，相互滋生相互孕育。其中，能“抓得住的”，便是思维方式。而一种意识形态中思维方式的传承，在语言之中！
Ø ——通过变异语言文字来改变一个国家与民族的“思维方式”，是灭绝一种意识形态最为的彻底办法!
Ø ——故此，对一个民族、一个社会的意识形态进行灭绝，最断子绝孙的办法，就是灭其独特的思维方式。而具体的方式，就是灭绝其语言文字!这里的“语言文字”，不是语言文字的外在形式，而是语言文字的表达方式!
至于什么是“表达方式”，直到现在，我也没有思考清楚。只是有一种很不好的感觉：我们现代受过高等教育的青年人，所讲的汉语，中文，怎么听怎样像“英语”……在这个时候，我意识到一种极大的危机感，这是一种对民族灭绝的恐慌、是一种对国家消亡的担忧！
记得武汉大学的陶德林教授慨叹过，“现在的文章，怎么越来越不像文章了”。在东北的农村里，我姥姥曾对我说过，“念了几年大学，说的话怎么倒不像是人话了”。
现代，我们的汉语在变!渐进的变为美利坚汉语
恩，是的。这种“变”的原因，在于我们所学的教材之翻译形式(大多由本专业的研究生直译，他们的汉语素养很差);在于我们所阅读的时尚读物(文艺范、小清新等爱读的美式休闲、户外旅行、心灵瑜伽、爱情诗集、青春理想等);在于我们所膜拜、并已融入我们生活的文艺作品(美剧、韩剧、日本动漫、港式综艺节目等);其中，最重要的是：
——我们从小就开始背诵英文单词、从小学开始就以学好英语为炫耀的资本，为光明前途的标志。上了大学后，大部分时间也用于学习英语上（顶尖院校的部分学生除外）！甚至，现在的很多幼儿园，就开始“双语教学”，以英语教学为主！
英语，不是不能学，也不是不重要。相反，是极为重要的，是一定要学好的。但是，关键问题是“什么时候学”、“为什么而学”？
两种学习方式：东方的机械学习和美式的“有意义学习”
我住在色拉寺脚下，门口摆地摊的大妈说“里面的和尚可有文化啦，叽里呱啦能说好几种外语”。确实，和尚们会外语。但是!在一个孩子很小的时候，别说英语、法语，就是汉语，都不教他们。电视，在寺院里是不准看的!手机，也不准用!那么，这些孩子做什么呢?
——诵!
每天六点左右，便会听见小和尚们大声诵读的声音。这些孩子，从早诵到晚，可以将大部头的经典流利的背诵出来。据说，按照格鲁派标准的教学，毕业的学生可以一字不错的背诵上百本书。而这些文字的内容和意义，孩子们不懂，甚至连他们的老师都不太懂。
那么，这种重复性的、“毫无意义”的朗读、背诵有什么“意义”呢？
我觉得是有的，而且是巨大的。不从其他角度来讲，这种方式对于塑造人的思维方式，具有扎牢根本的重要性。
当一个孩子在童年期、少年期习惯了什么样的语言表达方式，那他一辈子就会将这种语言中所隐含的思维方式内化到自己的意识深处。做到了这一点，在其一生的成长与生活中，无论再学习什么语言、阅读什么样的书籍、运用什么样的语言表达方式，接触什么样的文化，过什么样的生活，他都会有一个“不变的自己”——思维方式。
杜威之后，美国教育心理学家将知识的学习分为“机械的学习”和“有意义的学习”，他们认为对儿童不能理解的知识进行重复记忆是“木有意义的”，这种“机械学习”没有教育价值。这个教育观念和中华民族、传统印度、日本、韩国等东方文明的基本教育理念是不同的。在东方，我们的儿童教育强调一个词——背诵!既，诵读、记忆!
背诵学习的科学意义
这种传承了千年的教育方式，真的是“愚昧的”、“落后的”么?
我不这样认为。净空法师提出这种方式是在培养孩子的“根本智”。老法师不是科学主义者，并没对这一概念作出操作化定义。依我个人的理解，老法师的意思应归纳为“学习其他知识的智力基础、理解知识与经验的知识素材、为人做事的心态特质”。这一点，确实是重要的。但在此，笔者提出，这里面蕴含着一个极为重要的科学机制（科学道理）：
Ø ——这种大量的朗读、背诵、抄写等重复性的机械学习过程，会将这一语言体系中所蕴含的思维方式内化到学习者的潜意识深处。
这种方式，在儿童期是最为有效的，青少年期次之，成年效果甚微。
Ø ——个人内化了什么样的语言方式，也就继承了这一语言体系中所蕴含的思维方式。这思维方式的习得，是一个人民族化的根本。
——这种反复的、机械的诵读、记忆、抄写的机械学习，并不是“无意义的学习过程”。相反，这种早期教育方式，有着极为重大的集体意义。对于一个民族而言，这种教育方式得以保存其民族性的根本。
一个民族的灵魂在于其传统知识体系与民族精神结构的传承与延续，而这两者的根基就是思维方式!倘若这个根基被挖掉了，那其民族性的知识体系便会顷刻崩溃、民族精神结构便会灰飞烟灭。而只有服饰、礼仪等外在形式的模仿，却失去了其自有民族性的“民族”，已不再为民族。
民族与传统
Ø ——思想国际不能放弃民族认同!
马克思的观点是对的!民族，是早晚要消亡的。我们强调民族认同，是为了团结，是为了维护我们的民族利益、国家利益、人民利益。在民族没有消亡之前，中华民族若不以民族认同凝结在一起，守住我们的根本，就会被其他的民族欺负、欺骗，我们的利益就会被侵害!所以，我们要强调民族，要守住我们民族的根本!
Ø ——民族认同不能成为偏执自我!
传统与现代的融合是时代的需求，民族性与世界性的交融是不可阻挡的历史车轮。我们强调民族认同，但决不能自我封闭；我们坚守传统，但绝不是拒绝现代。
那么，如何在面向世界时坚持自我，如何在分享现代时坚守传统呢?
——答案是有的!在一个孩子小的时候，通过教育完成其民族化的过程（语言），扎牢其民族性的根基（思维方式）。并学习传统知识与文化，塑造其传统观念、民族精神（核心信仰）。在这两个“树根”扎牢、扎深后，再去学习世界性的科学知识、文化经验，再去分享现代化的优越生活、花花世界。
根基扎稳的人，在纷乱的繁华中，不会迷失自我；小时候就圈牢的狗，长大后走遍世界，也能找到回家的路……从小就在外满乱跑，到处拣骨头吃的野狗，心理没有“家”的概念，是“养不佳”的。也只能拿到狗肉馆去炖了！
第二节 由理论到实践
——“国学教育”，应改称谓为“中国教育”。其内容，应包括“历史的国学”内容(既，旧称的“国学”)，也应包括“当代的国学”内容。【当代的国学】内容，是指马列主义毛泽东思想，是指现代的、世界性的科学知识、先进思想理念。
——幼儿教育、小学教育阶段，应以“中国教育”为主。其方式，可采取中国传统的国学教育方式，并适当融入一些西方现代教育方式(其实，模拟教学、体验式教学等方式，在中国传统教学中应用得更为精妙。西方教育，并没有超越中国传统，新瓶装旧酒而已)。
——取消义务教育中的外语教学，高中阶段英语、日语等作为选修，不计入高考成绩、录取标准。
——大学阶段，因个人专业、职业发展的要求，选择性的进行外语学习。可采取集中学习的办法，封闭式训练半年。(在一个人的语言理解能力达到一定高度的时候，半年封闭训练足搞定一门外语，之后再花一两年时间自学，达到熟练应用)
——中小学教育中，应固定诵读时间、抄写数量、背诵篇目，诵读、记忆、抄写传统经典文章。这些文章应包括中华民族的传统经典篇章、新文化运动时期的经典作品，社会主义的经典著作、伟人语录(马列篇章、毛泽东著作，历届党代会报告、国务院工作报告、中外历史名人、科学家的经典言语)，以及由汉语专家翻译成汉语的世界经典篇章。对于这些内容，只要朗读，无需讲解;只要求背诵、记忆，不奢求理解、认识。
——选拔性的考试，尤其是重点中学、职业院校、综合性大学的录取，需要对学生的背诵情况、抄写数量进行考核。不及格的不予录取。这种考核，需要依据纵向数据，不能采取高考前一次性考试的办法。因为，只有在小学、初中期的背诵、记忆才能达到内化思维方式的目的。高中时，人的思维已渐进成熟，再临时背诵，意义不大(技术层面已具可操作性，录音、影像技术提供了便利性。比如，将一个孩子从小到大所抄写的篇章用数码相机拍摄下来，存入电子档案)。
——现在的中小学教育，搞得民怨沸腾，直接威胁党的领导。无论是工农商学兵，还是官，只要是有中国孩子的，都是骂声一片。其中最乐呵的，就是那些“教外语的”、“搞培训的”、“办特长班的”、“批执照的”，直接送子女出国的!如今，仅外语类培训市场，有几千个亿的“商业价值”。教育部的司长，见到新东方资本集团的俞敏洪，点头哈腰跟条狗似的!
一个放弃中国道德的鸟人，发了财有了钱，回过来到全国各地的大学里办讲座，勾起青年人的青春欲望，来骂我们的真正的知识分子、踏踏实实的教育工，骂我们的党和政府，在清华北大的优秀青年中吹起一个个的“美国梦”，将我们的优秀青年、精英学子、科学技术人才陆陆续续的接引到“西天极乐世界”。此等败类不诛，中华民族危矣(导向问题，鸡不杀，猴子就会跳得厉害)!
——教育改革，改不动，我看不是什么体制问题、制度问题，更不是共产党的主义问题。而是利益问题、资本问题，是中外资本家及其所培植的反人民的、依附美帝的知识精英、教育学霸们的问题!他们架空了共产党的主义，闹出问题，挑起叛乱，再反过来将这个“火球”踢给共产党的主义，并暗中对中华民族、社会主义的意识形态斩草除根，进行彻底的语言颠覆、文化灭绝!
金钱利益与种族国家的矛盾，到了该了解的时候了!
2013年10月末 于羊卓雍措
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